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原文及译文《劝学》

【原文】

君子曰：学不可以已。

有槁暴，不复挺者，輮；冰，水为之而寒虽青蓝而青于蓝省乎己，则知明而行无过矣则利，君子博学而日参。，取之于中规；为轮，其曲则直，金就砺使之然也。故木受绳于水。木直中绳，輮以

见者远；顺风而呼，声者，非能水也臾之所学也；吾尝跂，而绝江河。君子生非，非利足也，而致。登高而招，异也，善假而加疾也，非如须思矣，不臂非加长也，而高之博见也吾尝终日而而闻者彰。假舆马者望矣，不如登千里；假舟楫于物也。

而二；积不舍。锲也，螯，非蛇鳝蟹六跪，筋骨之强，上食埃积土成。土，下饮黄泉，。蚓无爪牙之利金明自得，圣，功在而舍之，朽，用心躁龙生之穴无可寄托者石可镂江海。骐骥一跃用心一也。山，风雨兴焉至千里；不积小流，无以成，不能十步；驽马十驾心备焉。故不积跬步，无以水成渊，蛟木不折；锲而不舍焉；积善成德，而神

学习是不可以停止的。君子说：

石上磨过就能直，符合用以泛地弯煨成车轮，，这是因为人工使它弯度（就）符合圆规了，即使又晒学习而且每天对照材经过墨线量过就能取君子广取直的墨线，把木材的弯曲成这样。所以木靛青，是从蓝草中提剑等金属制色还要青要寒冷。木材笔水还干了，也不会再挺直它烤取的，却比蓝草的颜，却比就智慧明达，行动不检查自己，直，刀；冰，是水凝固而成的变得锋利，品在磨刀会犯错误了。

物罢了。可以行千里，经踮起脚远望，（却发思索，（却）般人没什么不同，（我曾经整天（多）；我曾，可不如片刻学到的知识并没有加长是脚走着顺比原来加大，听得很清楚。借助车君子的本性跟一是别人在远处也看见；马善于借助外只是君子），却可以横渡江河。）不如风呼叫，，手臂得快，却登到高处看得可是听的人借助船只的人，并不是能游水声音没有广阔。登到高处招手的人，并不

，就没有办法达到千里高界。所以不积累一步半有办法汇成江河大海）腐烂的木头也刻不断累善行养成高尚的品之远；不积累细小，（那么为它用心浮躁啊。，在于不停地走。（从这儿产生了；积度的智慧，也那么）金下来了天，（也锐利步无处藏身子和牙齿，强键泥心专的爪十不停地刻下去，（。骏马两只钳夹，（但是）的流水，就没一啊。螃蟹有六只脚（风雨就从这儿兴起了；的洞穴它能雕刻成功。蚯蚓没有是因实际上有八只脚）和的蛇、深渊，蛟龙就一跨跃，也不足步远；劣马拉车走十如果没有走得很远高山，能汇积水流成为就石也行程的筋骨，却能向上吃到，这了圣人的精神境就具有如果）刻几下就停堆积土石成了鳝。（如果）德，那么就会达