樱井阿初小心地走了过来。

她本那么的风雅开长者近乎耄耋年岁，年各自内心中坚守，可眼见着阔。要离开他们竟仿佛有一个少者不过弱冠之龄，袖，他们风度翩翩，他可一群儒生，他们宽袍大一动竟是们虽有年的标准，一举

与倭人之中的所谓相比学者如何？

。生，远矣！”樱井阿初心中叹服道“我不如天朝之儒

她只敢在远处站着。

卫央说着话仰慕甚至是没有分辨地仰慕者天朝文明的人。脸上的，余光瞥见那女孩光彩，她是

御之，才是我之理，请。”“是了，一味的讨厌取之人，何必胡，那有什么倭人都恨？用而用？我本是积。”卫子眉毛一把抓，可在一旁就坐央遂邀请，“你既从儒而来，也极进凡

阿初遇就……愣了下，这待

朋友然位虽然请坐，我待该杀之人自罪者也。，也都不，不教而诛，罪之都践，也需要辨别气，但诸“诸位坐算我的敌人。有话，道。不会客既需要实都不算我的”卫央下说明白，道理

偏执，却永远对不上阿初遂先拜谢，在众人一那个味儿的坐姿。她没有用他们那侧也坐下，种刻板到了但不自觉地，，而后小步走过来

。儒学的终极目的是“我之第一问，什么？”卫央拱手请教

诸方孔答道：“横渠四句。”

“可曾实现过？”卫央又问。

诸方孔立即回答代！：“历”朝历

卫央笑道。“那么为何不是万世一系，而有历朝历代？”

稍稍迟疑了片刻，决诸方孔则兴，不用则替。”然道：“用

后圣人之言，还节，千百择性地遵守，选择性地。”卫央有拱那我就仓知礼节而儒学兴’，”问题，我看，不是用圣人既说过仓廪实而能知礼廪实而知礼年来的儒节’，我仓廪实而后致“儒学则兴，而是盛世兴很好奇‘变则通’，以所摒弃呢？望诸老教我。的认可‘才谓杂学，使了，人知礼节是回避我则儒学兴呢？是儒生抛弃了手询问你这生，怎么就没有一个，“儒生每谓‘是圣人说的话可选

诸方孔一时无言。

是他有自己的目的，脸下去。命题文章做做不出只字片语自不好坚持继续不要可如今，不是他不行，而他胸有汗牛充栋，

黜儒今是“有人说，西陲如废儒学，卫央坦然道，“我尊杂学而独废学，因为以我之见，道这不是儒家的乐见非儒更有人说我卫某要然之西陲，民众能的人也—此大谬！”越来越多了，难第一个食其成的世道吗？”’之道，民众之需，吃饱，至少没有‘饿死过人，明事理以万民之见，儒学有形而上学无忧。如今乃是钱粮米面衣学—

丁男家怒道：“然西陲儒生执政者……”

我好？你若觉着合央连接三问，“让该让什么人负责是不用你们这些儒门误的建设，是的子弟。读了几篇废黜儒学，这就该你们来执政以，你们要你上，你能做说的，不是我的比么办？耽，若不然就世无匹敌，卫某不用儒学，而圣人言，便自觉举做不好，又该怎是你们的道理。”卫“所便？”

这是不最现实的问题，儒生来。们自然回答

，为儒生有坏杂学为用，以各学兼”身挥袖，斥责道，？儒学之道，绝儒，难道要因“你们说，自古卫央起“什么叫儒学之道的，便认为儒若之儒，有开万世太平以来，容并蓄，儒学当死。”儒，也当有皓首穷经非不能以儒学为心使用儒生治理天下便是儒学之道。，以学是坏的？儒学发展至今，已远这个词我十分喜欢远跟不上时代了，，这些都是之儒，更有小人之儒

‘，可谓之曰只是不知道，所谓军所的道、术之别？’。个新的观点谓儒，也当是一新这样‘新’又是诸方孔追问：“大将”

。这他自己的老这是找了好机会来表现儒生们完全明白了，贼

怎么办？

愤怒吗？

不不不！

志坚如钢铁决不可改分毫，就得卫小官人心，若想在西陲系。把自己纳入他的人才体有所作为

不在西陲成为显学而抱若不然，你以为这么一不平？是真的为圣人言都拿不到好名次的儒生群连科举考试

儒，是道。

儒生，大都是重术的常人罢了！

规则应该完约废，此真正的废其中了，也“儒学决不可废，便是我们这会秩序规则，履。”卫都集中在儒学事断不可取，此行绝不可为。”族的敝无论是道家，墨家觉不自觉地遵守的黜百，亦或者诸子百央道，“千百年而尊崇百家，那才是家，连同儒学也个民善，而不能弃之如定俗成地、自一起作若有人提出废黜儒学家，如今大来形成的社

人说。道这是在对什么知旁人不知道，他自己却

”“黄金十年”们嘛。里的“大师

会效益就一味的尊崇杂实我也不懂什么道学，学一个道，这就是我的态度谓‘精于术而以道为本学。因此核支撑，以及外在表现，我谓之，我不会轻术的约束之下求’，，杂学为术，然精。轻道而重术是创造社会价值，所“儒学，乃术则术法滥用，此自这种社会运行规则的内佛学，更不懂什么西学理。”卫央道，大约只知道一点劳无功为杂学能带来丰富的社在‘道’自然科必徒。”寻死路。轻术而重道而重道，就如同不会因曰道。杂学，其，“求术，为的

儒生们不解。

国学，那是我些不合时宜的，落后但以儒学总结。不断进步踏步的发展。”卫央自然科学推动生产资“其实说白了，就是自然要独立性。我既要让们这个民族不同于其它文明中那从而推动科学推动我中华文明的族文化地借助弃了这个，也就，也要阻止我们的为代表的民族的根本所在，丢于时代的糟粕不料升级，丢弃了我们本民生产力的发展。能阻挠生产力的大

儒生们听的云里雾里，越发的迷茫了。

背上杀人军，我？我欢们看到的我西军大将，？学一点，多少懂是手握西陲大权的卫央图穷匕见一点：“我虽不才也算得过，我们的不能连我都不了解就让迎你们如麻的将我跟你们辩论吧嘛。”了解你们，可你们对我丝毫都不了解，你行辩论，那你们怎么能辩驳稍微但你总辩论才有价值，是马来找我就显学各方面进

意，想经常见到我那就先看我思很明确的书。

们说什么道理，只要让他们记住一个“生产全足够了。作用”就完也不用跟他资料与生产力的相互

。如果被儒卫央很相信，这些理论那就是一粒头孢了，生们了解

他们去于吃醉酒的人。实践，若是不实践，那就是对肯那就是救命，但

前者诛心，后练九阴，结果实难预测逆者可就属于让欧阳锋！