神信仰·盲目吃鱼之龙二》7,《费伦诸
二,人类诸国的信仰
这么做。在人类诸国的传播己的信仰了解一下诸神信仰有的神祇信神祇都能合法而在我们之前,需要播自情况。并非所有的且光明正大的广泛的传开始正文的,也并非所徒都乐于
致上剩下的教会可种大的分类那些限制了种族阵营以至的“秘密教会”两于难以在人类诸国传播和为“公开传教”与信仰外,大通常来讲,除去。以分
传自己的邪恶的,哪怕理解并或者赛尔之类的路斯会喜欢和另外一善神教会,即便是在:没人喜欢邪恶的恶魔自己。人公开宣常来讲,前者多为的也只是难以非是蠢,而且就坎算是他们自己也不道是混乱邪恶通。直白一点的讲存在,包括邪恶只混乱邪恶的恶魔打交地方,也不会有
祇的存在,例如推崇,至少在人类诸面上那样仰多为善神教会特别的非邪恶神死亡之神的教恶神祇甚至邪神和魔神会。较表当然,秘密教会里面,多为邪国内的公开信,而如(恶魔领主)的教会,因此,姑且不论暗地里会怎么做以及是否真的也存在一些教义比秘密教会则相反
,尤其是这个世界,他们着如蛛后一样光明传播,而是一还有金龙这种热衷教方式并非他们不想个很现实的问力在前赴后继的打畏惧善神们,但是而来上题,神祇或许不的信正大的打下生存多久类的存在于打击邪恶的龙徒和教徒可讨伐邪恶的名义邪神们选择这样的传的冒险者攻不一定有能。
欢打击富济贫,邪恶还是单纯的喜欢劫喜啊不,行侠仗义就不好说了。】【至于它们到底是真的
设置死神之类传教的存在,这么会认为它类似诸如特殊的明明属在墓地、地宫秘密神祇,要求教会容或许有很多人就是一个十分之类的人迹罕至的递,而实际上恰形吃鱼之恰相反。而我们提到的“盲目依靠秘密传播的方式传于中立的合法教会却在的地方然后龙”教会
区风景最好的地方的黑湖起了极为宏伟的建。即便就在提尔教相当的“公开”筑物;而的教会了在遥远的影岛,他们已经是。会的隔壁,在贵族聚居们更是在以比拟沃金殿的辉煌神殿海湾区吃鱼之龙的教会是从最苛刻的眼光来看,他修建修建了足例如绝冬城的盲目神
间宣讲教义,包括在们举行内信徒式,他们从非虔诚信徒以外部的盛大仪式的但是,他们的传教形式是一种洗礼要求或者不的洗礼要求,且从不会在任何一个时的者平民参观。秘密传教模受一般泛信徒或者它接他时候也不会容许来不接受新信徒的贵族或
和逐几乎找不出第二本的教盲步像神明靠如何完成礼拜并且不知道是否因为需要贴近神明的“目”神职,在教会内你,天知道他们是义资料近的过程的。
公开乃至一点和其他秘密教接待加一般。发自内心迥异,看上去就好甚至于在大部分参观的游客,这像是圣殿都拒绝时候的大部分分的会的做法都十不希望信徒的增的
师组织、炼金术师织.其他机构漠和拒冷作关系,例如各个不过,这种法妨碍他们与很多协会之类的组绝并不以及势力都存在一定的合
明对比工会之类的机构又一定会和行为以及传挂着他们的合作关和十分高调实是一个来讲,他们确的圣徽,从这一点至于捕鱼人行会内部也系,甚教上的冷淡呈现鲜的教也。诸如猎人
信信,不信的神祇的教诲和者提出猜风格们是绝对中立阵营是因为他且是龙神系,也不宣扬自己。所以在传教有学所谓的态度,从不强求就是选择这种“爱滚”的无上他们想,或许
振形成了以很有趣的是,虽然他们是和底层人士的扶植(其实是需中下层平民师的平易近人的迷之效要雇佣大量的劳工,如此的低调,但是由着数量庞关系,在诸为和各种对于贫民于平时的撒币行的大的浅信徒的存在。工代国果),以及其牧之中都有
不语只是风格也十分是同样的表情的奇特,笔而下方的信徒也.他们的牧师的在朋友带领下进入过者曾有幸一次神殿,那位牧师不言也微笑,
—直到程就在这种微笑、笔者不当中无声的完成了—奇妙气氛侧目、以为妙绝的到底在做什么。他们得不强迫自己模明白最后笔者也没能个疑似传教的过被赶出去,于是整因为失礼而仿这种表情以免
的存在,而这种风格给很多是十分特殊这种风格在人类诸国例如路斯的存在,,那就是这种看上去富有又缺乏足够组织造影响力的教会么想是一种容易欺负的。成了一种会就是这坎的盗贼行也正因为是错觉
持,没立在贫民区,只有一有圣1~2个职业等级的险者(龙都小气吝啬,低贱的兽化人牧师在主位看上可自己当守卫也不会请甚至还没有聘请冒路斯坎的圣殿建武士、没有神殿护卫保镖的)。宁去只有
来的名字还因为的商队宣传为”,被过往某种强大邪神的名讳一系列误解而被们的神的名字也未能流密传教的风格,甚至他传得太广,而且流传出。种秘而且由于这当做了“痴愚盲目之神
认同。民里面领取过几次部分高阶法:这座教会只是一存在神祇的“而这判断也得师因此,在观察了这座救济之后,路斯坎到了路斯坎贵族和的盗贼会首做出了一个判断种不存在实际长贫民窟神殿若干次,并且悄悄,特别是那些海盗船的的混在贫伪信”,
护费。会就造成了路这一系列的了第一笔当盗贼们成功的勒索到笔的保误斯坎历史上最大的第一为什么对方愿意给悲剧,然后之后就一发了,虽然不是很理解保护费不可收拾
清楚长期利益和了给神殿的事情,龙虽然贪婪祭的机会是短期利益的区别)(因为他们威胁送肉的猎户和农户,相但是钱而损失一次献龙们不能容忍也能分比一点金
的渔民之后,盗贼行会就确定这所需要的鱼的方式试只教会缺乏武至借助运输其但是,在此的严重起来,甚们出海捕鱼。些同样贪婪仪式力和神祇的注视,图打通神殿的宝库,在受到的海盗船长一这种勒索行为越发警告之后变本加厉与那起阻止了为神殿服务
于是,在一殿每天4000磅鱼肉行会求对方赔偿神殿损偿提供神坎议会的愚蠢。失总计20万金币,他们以及路斯的一位负责人要并且在接下来那名牧师找到了盗贼10年内无个阳光明媚的午后,那么就可以饶恕
分法师认为应该这种发言不提高他们缴纳的出对方驱逐虽然神殿,甚至散塔林会的部去。规矩),并且威胁要将仅受到了猛烈的嘲笑一个约定俗成的税赋(免税是
露出了真实的形态。和那些穷得全法者等级的老年金属龙解教专长的瞬间而在他身后那师等级和17个窃们纷纷有任何职业等级的执事会牧师然而,当些平时看上去没身上下都,整个城市一片寂静,没有一件魔法装备的除他的“拟态”这位拥有2个牧
一般不会带一般藏在肚在身上)(龙里面,脸颊的囊袋的子里面或者魔法装备
有10个以上的窃法者丰富的经验和施法能力让他一群普58个牧师等级或者等级,而剩下的那的老弱病残。个以上的窃法们至少平时看上去完全就是们极老龙,他师者等级,其拟态专长让他们在等级和2~5个牧成年龙们则多有6~一共有11头老年龙和些壮年龙和普通通
上祭坛啊!不然你们以邪龙或者不要的龙搬起鱼肉然后站5级窃法者红龙。)骨汤都是倒霉的搞事态那条龙敢为(不开这个拟龙兽不成?by一位1教会发的萝卜炖
会厨房的龙骨。于窃法者有专长,但为在礼拜和献祭的时候的可选专长而非固站错位(这种生物拟态属置被一起送去他们的神祇那里,然后变成定以确保自己不会因职业都选了这个专长期赐予给教是龙类
本能力、职业和力量,唯一的优点是的目标有什么区别。加值,相反还会提供)不出来限制自己的原和拟态除了神祇亲来,谁也看任何属性和能力不会这种专长
料提供者,他们的因此,盲目吃鱼教鱼市和各个畜牧演一个笑很多时候都只是在大的教会,他泛流传影响力巨更多于在神扮师和神职人员行走在牧场的时间并非是一个广殿内部。们会在人类诸国当中
可持续的利用大地畜牧也十女神教会更并且教会还这种分不错,大地资源的行为并在自十分热衷于和林。是盛大的赞美了的建树,导致他们和和农业,在狩猎业上也有着相当己教会内大力推广部分精灵以及德鲁伊的关系
和工坊的通常并非仅仅那是处于最基本的事相关行业十分的兴盛,但是有趣汇聚而来.会的信徒,他们教是也,炼金术和附魔技术商业目的是,从的消费者与原料来源与此同时,由于丰沛的
生物包括有盲出售需求,需要为前目吃鱼教会就一了某种合作之后,沃达成仅是因定会存在的大务沃金神殿也是如此士就发布了打击一切金女沃金提供契约深渊证明以及钱币兑者有相当购的神谕。入和换业—自从和吃鱼教会的商业罢了———仅
朋友提到过一个很令人主也不敢在她的神费解的说法,实际上冒头,至于说理由殿或者神国周围神谕的一部分…….源于她也不是很明白的就很不为人知了,但再厉害的恶魔领是有位卷册龙“狒狒好吃吗?”
:?】??不是,你的思路【某大狒狒?????为什么如此的奇妙