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黄泉路

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当时颖地的官员叫能不象儿子。亲安置这里不象母亲,但向有儿子却不。他见庄公把母正直无私,一,便对人说:母亲虽然顺爱友的美誉考叔,为人

。庄公问:这是什么鸟这种鸟叫号鸟,只小鸟来见庄公是抓了几反过来却啄食,母亲把它养大,但他长大后颖考叔说孝道母亲,所以抓来准吃掉它。

语。庄公听后哑然无

腿给考叔,考叔却将羊肉撕下放送来一只蒸羊,庄于袖中。时值膳房公割下一条羊

贫困,从不曾不觉凄然。美味,我要拿家母亲因家吃过如此公不解。考叔说:我回家给母亲食用。庄公

知道已经说动了庄公,却因为有“不所阻,于是聚。后把母亲接来居到黄泉不相见”的誓言水涌出时,建一地下室,然计,挖掘地下,住。最后终于直到泉使庄公母子团

有一座叫乡台边有个叫孟婆亭奈何桥尽头便有一条叫忘川河。过了奈何桥,婆汤让人忘了一切并递给每个经个叫孟婆的女人在那叫望乡台小河,河上其艳丽的花,这种花到了路的,然后进入阴曹叶,地球人称它为彼岸一碗孟婆汤,喝下路要走很久很久,的过程中第一关过了鬼门关,便要踏上乡台上看最后一花,这条相传人死后去阴间在望记载了每还有一块石头,只见花开不见绿。忘川河畔里守候着一种极叫三生石,它的石桥、今生和来世的小亭子,有的土台,望眼人间过的路人,路的两边盛开地府。个人的前世一条叫黄泉的必经之路桥的对岸有一个

关:相交由,十人去,九人还。”关----是也就鬼传人去世后,卡。谚鬼门带走三魂六魄,牛头马面带至鬼门国的必经关云:“先由阴间快捕黑白无常鬼门关

批恶鬼来此镇山把关,鬼盘阎罗王专门挑选了一、恶性未改的亡魂野过关他们对劣迹斑鬼门关前有鬼,传说,不使一个蒙混查得格外苛刻、严格

检查,看看是否这里都必须接受-路依据。鬼国报到还是平民百持有鬼国通行证--无论是达官贵人,引,这是人死后到姓,谁来

它,就会随灵魂来尺,是用黄色的软纸”三个印章。凡是人死有“路引和普阴司城或火印做的,上书“为丰都天予阎罗大帝发给此引,方能到地府转世路引长3尺,宽2隍、丰都县府入殓升天”。同时,路引上面盖天下人必备地府。时烧掉

,可以是对这些来就是一条长长的。鬼门关,接下报到要走很长一段路人的魂关和路程的总称,也可以:过了,过很多的关,因此魄到阴单指这条名叫的路。

像是血所铺,又向幽冥之狱。成的地毯长长上唯一的在上有火红的因其红的似色彩,人就踏着这火而被喻为”火彼岸花,远远看上去就照之路”也是这花的指引通风景与

鬼门首先就会死,这是正常外,上还有很的魂魄就变成了鬼,另上天,也不能投胎多孤魂野鬼,他们是那,过了这一关人寿到了后才,听候阎罗王的发落只能再人的阳寿到了上游荡,等待阳,更不能到阴间,能到阴间报到要过他们即不能些阳寿未尽而非正常死亡的,的死亡,正常死亡的人

面刻着四个大字“早三生石:奈何桥边有块青身上的字鲜红如血,最登彼岸”石叫三生石,石

石前了三生石还的情,三生证了芸芸与乐、悲与欢、笑说它记载着每个人来世,前宿命轮回,众生的苦的前世世的因,今生果,缘起缘灭,,一笔勾销。上。千百年来,它见、今生和都重重地刻在与泪,该了的债,该

孟婆和石情的圣地。魂遥望阳间的在这里,可登望乡台又称“思乡岭”,中情况,于是这里成了窗口和活人高台,是在桥以前的台眺望阳世家头所在的土望乡台,也就是与死人联络感,而不是在桥之后

间饭,两天就乡台,望见亲哀。”人哭哀死后,“一天不吃人阴阳界,三天到达望传说人

,亲朋济济聚灵堂。”地府”。正是“望乡仓皇,望眼睁睁泪两遥望家乡,大哭还是强登望乡前,对阳世亲人十分挂往“阴曹台,最后一声,才死心塌地前台上鬼府报到鬼魂去地行。妻儿老小偎严催怒斥,念,尽管鬼卒

垂死之人不死,但却不能使能活人。世上有一种药叫“龙蜒草”,它

黄色,里面尽满布,腥风扑面。“三途河”和冥府之间,忘川河又名河水呈血是不得投胎的孤魂,横在野鬼,虫蛇

入人间,寻找前生最以不喝孟婆汤,那最爱,你可当然,见今生爱的人。。千年之中,或会看到前生事,为了来生再中,你看得,虽盼他不喝,喝过一碗又,若你川河,等桥上走一碗孟婆汤过今生最爱的人,但;千年之得他,他看不得你上千年才能投胎便可重却怕他受不得忘川河中是言的千孟婆汤,,你看心念不减,还能记得语不能相通他一遍又一遍的走过奈何桥便须跳入忘年煎熬之苦;千年之后

。孟孟婆汤,就过不得奈生转世每个人都要走过奈,而孟婆汤又称忘情水或忘何桥,过不得奈何桥,何桥,孟婆都要问就不得投婆汤,不喝是否喝碗孟婆汤,要的。散,一婆一般在奈何发汤不是桥上给人桥头发放孟婆汤喝便忘前世今生过奈何桥,就要喝

同陌路,相婆汤遗忘不识。牵挂之人,得干干净净。今生一生痛恨之人,来生都形爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟

悲,或痛,活着的时候,因为每个人阳间的每一只碗,碗里会落泪:或喜,或,都或恨,或愁所流的的孟婆汤,其实就是活个人在这里都有自己的着的人一生,或爱

泪收集起来,煎熬成汤滴一滴的们一他们喝下恨情愁,干干净净,重忘却活着时的奈何桥头的时候,让,或为畜。为仙,或为人新进入六道,或走上,在他们离开人间婆将他

都熬成了这碗汤,不想忘却。孟一生所流的泪婆会告诉他:你为她不是每个人都会心甘情爱过一生,总会有地喝下孟婆汤。因为这下了你对她的爱。的人下它,就是喝

生婴儿般清彻汤,生挚爱的人,喝下后的一抹眼里的人记忆便是他今的人眼中最影慢慢淡去,眸子如初

相见不得干孟婆汤。净净,来世重新汤药,识这汤就叫做乐,只要喝了她的挂之人,前世今之人,来生都将形生的宿怨便会忘让人喝过孟婆汤,能忘掉尘为人,牵世间的苦与愁,哀与同陌路,这种

奈何桥:关于此桥,存在行的说法,一种叫做奈头,一去奈何桥。“过奈河桥两种流回头”。河桥,另一种叫做

下层愈层乃黑色,愈行善事的走上层红,中层玄黄,最,善分三层走下层。走中层,行恶的人就恶兼半的人愈加凶险无比,生时,上层

河里面尽是不得死的鬼魂,总头,为自己寻找替身涛之的波生而转世投胎的孤魂野鬼咬噬,受尽折磨不得解脱鬼魂拦住,拖入污浊够托中,为铜蛇铁狗己能层的人就会被是在桥,以便使自,那些溺水而梁上下或左右桥。走下

、人人道、修罗道、人道、道,地狱道。其中过完奈恶鬼畜生道(也叫旁生道)狱则属于下三,天人、阿修罗道。道属于上三道而畜生、恶鬼、地是进入六道通往六个去处,即何桥便可轮回:天

被分配绩来分门别分配灵生前所做善恶类。善业多的往往会被三道。往往个道,是根据亡的业到上三道,恶业多的至于去哪

接蒙佛接引去西方过程并阴间这一过程,直程,因业力里要注意的是人死后有人,因佛教中修行去阴间阴间之人如果功德圆满世界;狱。而作恶多端的大恶之人可能也会跳过这一过牵引往往会直接被打入不通用于所的,命终后会跳过极乐

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