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劝学》《原文及译文

【原文】

君子曰：学不可以已。

博学而日参省乎己，輮使之然也。故木受绳则则知明而行无过矣。之而寒于水。木直中绳，輮以为曲中规；虽有，君子轮，其槁暴，不复挺者直，金就砺则利青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为，

须臾之所学者，非能水也，而绝江河。君子生；假舟楫非非利足也，而致千里声非加疾也，而闻者不如招，臂非加长也，而见者远；顺风望矣，不如登高之博见异也，善假于物也。吾尝终日而思矣，而呼，也。登高而彰。假舆马者，也；吾尝跂而

以成江海。骐骥一跃，不舍，金石可镂。蚓无雨。蟹六跪而二螯，非躁也。上食埃土，下饮黄泉十步；驽马不积跬步，无以至锲而可寄驾，功在不舍。渊，蛟龙生，圣心备焉。，用心一也朽木不折；善成德，而神明自得积土成山，风千里；不积小流，无十焉；积托者，用心爪牙蛇鳝之穴无兴焉；积水成锲而舍之，不能之利，筋骨之强，故

学习是不可以停止子说：君的。

车轮，木材的弯度（就要寒冷。木材习而且每天对，却比水还即使又晒干了石上磨过就草中冰它烤弯煨成笔直，符合用以取直能变得锋利，君子工使它弯曲成这样，是）符合圆规了，再挺比蓝草的颜色还要青广泛地学的墨线，把，刀剑等金属制提取的，却错误了。直，这是因为人照检查自己，；，行动不会犯，是水凝固而成的从蓝品在磨刀过就能取直靛青就智慧明达。所以木材经过墨线量，也不会

别人在远处也看见天发思索，（却是君子）善于借助外物罢了。我曾经整游水，却可以一只的的人听得很是听并没有加（多）；我曾可以行千里，借助船）不如片刻学到的知识音没有比原来加大，可般人没什么不同，（只君子的本性跟，并不是脚经踮起脚远望，（却不如登到高处看得广阔。清楚。借助车马的人；顺着风呼叫，声横渡江人，并不是能河。高处招手，手臂走得快，却长，可是）登到

只脚）和两只钳夹是由于它车走十天，。一跨跃，也到千里之远；不积累细啊。螃蟹有六只脚在于不停。（如圣人的精（实际上有八龙就从这儿（也没有锐利的爪，（那么）金石也能成功就的品子和牙就无处藏身，这是因它有了用心浮躁啊。，（但是）如果刻不断所以不积累一步半步了能走得很远，）它的风雨就从这儿兴起堆积土石成了高山，，骨，却能向上；积累善行养成高尚神境界。没有蛇、鳝的洞穴齿，强键的筋德，那么的行程，就没有下去达高度的智慧，也就具积水流成为深渊，蛟喝到泉水，这雕刻成功。蚯蚓办法达刻几下就停下来产生（那么）腐烂的木头也不足十步远；劣马拉用心专一小的流水，就没有办法就会为它（如果）吃到泥土，向下可以了；汇果）不停地刻地走汇成江河大海。骏马了