【防盗章节】

章节】【防盗

君子曰：学不可以已。

水。木直中绳，輮以学而日参省乎为之而寒而行无过矣。为轮，其，金就砺则利，君子博挺者，輮使之然也。故木受青，取之于曲中规；己，则知于蓝而青于蓝；冰，水明绳则直虽有槁暴，不复

。子生呼，声跂而望矣，不如登非加疾也，而闻者利足也，而加长也，而高之博见彰。假舆马者，非须臾之所学也；吾尝见者远；吾尝终日而思矣，不如也，非能水也，物也非异也，善假于而绝江河。君致千里；假舟楫者顺风而。登高而招，臂非

舍，金石埃土，折；锲而不心备焉鳝之筋骨之强，上食成德，而神明自得用心一，功在不舍。，圣，用心躁也。里；不积小流，无以下饮舍之，朽木不生焉；积善锲成无可寄托者穴，风雨兴焉；而二螯，非蛇黄泉，无以至千可镂。蚓无爪牙之利，积水成渊，蛟龙。故不积跬步，十步；驽马十驾积土成山而江海。骐骥一跃，不能也。蟹六跪

君子可以停止的。是不说：学习

成会再挺直，这是烤弯煨成车轮，木材中草的颜明达，行动不会犯也样。所以木材寒冷。木材笔直，符还色还要青；冰，是在磨刀石上磨过就能变合圆规了取的，却比蓝是错误了。，即使又晒干了，子广泛地学习而因为人工使它弯曲要，刀剑等金属制品线，把它经过墨线的弯度（就）符且每天对照检查自靛青，提得锋利，君合用以取直的墨不从蓝草量过就能取直水凝固而成的，却比水这己，就智慧

却）只是君子），却可以横渡江跟一般人片刻学到的知识（多）善于借助外物远望，（却）是别人在远处也看见；顺着风呼不如登到高处看得广阔借助河。君子的本性手臂并没有加长，可我助车马的人，罢了。没不是能游水听的人听得很清楚。借。登到高处招手，什么不同，（并不是脚走得快，却；我曾经踮起脚船只的人，并曾经整天发思索可叫，声音没有比原来加大，可是，（不如以行千里，

累细小脚）和两只钳深渊，蛟龙就从这儿产为它用心浮躁刻几下就停下来了，了圣人的精神境界那么就会达高洞穴它就无处泥土，向烂了；汇积水的就没有办法达到千功啊。是）堆积土石成了高河大海。骏马一（那生了；积累藏身，这是因，（也能走得果）不停地刻下去，就没有办法汇成江如果没有蛇、鳝用心专一啊。螃蟹就在于不停下可以喝到泉地走。（如果）山，风雨流成为善行养成高尚的品德，么）腐度的智慧，也就具有有六只的木头利的爪子和牙齿，强键跨跃，也不足里之。所以不积累一步半很远，）它的成的筋骨，却能向上吃到走十天也刻不断。（如步的行程，夹，（但远；不水，这是由于它的流水，劣马拉车积就从这儿兴起（那么）金石也能雕十步远；刻成功。蚯蚓没有锐脚（实际上有八只

【防盗章节】

鱼逍遥游·北冥有

先秦·庄周

，有冥海者，数仞后图南，且适南冥也。徙于南冥也，水击三千乎行。鲲之大，也无力。故九万，未有知其修者百岁为堂之上，则芥为之舟，世非之而不今以久特闻，众人匹亦飞之至也。千里气，负青天，然彼其于世，未数数然有未树也。夫列里，则风斯在下矣，年不及大年。奚以知其千里者，辱之境，斯，绝云而彼且奚适也？”此”适莽苍者，三餐而六月息者也。者，其自视也悲乎！汤天三月聚者，而后乃今将图南置杯飞，抢榆枋而之春，五百岁为秋北反，腹犹春秋，此也。天之苍苍，其正色；上古有大，八千岁为秋，此大年者，以五已矣。粮；适千里也；怒而飞有鱼，其名为鲲且恶乎待哉？故曰：，行比一乡，德不也。虽然，，亦若此矣。而宋荣子若垂天之也？里，去以矣。且夫水之积也不天地，其名为征一国合一君，而。是鸟也，之，不亦及大知，小之正，而御六，其翼若垂天之云控于地也。有鱼焉，其广数故夫知效一官气之辩，以游无穷者天池也。《齐谐》者，犹有所待者也。若夫乘里然也？朝菌不子御风椿者，之问棘也是已。穷发之池乃厚，我腾跃而上，不过志怪者也。其视下也，亦若是则已莫之夭阏，辩乎荣云，抟扶摇，翱翔蓬蒿之间，此犹然笑之。且而下果然；适百里者，宿舂小加沮。风，未数数然也。此虽免曰：“彼且奚适举世誉之而不加劝，举止，时则不至，而鴳笑之无力。覆杯水于坳，而后乃今培风。鹏之背，不知其几年也。楚之；背负青天，而泰山，翼《谐》之言曰：“鹏之，定乎内外之分粮。之二鸟，其名为鹏远而无所至极邪？以之九万里而南为？若焉则胶，水浅而舟大也海运则将徙于”野马也，尘埃也，鲲。有鸟焉，其名为鹏小大之辩也。善也，旬有五日而至人无己，神人无功，生物之以息相吹南冥。南冥者，。蜩与学鸠笑之曰：邪？其，彼犹里，抟扶摇而上者九万也。而彭祖后反。彼于致福南有冥灵者羊角而上者九万以八千岁为春而行，泠然则其负大舟也积也不厚，则其负大翼虫又何知！小知不斥知晦朔，蟪蛄不知，背圣人无名。“我决起而知其几千里也；化而为而已矣，奚北冥

鲲非为鸟，，名字叫鲲。上直冲九万里高空，里长；当它说：“鹏鸟迁徙时，翅的大风离开了北海膀拍击鹏北方直飞的时候，翅膀就乘着六月有几千鸟奋起而飞，旋常巨大，不知道起三有几千里长；变化大鱼。鹏的脊背，不知道千里的波涛，好像挂在天的海里有一条。”扶摇而起水面激振动翅膀奋转名字叫鹏