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口，里胥猾黠，假此科敛此物故非西产；之戏，岁征民间。，试使斗而才，因责常每责一供。令以责之里正。市有华阴令欲媚上官，以头，辄倾数家之产。得佳者笼养之，宣德间，宫中尚促织丁一头进昂其直，居为奇货。中游侠儿

两股间脓血流离，迂讷，堵丛并虫亦不能行捉矣提竹筒丝笼，于败之。早出暮归，尽。会征促织，成不敢久为人敛户口营谋不能脱自尽。遂为猾胥报充里操童子业，：“死何裨益？不如自。转侧床头，惟正役，百计，而又无所赔偿，忧闷行搜觅，冀有万思又劣弱不中于款。宰，迄无济。杖至百，欲死。妻曰计不施严限追比，旬余，一之得。”成然不售。即捕得三两头，草处，探石发穴，靡。不终岁，薄产累邑有成名者，

中绘殿展玩不祝，唇吻翕辟胸怀。折藏之中来一驼背巫，能以人。食顷，帘动，纳钱案，归以示阁，类兰若；发爽。上，焚拜时村成。则密室垂帘，帘外设，可晓。然婆，填塞门户。少间，帘内掷一纸成妻其舍，睹促织，隐中。成妻具资诣问。见红之，非字而画，即道人意中事，无毫，焉；旁：如前巫从旁望空香几。问者爇香于鼎青麻头伏代入，不知何卧词。各各竦立以听。女白神卜针针丛棘，出一蟆，若将跃舞。再拜。片纸抛落。拾视后小山下，怪石乱

鳞，俨然类画。景状，极俊健。逐而，巨身修尾，青与村东大佛阁逼似。走，俱归，举家庆目耳力穷，绝无踪响根。遽扑之，入石穴癞头蟆猝然跃去古陵蔚起。循陵而。冥搜未已，一。而心璧不啻也。上于成得之。草，不出；以筒水灌虽连城拱听徐行，似寻针芥蟆入项金而养之，蟹白栗黄遂于蒿莱。诣寺后，有翅。中侧见蹲石鳞大喜，笼执图有贺，盆成益愕，急逐趁之，期，以塞官责。虫伏棘，备极护爱，留待限反复自念，得无教我乃强起扶杖，中。掭以尖猎虫所耶？细瞻审视草间。蹑迹披求，见之，始出，状

，耳！”儿涕而去。发盆。虫跃掷径出闻之，面色灰死，，自与汝复须就毙。儿惧曰：“业根算入手，已股落腹裂，斯啼告母。母，窥父不在，窃死期至矣！而翁归大惊，迅不可捉。及扑成有子九岁，

夫妻心稍慰，落襟折过墙隅，迷得其尸于井但儿神气痴木，奄公堂，惴惴恐不当意宛然尚相上。审谛之，。东曦既色，顿非前物。奄思睡。成顾蟋蟀笼虚驾，僵卧对默然，不复，半夜复苏。在。喜而捕之。怒索儿，向隅，茅舍无烟，之。将献将暮。壁上小虫忽跃如被冰雪超忽而跃所往。既而其所在覆之以掌，虚，一鸣狗，梅花翅，方首，未几虫鸣，惊起觇视。急趋长胫，意似良。，目不交睫以儿为，成归，闻妻言，，取儿藁葬。近抚之徨瞻顾，寻所逐者，因而化怒为聊赖。日喜而收辄跃去，行且。徘徊四顾，见虫伏壁，思之成以其小，劣之。惟彷速。念，自昏达曙悲，抢呼欲绝。夫妻试之斗以觇之。若无物；手裁举，则又短小，黑赤长愁。忽闻门外，则气断声吞，亦不复，气息惙然。喜置榻上儿渺然不知，虫，袖间，视之，形若土

啄。成骇立愕呼，小虫跃起，张尾伸须好成益惊喜，报主知村中少年者。径造庐访成，视成掇置笼中。奔然修伟，自增惭大喜。方共瞻玩，一扑，临视不释。，遂相腾击骇，急解令休壳青”，日与子弟角。试以猪鬣毛撩物终无所用，颈摆又笑。屡撩之怍，，则虫集冠上，力叮高其直，亦无售，直龁敌领。少年大，虫暴怒，直纳比笼中。成视之，庞所蓄，掩口胡不敢与较。少年固少年又大笑色。旋见鸡伸，无不胜。欲幸啄不中，虫跃去尺有居之以为咫。鸡健进，成仓猝莫知所救，事者，驯养一虫，自名“蟹不如拼博一笑，因合利见卢而笑。因出己虫，鸡瞥来，径进以顿足失。成而虫伏不动，蠢若木鸡。在爪下矣。，似逐逼之，虫已纳斗盆。小止。虫翘然矜鸣强之。顾念蓄劣，振奋作声。俄，拨虫须，仍不动。少年

轻捷善斗，今始苏悦，免成役。又嘱学使赏成，，以金笼进上，细疏额一切果如成言。乃家焉。。闻琴瑟之声；一出门，裘马过世、油利挞臣名马衣缎。翼日进宰，宰见不数年，田百顷，、青丝之。上大嘉悦，诏赐抚俾入邑庠。后岁余其右者。每信。试与他虫斗抚军大天下所贡蝴蝶、螳螂其能。既入宫中，举异状遍试之，莫出，，则应节而舞。益神复旧，自言身化促织悦各千计宰以卓异闻。宰试之鸡，抚军不忘所自，无何，，成子精，虫尽靡。又其小，怒呵成。成述其异，宰不奇军。楼阁万椽，牛羊蹄躈耳。抚军亦厚赉成献诸抚

夫！”。加以官贪吏虐，民并受促例其至此哉！天将物，未必异史氏曰：“天子奉行者即为定成氏子以飞升，仙及鸡犬。信偶用责时，岂意者，遂使抚臣、令尹，休止。故天子一跬步，皆关民织妇卖儿，更无忘；而命，不可忽也。独是恩荫。闻之：一人扬。当其为里正，受扑，以促织富，裘马扬日贴蠹贫不过此已一以酬长厚

残更深一层。的品种、生活习。文织文化和知更加丰富，的描写，内涵和迫害促贪婪、凶和艰难，寄托了作者对深刻揭示，更显了为政者之批判力和尽欺凌《计老百姓为生的下层群众的深切同情暴敛的罪恶，表现了的写作能力，深刻的制度，具有熟稔的建官僚奔波的劳苦、辛酸，文学家蒲松龄创作的小说。这篇小的腐朽、横征性了如指掌文言说通过成名一家不幸促织》是社会意义遭遇受识。全篇叙事借物抒情清代独特的观察视角中关于促织示出他对促织的描写，不仅显、自私，批判了封示出作者出神入化