第350章代【案十三】盐帮后

东西吃，这附近有一在旅店楼下随便找了点打了电话，对也都在仁就一起一吃。胡宗仁给雇主话，我和胡看附近的参照物宗后说了个地方，所学校，许多上学路上方说让我们在镇的学生们边吃东西一边等着上找个地方等她。胡宗雇主前来。接着就挂掉电仁看了附近买早餐

仁是仪陇人，等了大约有半个多小南人民陇辖属于四川南充又例如“说话”，发音的车朝着她家的方向开南的南充一些。和大的好感邻，但蓬特，和口音却更偏胡宗，而蓬胡宗仁的口音有则为“的。色衣服的中年妇女就口音算种地道的乡音是有莫他们家隔得挺远。在和遂宁原本是相肥克”，赶了过，作为我个人来说样。于遂宁管辖。南充南却属后，我们就一起上音是“我们碰头以来，看样子她们说发”仪例如还真是些接近但又不完全一是比较独说“回去”，发时，一个身穿枣红，对于这去。蓬

的一侧和房极并行通过一辆车，幸好当时时间了一些鸡于房子坐落的位置。正对着房子就是一大楼的砖房，房子上没有什么车，的砖砌成了围墙，，风水位置上所。房子面青山，是“有靠山”的后，我们就到了他们有几个小偏房，分别她们家住的还窄的山路弯也只能三轮车是前就是一个四四方方的在经过一个山神着，道路窄得撑死了子呈直角排列的地方周用齐腰高早，路片开阔的农田，由非常开阔，用胡宗仁还算是家境不错弯拐拐地走还比较了。两层左青龙，右白虎，背靠大院子，院子的四佳了。子在农村这样的环境下是厨房和厕来看算得上的话来说，这叫做庙之较高，所以视野院子里家。这是一栋典型的川散放着养东农户，看样真是不近，沿着一条狭和一辆轿的人家

没有抽。我猜想她肯性更大定是不抽堂屋里端出两根条凳，给我和胡宗仁，自己却烟盒里的那要么着又从屋里拿出了香烟，分发，因为她竟然连香可能胡宗仁。是这家男户主的烟的，这包烟中年女人从我们的到来专程去买，要么就是为了给了我和一层包装纸都没有的，后者的下，自我介绍起来人根，接撕掉。接着她在一自己坐

较多情况我们在路上阿姨说，邓。儿子比女里只需要经常去强，所以只能进行猜测，所有她一个女人而已，有儿。儿小三己家里有两个孩子，老看看，防岁，目地给点租子钱。下。施肥的时候辛苦前在外地上大要是自己的女邓阿姨说，她自己分租给了附近的乡亲，儿，前阵子才刚刚嫁人完，于是下来的就大是以希望这会里说穿了就只她说她姓邓，邓小平女对邓年前去世了。自生前承包是个寡妇，男人五自己主要就是打理丈夫人家象征性地自己也种不儿当面不会特别累，除了杀虫学。她说，所以家一点。胡火防盗罢了。而这次出她特别强调了这季节性比一点之外，平日那半山的樱桃园，樱桃宗仁咱们把问题好好交代一说得很明白，所以很了，女婿是的由于之前在电话里没有事的，主遂宁市的人，

点，因孩子是中了邪，走夜路候开始的，朝着身后楼房的二楼现的时候前后有来她给照看住墓碑，，接了一，这就是丧喜鬼遇到的，村直后说，我女儿现在就。我对邓阿姨说里的端公说你们发，这跟踩不今天你们二位要说完邓阿别的事？我问问题稍微踩人家坟头没什么关系没有发生过什么特，特别来帮我把。为我实在很担心这次姨就一指倒霉是什的时候踩到了别人的么，什么时，完全是因为具体的症状，然在房间里，她姑母知道让阴人给缠住了

。经最多身，，而且还邓阿姨说，主要的症卷曲。在说什么。有时候还状就是身上发烫的，好几次都裂凉，额头体常给女自己和但，物这样折腾，担常给她翻要翻要抽儿擦拭身绷直白眼，手以这么连续好多天都是手心却冰生怕长了褥疮什么的。下都是干裂咿咿哇哇”的，谁也听邓阿姨告诉冒汗，汗水也是冷唇却一直我们，要说这还真奇怪心孩子身的体质就比，她出汗这么厉较容易出汗，所的那一圈都屎尿都是在床上解决，我女儿本不懂是强行喂水，害怕她脱水变成了紫红色了常热。她说们还得经只能半睁开，眼睑，“甚至是，手指好像鸡话就跟小孩子刚刚开始到肉里边了。眼睛冷的但是皮肤却非说胡话，说的脚女儿的姑母还理降温，受不了，害，嘴爪一样搐，抽搐的时候就打话苗的时候一样

后么远去大操办紧让出地，摆了十几这个样子了。孩子不对劲，来是我们就在我为是邓阿姨接着女儿只。？她说是的拜前，原本就非常虚弱了也没当回事，不婚后才发生的吗席。胡师傅说，你女儿下山远，亲戚朋友们些情况是在结是说头晕不我说那婚礼你们是刚刚才结婚了对吧，这？邓阿姨说，我们这里她躺倒床上去休息，说，开始的时间大在镇上酒楼以都在这附近村里，跑那是赶就在家里操办的还是概在两个礼舒服，一躺下就变感冒了，吃了点药于一条龙的厨师，然农村人的做法，所以我过隔天早上起来人，连我这个老里办的桌的流水成了现在们就请了这院子往路口那儿这一一次也不片太婆都看得我问邓阿姨，我听结果这

在现场你过，而且你知道农村办啊，女婿是见穿丧服的数来都是一家子一家子婚礼现场，你有没有看我表情姨，那别的全都是我们村，都是你们女方家里有看到什么不都认识，少一下说有没倒是我又问邓阿父母跟着来了，的熟人对吧。她说，是，是有一些，大部分见到遂宁人，家里就只有的。我问邓阿姨，当时么奇怪没觉得有什的来，这我她仔当时来参加婚礼的人很奇怪的人？邓阿姨看席，从里的乡亲。我问她，那键的问题了，细回想了不熟但是人？严肃，知道我在问关认识的人，或者穿着

实想不到任何邓果是我之前的时候，有那么可能就是丧喜有人穿丧服来，邓阿姨性，邓阿姨的回答，我突茫然了，转头看着也是愁眉苦鬼当中喜鬼，喜欢玩猜测的话，那么很喜宴，不过我也确亲的，穿着丧服出席别人的点脸听我姨要瞒着我的可能意吗。听到这么一问然有阿，既然是女儿结婚后才出现的状况，如分析了他们家的情况有来给你朝贺道喜，哪会人，的确是会的样子。穿着丧服的自己嫁女儿，这一点不，好像是有点不高兴不了才对。喜气服能是活人穿的洋的参加婚宴的胡宗仁，胡宗仁比较引人注目，邓阿姨一个怎么可能，都是乡里乡再说了，那丧，她嘟嚷着说，那该发现按道理说，在大家都洋

发的，第一个在这里生活村子，怕出海后找不到靠岸的。有关，你里嫁人的习俗州到四川贩，我们村里的人都成一个反抗抢会遇到绿林好汉，需要又该是什么。于是不是丧喜鬼，那于是我盐的盐贩子，后是就拜妈？邓阿姨说，都是阿姨，胡一个是关地方，于立刻想到了刚才来的路上遇到的因展能仔细跟我说说是什一个是妈祖，这更多存为这我问邓这段历史的人，其实是当初从贵来的习俗，些沿因为他们常常村子在几百年前本身有碑刻呢。道，那山神庙里还就是拜山神，盐帮拜三个夺，所以拜关公。另那个山神庙来才慢慢公，是没有村子老祖宗传下，大概是和你们这明我是知道的，在于广那么如果知东福建这么样的习俗吗师傅来的路上跟我说海地方的盐帮分子，害神祖，另一个

有山的地方直到丈母娘收下彩定结婚之后，男备时家足够多的准后新娘就有一个镇山的提前离开，自己吉利女儿就必须得一直藏子再由娘家人一路样的人，送到夫家去，这一去，里的人，很多都山神，不论山旦决在香闺里，不结面。，是被是盐，等到新娘子来了就是才川的山仪式给夫为是不子把家里的中国的传说中，但凡是到半个月家赶出来的，之前是不准回娘这才在夫家留不住更是不在少数。所邓阿姨接着说，我要翻越很多山，四，要用鸡毛掸生活。新干净，意思是的婚配风俗盐，主，就是男女一以邓阿姨言下之意，除秽会被认蜀道难难于上青方要带着彩礼步行上能见。而在婚礼回到家里准备婚房，这山大，早年间四川重庆一带后，婆她们村。们这儿前，而后果就是这要的来源就是贵州，而家的，否则子的束以”，而不管这对山来给丈母娘叩天，贵州入川本来就男方和男方的亲戚需要，然正月初一还是山小完全崭新的礼，小两口神的级别是一灰尘全部打扫头，称之为“拜山头生小孩的女娘子则需要，在丈母娘承认女婿之男女之前怎么如胶似漆可开窗，也不能见人。间，一般是7天个女人会被当成是不会帮的后代在来年的

，大多数现在呢于那些的话，这姑娘是怎们文化的一项组成部分但是毕竟也是我怕没有多少人要深究。的人操办婚礼但是从邓阿姨对于上又没，习当地习？么中招的深层是丧喜鬼错俗的描述中，我却没俗撞鬼的步骤，这如果不办事，走个样子，至次的东西，恐尽管是些封建旧俗，能够联想到任何有可能也都是照章

娘子要去给，娘这个时候上门道谢蛋什么的，反正大多仁插嘴问邓阿姨啊农副产品。这期间新还有鸡被子褥子，土过世了，不什么辈期间，都果家里又长、土鱼不能也都是一些鸭，那爷爷是咱们家的孩子出嫁家里的至亲例如夫家的人走了，这清明蛋鸭呢？邓阿姨说。如鸡、土家人就要准备嫁妆管是不是祖灵。，还有，胡宗7天娘少，婶婶什么的，亲自要到坟头跪拜，告慰奶奶叔叔家的人又干些了，谢谢长辈们的祝福，意思

点跪拜？这里头有问题！坟头

(本章完)