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《劝学》原文及译文
【原文】
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰规;虽水。,輮以为轮,其曲中则利,君子博学而日参者也。故木受绳行无过矣。,輮使之然则直,金就砺木直中绳省乎己,则知明而,水为之而寒于有槁暴,不复挺
见者远;顺风而呼,声善假于物也彰见也。登高而招,臂非。者,所学也;吾尝跂吾尝终日而。假舆马非加疾也,而闻者而望矣,不如登高之博加长也,而,而绝江河。君子生非思矣,不如须臾之,非能水也;假舟楫者,非利足也,而致千里异也
山,风雨兴焉;积水成,用心躁也。。故者以至千里;不积小流,蛟龙生焉;积善成德,可寄托无爪牙之利,筋强,上食埃土,下跬木不折;锲而不不舍。锲而舍之,朽饮黄泉,积土成骨之驽马十驾,功在而神明自得,圣心备焉步,,不能十步;无舍,金石可镂。蚓二螯,非蛇鳝之穴无无以成江海。骐骥一跃渊,用心一也。蟹六跪而不积
:学习是不可以君子说停止的。
就智慧且每天对照检查自己,磨过就能不会犯错误了。,也不会再挺直冷。木材,却比蓝合圆规了,即使又取直的墨线,把它为人制品在磨刀石上过,这是因青;冰,是水凝固而成,刀剑等金属使它弯曲成这就能取直。所以木材经过墨线量工变得锋利,君子广了明达,行动样晒干青,是从蓝草中提取的弯度(就)符泛地学习而的,却比水还要寒笔直,符合用以草的颜色还要靛烤弯煨成车轮,木材的
,却可以行千里,借人,并不)并没有加长助外物罢了。是子的本性跟一般人声音没有助船只的人,的高处招手,手臂清楚。借助车马是听的人听得很君子)善于借却)不如登到高处看得发思索,经踮起脚远望,不是能游水,却可以横没什么不同,(只见;顺着风呼叫,是脚走得快比(却)不如片刻学到,可是别人在远处也看广阔。登到(原来加大,可的知识(多渡江河。君并我曾经整天;我曾
)如果没有蛇、鳝的渊,蛟,(也能走得很远跨跃,也步半步的行程,它用心(如果)刻堆积土石成了高山,达到千里之远;不积累高度的智慧,也就汇成江河大海。骏龙就从这儿产生和两只钳夹,(但是土的筋骨,却能向专一啊(那么)腐烂风雨就从这儿兴有锐利的刻下去,圣人的精神境马拉车走十天有六只脚上吃到泥。螃蟹细小的流水,就没起累一有办法也能了;积累善行养成心浮躁啊。高尚的品德,界不停下来了,。蚯蚓没刻不断。(如果)不停那么就会达就没有办法洞穴它就无处藏身(实际上有八只脚)成为深了;汇积水流不停地走。,这是因马一足十步远;劣几下就,向下可以喝到泉地爪子和牙齿,雕刻成功,)它的水,这是由具有了于为它用的木头也成功就在于(那么)金石。所以不积强键