号子
，梨子04年初，重坪。Ꮈ县，桑坪镇庆云阳
到这个单子的，有心人自己懂接云阳。我不能说我是怎么，我再度去了得打听。接到电话后
，路上重庆出发，夜深了好几次车，早上从次去云阳是2002年，因为盗路还是花了不僻，辗转了上才鬼。这次去的时候少时间。因为比较偏到达。
梨子坪是个村子，从它的名字你不难得出一个结论，子，还盛产松子。这里盛产梨子，除了梨
村子边上有一条小河沟，河沟上一座由两块长条面有头桥，也没人去修天。续复它，由于本的模样持今于是断桥桥，但是60来就是随意搭起来的石石搭起来的石了几十年，直到年代的时候因为一些原因垮塌了，
有时候路过号子。反映，夜里见有人喊这次的事件，就与这有村民在近期不断跟他们。座“断桥”有关时候，听根据委托人的介绍，断桥边的
拉船的纤夫，山上的通一类的喊法。物。对于江边和山上最大多是鼓劲加常则是抬石头或则重用力前行为常见。江边的大油，多为川东号子举世闻名，喊法则各不相同，
粗犷的得越大声，轻，也桥上看见了那些后边的由于担子压通常是带头的那个来也不大，且都是熟人里，连续好几次到了号子声”的传更重，也就应声子最力就喊传，一个“断桥有鬼，甚至还都有村，再这么绘声绘色的一附和。由于在断桥那力夫的幽灵，村子本主唱嘛。而就自然出现了。知道，民你说也人担有村民称在断在夜里路过的时候听
或者带他们常常重复一点，它的。下，幽灵和鬼，同属引，它们便是属于这里生前的一说明一种形态，说得通俗走越远的一类人指路是一种鬼魂，也级别不如鬼高，但是它在比较容易迷失方向，越如果没有想要灵异，幽灵是鬼的一些情景，
虽眼所见，但就我听明他们然还没有亲这到的止一个，而这么几夫的幽灵。如此说来的。来推断，我觉得基于村民们的传言，个一起出现，只能说就是一群力然不是一起死，个数必
，在我走访的无一例外地的民俗文化，几断桥和幽灵号子的事。于是我开始在村子6位村民里他们借口了解当他们的话聊，就很容易套出地上了点年岁的人，向里遍访当，句话一地都跟我说起了
我这辈子听得太多，这6人或多拼凑还在脑子里传说，当时的场景。原了一部分少给我提供了一部使得我分线索，或
子里开始什么祖宗物件的村子1969年的时候，村难走，也跟风全国的文革里突然被填充了宗教庙，破被这么一闹，更是变得运动，当时的没人知道种梨子能挣钱，脑子村子人更残破不堪。少，路更式的思想，开始拆文坏祠堂，原本就没留下
年夏天的桥墩坠下都是抬着“连二石”，具河沟的水猛涨，体原因并不清楚的一个日子，天，桥就垮了松动，也许是老导致了长条石下雨，小村子。了桥，5个当场死亡力夫冒着雨，携家带口，离一群抬石头通过，也许是化没有断，很多力夫一半，当场6个力夫都开了当时那座石头桥还下了大了下来，伤养好以后恰好在那从那狭窄的桥面通过，，剩下一个活
却没有人知道。村子的力夫的时当我追候，当时离开问那个
，我开始，连续2个晚上和他交叉睡觉，静静的村民，夜里载我到断桥一于是从那个晚上面包车一个家里有，我花了点侧的路边等待着动静。钱，请了当地
夜。默默在车那村头一晚什么也度了一生，我跟没有发里共民两个寡男人就这么
，说好像听到点声音。那个村民摇醒第二天夜里11点然被身边的左右，我正睡的迷迷糊糊地，突
耳朵听。果真惊讶地听“嘿！做做到：！嘿做！啦嘿做！”我赶紧下车，屏气，竖着
这样的号子声。
形容。老师的话如她的那种空灵的感觉来看不到。我无法形容那我的确什么都声望去，天色太黑，，我会用种声音，在深夜但是循里，非常空灵，果那时候我认识萨顶顶
索着真是可就光亮会惊着那些亡我关了电筒，摸走过去，我也接喊进心里面的感觉。决意冒险走到是闹出点什么动静来，我在心中留下烙断桥上，看个究竟。于害怕，听上去遥远，却能印。我魂们，要是那是一种好像能够直吃不了兜着走
距离断非常清朝着我迎面走来。到了，那号子晰，越来越大，像是在桥大约只有10米不声
虽然我蹑消失。然而止，凭空手蹑脚，生怕惊动了亡魂声还是戛，但是那号子
都不曾喧闹像从来再度一片寂静，四下过。好
我也只村子，胡乱在车里睡了一晚。当晚估计车回了线索再一次中断，不会再有所收获得回到车里，在后，开
继续在村子里打听。他“五舅”聊过的其弟，姓老人说到一件事，人念hai，与解当年那场事，村里人都叫中一个是他收过一个力夫，虽然人已经在仍然住在村子里。天亮以后，我开始，这个姓目前还有一个后人解（当地年的时候因为肝病死了，受人之托，事情不故中唯一活下来的的人逐渐成为领头喊可不办。那个力夫离开村子以后找不到了，但“害”同音）号子徒号子的人，不过在90这天，之前跟我
我一些线索让我找放。哪价值的消息了。怕我并不确定这个，我显然心花怒到解决之道，但是这也是相当有听到这个消息后人能不能给
来。从他老婆经过打听，我找到了那个男人应该差不多40的岁数看来，这岁左右。我，他个解力夫后。他老婆告诉人的家去了庄稼地里，还没回
化为由于是了事情的真相便与鸡鸭狗们搏斗。中以打听民午的时候，这个男人界。，还回来院子里等候，顺我在他家的了。和先前一样，我认识了一个俗文，迂回切入主题。在他我不曾接触过的世口里，我不但了解
解力夫的独子，生。我先称他为解先这个男人是
提起过当天事父亲的师父当年遇到事故以后，曾告诉我，他解先生情的全貌。经跟他父亲
户个吝啬人，打发了些烟户修房子打石头，通常是好酒好肉好烟人们对金钱的会给钱的，是就可以了。偏偏出了。在60年代就了事概念似乎还不强，家家事那天，雇主请力夫，基本上是不
我，据沽酒，不拿好肉吃，至跟我他父跟着和“哗挫……亲说，在那个年代，如：领头的唱他们通常就抬的没这模拟了当年的号卖力。解先生甚“嗨呀果主人解先生告子声”挫勒……”后面么家在出工前不给力夫们诉
得很慢。根据上坡、下坡、们沽酒由于没有事先给力夫壮行，他们也就故意抬平路，喊法事发当日那家主人都有所不同，可是
。根据他所说的，死去的往往有所少是带着不碰巧的是，刚走桥，悲我判断这些力夫多剧就发生了上显得固执。遗憾。那座石牵挂后，人就
得该怎么处理，于是就打听一叫我到当地。师父是云南自立门情我还不2004，对懂些灵异人士。户没有多久，年类情况也是没多我刚人打电话问师父东民俗以及这川很多事大经验，于是师父
打听。当地，有两种我们这类职业的人，一种叫观花婆平就是我们四处无果靠谱，另一种叫端公常说的神婆，大多不，类似道家。，我只得在当地继续
后，我们法。姓陈的我找到一个俩商量出一个处理办况请求帮助端公，与他讲明情
运至极。到都是幸见不到，头一晚我能遇遇而不可求，你蹲守一年或许一次也，可对于这样的幽灵
子里找不大可能了等它自己出现看来是在村的引他们出来。在陈师傅，的人，其中自括解先生。到6个还会喊几嗓子号，我们子于是我们打算然也包帮助下
找不到。因为正宗号子师傅，根本
我这个非亲非故的外，朴实们，都愿意帮助傅在陈师的说服桥号子鬼有所耳闻乡人。下，加之大家也都对断的村民
，按照习俗，我自己出夜里我嘱咐解先5人，于是我们相约当生教了几句号子给另外钱给大家沽酒，买肉。晚，引鬼出来。
多，陈师傅！！”。聚段桥桥头。人了，解先生就开始扯着嗓子大喊然后一行8人，相自然他们也没那么害怕：“沽酒吃肉上工啦——对解先生比划可以开始
！捉！”“嘿
”使劲抬呀！“
“哗挫！”
“看倒道呀！”
“哗挫！”
！”“莫梭溜呀
“哗挫！”
……
有人都听到了果然有效，一段号子后，我们所近50年前那群力夫的号子声，从小到达，渐渐响起。
们我们看见你们了。能摇起铃铛，在告诉他感觉边经过。此刻，陈师傅开始他们从我们身据他自己说这是未曾看见幽灵，但是
壮取来剩下的包酒，大喊一声：“行！”自己。陈师傅叫解先生酒！沽我始从了圈内，括我也开开始，扯拉着红绳，将所有人围在段桥口
陈师傅摇铃，对圈外着的方向，鞠躬致意，带路。然后开始给他们让其他人退出是一阵摇铃。我然后又
。或者说，他的要求他一定要保护好那座子精神的桥，因为那上面承载着近半个世纪号找到委托人。抗。事后，我和陈师傅断了的已经没用道抵我丝毫没有遇到们根本不知抵抗。
，但是这群力夫，酒敬香。尽管只是形桥，需要得到包括悠式上的扬嘹亮的川东号子民沽下立碑，每年要组织村此外，我还要求他在断敬重！
号子，很我么几声干嚎。回重庆以后，码头看到棒棒军们抬不少次在朝天门着重物喊着不正宗，也就那
已我没有看不起棒传的民间瑰宝。意思，令我感到遗棒军的经被憾的是，川东号子证明为一个正在逐渐失
很难！想听正宗的？