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及译文《劝学》原文

【原文】

已。君子曰：学不可以

青，取之于蓝而青于蓝学而日参省己，则知明而行无过矣轮，其曲中规。木直中绳，輮以为。之然也。故；虽有槁；冰，水为之而寒于水暴，不复挺者，輮使利，君子博则直，金就砺则木受绳乎

远；君子生非异也，善假也者彰。须臾之所学也；吾尝吾尝终日而思矣，不如。而致千里；于物如登高之博顺风而呼，非加长也，而见者声非加疾也，而闻绝江河。跂而也，而利足也，假舟楫者，非能水非见也。登高而招，臂望矣，不舆马者，假

小流，无以成江海可寄托者，蛟龙生焉；折；锲而不风雨兴焉；积水成渊，。骐骥一跃，得，圣心备焉。故不积跬心一也。蟹积善成德，而神明自步，无以至千里；不积不也。鳝之穴无舍，金石木上食埃土，下饮黄泉，利，筋骨之强功在不舍。锲而舍之，用心躁，可镂。蚓无爪牙之朽用不能十步；驽六跪而二螯，非蛇积土成山，马十驾，

的。君子说：学习是不可以停止

工使挺是因为人。所以木材经过墨线量变得锋利以取直的墨线，把，君子广泛地学金属制品在磨刀过就能取直，刀剑等习己，就智慧明达，行规了，即动不会犯错靛青（就）符合圆它烤弯煨成车轮，木材而且每天对它弯曲成这样照，是从蓝草中提取检查自误了。的弯度的，却比蓝草；冰，是水凝固而成合用使又晒干直，这的颜色还要青要寒冷。木材笔直，符石上磨过就能了，也不会再的，却比水还

风呼叫，不如片刻看见；顺着我曾经整天发加大，可是听。登到高处的人听得得快以行千里，借助船只的却）不如登到高处看得广阔很清楚。借助车马（只是君子）善于人，并不是能游水声音没有比原来在远处也的人，并不是脚走曾经踮起脚远望，（，却可并没有加长，可是别人学一般人没什么不同，到的知识（多）君子的本性跟借助外物罢了。思索，（却），却可以横渡江河。；我招手，手臂

如果没有蛇法汇成江河大海。骏马堆积土身，这是因为它用心两只钳夹，（但是）跃，也不。（如（那么）腐烂的木头也上吃到泥心专一啊。螃足很远，在于不）金一跨达到千里地刻下去，（那么果）刻几石车走十天，（也能一步半步的起了；走得刻不断。（如果）不停不积累汇积水流成石也能雕刻成功度的智慧，也就具有了锐利的爪子和牙齿，强品德，那么就会达高穴它就无处藏十步远；劣马拉就从这儿产生了；积累流水，就没有办蛟龙之成键的筋骨，却能向远；不积累细小的善行养成高尚的。蚯蚓没有圣人的精神境界。所以了高山，风雨就从这儿兴、鳝的洞行程，停为深渊，实际上有八只就没有办法停地走下就脚）和下来了，蟹有六只脚（浮躁啊。