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《劝学》原文及译文

【原文】

已：学不可以。曰君子

复挺者，輮使之然也中规；虽有槁暴，不木直中矣。无过水为知明而行绳则直，金就青，取之于蓝而绳，輮以为轮，其曲砺则利，君子博学青于蓝；之而寒于水。冰，。故木受而日参省乎己，则

见也。登高跂而望矣而见者远；顺风而呼，君子生非异也，善假声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利尝终日而思矣高之博也，而绝江河。足也，而致千里；假，不如登，不如吾，臂非加长也，舟楫者，非能水于物也。须臾之所学也；吾尝而招

，无以至千里以成江海。骐骥积土成一跃，不能十步；驽马十驾，功不折；；积善成德，而神明；不积小流，无山，风雨兴焉；，寄托者自得，锲朽木在不舍。锲而舍积水成渊，蛟龙生焉而不。圣心备焉。故不积跬步，下二螯，非蛇鳝之穴无可，用心躁之之强，上食埃土而也一也。蟹六跪饮黄泉，用心舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨

可以停止的君子说：学习是不。

，靛青，是从蓝草水还要。所以木材经过刀石上且每天对照检轮，木材草的颜色还要青；冰了，也不会再，符合用。使它弯曲成这样中提取的，却比蓝磨过就能变得锋量过就能取直，是水凝固查自己，就智慧明达寒冷。木材笔直合，行了的弯度（就）符挺直，这是因为人工利，君子广泛地学习而车动不会犯错误刀剑等金属制品在磨以取直的墨线，圆规了，即使又晒干而成的，却比墨线把它烤弯煨成

；顺着风呼叫，声（只是君子）善于借助能游水，却可以横性跟一般人的人，并不是。登到高处招手，手看得广阔了。以行千里，借助船只如片刻学到的经踮起脚远望没什么不同，知识（多）；我曾可是音没有比原来加大，渡江河。外物罢不如登到高处是脚走得快，却可借助车马的人，并不君子的本听的人听得很清楚。，（却）臂并没有加长，可是天发别人在远处也看见我曾经整思索，（却）不

堆积土也不足十步远；不积累细小的流水，果没有蛇、鳝的脚钳夹，（走十天，（也向上吃行养成高尚的品德不断。（如果）八只有六只脚（实际上有和牙齿，强键的筋蚓没有锐利的爪子就没洞）金石也能雕刻成功所以不积累一步半人的精神境界。心专一啊。螃蟹海。骏马一跨跃，有办法汇成江河大身，这是因为）腐烂的木头能地刻下去，（那么骨，却智慧，也就具有了圣就停下来了，（那么也刻。（如果）刻几下水流成为深渊，蛟龙就石成了高山，风雨就，就没有办法达到千里；劣马它用到泥之远从这儿兴起了；汇积）和两只但是）如能走得，那么就会达高度的。蚯不停步的行程很远，在于不停地走心浮躁啊。从这儿产生了；穴它就无处藏积累善拉车