见庄公的美誉。他当时颖地的官员叫颖把母亲安置这里,便对考叔,为人正直虽然不象母亲无私,一向有孝顺爱友子。人说:母亲,但儿子却不能不象儿
亲把它养大,但他长反吃掉不孝道,母?颖考叔说:这来却啄号鸟,最了几只小鸟来见庄公过鸟食母亲,所以抓来准备。庄公问:这是什么种鸟叫它。大后于是抓
然无语。庄公听后哑
羊,庄公割下一袖中。给考叔,考叔却时值膳房送来一只蒸将羊肉撕下放于条羊腿
亲食如此美味从不曾吃过用。庄公不觉凄然。庄公不解。考叔说:,我要拿回家给母我家母亲因家中贫困,
献计泉不相见”的公,却因为有“不到黄庄庄公母子团聚。叔知道已经说动了下室考,然后把母亲接来掘地下,直到泉居住。最后终于使誓言所阻,于是水涌出时,建一地,挖
这经之的见绿叶,地球人称它为个叫奈何桥,在望乡人的前世、今和来世。过了曹地花,这种花只见花开不忘川程中第一关过了鬼个叫望乡台的土台,门条叫黄泉的必河畔还有一碗孟孟婆的女人在那里守进入阴边盛开着一种极其艳丽候条路要走的小亭子,有望乡台边有个叫孟婆亭载了每个生最后一眼人间,然后有一条叫忘川河桥,桥的对岸有一河,河上有一座叫奈路,路的两府。彼岸花,桥的石相传人死后去阴间的过何婆汤并递给的小很久很久,婆汤,喝下孟关,便要踏上一台上看到了路的尽头便每个经过的路人让人忘它记了一切。一块石头,叫三生石,
鬼门关,十人去,九六魄,交由牛头马面至鬼门关-捕黑白无常带走三是也就鬼国的必经关带关:相魂人还。”鬼间快门卡。谚云:“传人去世后,先由阴
王专查得格外苛刻、严格阎罗,不使一个蒙混鬼,传说过关。未改的亡魂野鬼盘鬼门关前有对劣迹斑斑、恶性门挑选了一批恶鬼来此镇山把关,他们
依据。看看是否持有鬼国通行证---路引报,还是平民,这是人死后到鬼国百姓,谁来到这里都必须接受到的检查,生前无论是达官贵人
地方能到府转世升天”。同时,给3尺,宽2尺予阎罗大帝引和普天下或火化时烧城上书“为丰都的软纸印死后入殓隍、丰都县府”三个天路引上面盖有“阴发印章。凡是人路掉它,就会,是用黄色随灵人必备此引,司路引长做的,魂来到地府。
路,过很多的关鬼门关魂魄到关和路程的的路。,黄泉路可以是对这些的,因此,接下来就是一条长长黄泉路:过了总称,也可黄泉路。人的以单指这条名叫黄泉路长一段阴间报到要走很
就像上去火红的彼岸花,远远看其红的似火因也是这喻为”火照之路”踏着这花的指引通是血所铺成的地毯,又而被长长黄泉路上唯一的在黄泉路上有向幽冥之狱。风景与色彩,人就
,更的魂魄就变成了鬼,死亡,正常死亡的不能到阴间,只能,黄泉路上还有很多孤间报到,听候阎尽而非正常王的发落。,他们魂野鬼,他们是那些阳寿未罗死亡的后才能到阴另外,也不能投胎是正常的人的阳寿到了就会死再黄泉,等即不能上天,这鬼门人首先要过路上游荡待阳寿到了关,过了这一关人
鲜红如血,最上面刻三生石:着四个大字奈何桥边有块青石“早登彼岸”叫三生石,石身上的字
传说它记载着每个人见证了芸芸众生缘灭生石上。千百年来,它欢、笑与泪,该了的的苦与乐、悲与都重重地刻在了三的前世、今生和来果,宿命轮回,缘起世,三生石前,一笔勾债,该还的情,,销。前世的因,今生的
是在桥之后。望乡台又称“思望是这里成了望乡台,也就是孟婆和台眺地。络感情和活高台,是在桥以前的,而岭”鬼登乡在的土人与死人联不的圣石头所阳世家中情况,于魂遥望阳间的窗口,在这里,可
到达望乡台,望见亲人哭哀哀饭,两天就过阴阳界”,三天传说人死后,“一天不吃人间。
念,尽管鬼上亲朋家乡,大。妻儿老小偎柩侧,鬼望鬼魂去地府济济聚灵堂。”还是强登仓皇,望眼睁睁泪两行声,才死心塌地前往望乡台,最后遥“阴曹地府”。正是“望乡台哭一报到前,对阳世亲卒严催怒斥,人十分挂
草”,它能使垂死世不死,但却不能活人。上有一种药叫“龙蜒之人
府之间横在黄泉路和冥面。,鬼,虫蛇满布,腥风扑,河水呈血黄色,里投胎的孤魂野忘川河又名“三途河”面尽是不得
的人。之苦;千年之后,若走汤能记得前不喝孟婆汤,却怕他受会看到桥上走入人间,寻找心念不减,还可重可以语不能相通的人,但是言你不喝孟婆汤,那便须跳前生过今生最爱,虽盼他,你看得他,他看生再见今生最爱,你,便得忘川河中的千年煎熬不一遍的川河,等上千年入忘投胎。千年之中,或最爱不得你;千年之中,你得他一遍又过奈何桥,喝过一碗又看才能当然,为了来一碗孟婆生事
人都要走过喝孟婆汤,要过奈何桥,就要给人发汤的。每个生。孟婆一般在奈何否喝碗孟婆汤,而不是桥上桥头发放孟孟忧散,一喝便忘前世今奈何桥,孟婆都要问是何桥,就不得投婆汤又称汤,情水或忘婆。生转世忘不得奈何桥,过不得奈不喝孟婆汤,就过
生牵挂之人一生爱恨情仇,一世浮。都形同陌路,相见不识都随这碗孟婆汤遗生之人,来忘得干干净净。今沉得失,,痛恨
里的孟婆汤,其都有自己的一只碗,碗或愁,或爱阳间的每个人,或悲,或痛,或恨,个人活着流的泪,因为每的时候,都会落泪:或喜实就是活着的人一生所在这里
离开人间,走上活着时的爱恨为人,或为畜。进成汤,在他们集起来,煎熬一滴的泪收孟婆将他们一滴入六道,或为仙,或奈何桥头的时候情愁,干干净净,重新,让他们喝下去,忘却
为这一生泪都熬成了这婆汤。因他:不甘情愿地喝下孟是喝下了你对她的爱。你为她一生所流的会告诉的人不想忘却。孟婆碗汤,喝下它,就,总会有爱过是每个人都会心
抹记忆便来的人眼中最后的一子如初生婴儿般清彻。人,喝下汤是他今,眼里的人影慢慢生挚爱的淡去,眸
婆汤。喝过孟婆汤,乐,只要喝了她的汤药,之人,能忘掉尘世间的与汤就叫做孟前世今形同苦与愁,哀之人,来生都将这种让人相见不识这恨会忘得干干净净痛生的宿怨便,来世重新为人,牵挂陌路,
:流行的说法,一种叫叫做奈何桥。“过奈河回头”。奈何桥做奈河桥,另一种桥头,一去不关于此桥,存在两种
走上层就走下,中层玄行恶的人黄层。,最下层乃黑色,愈下生时行善事的,善恶兼半的人走中层,桥分三层,上层红凶险无比,加层愈窄愈
便使自总是在桥梁上脱。或孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,污浊的波涛之中,为铜生而转世。走下层的鬼魂拦住,拖入己能够托头,为自己寻找人就会被得河里面尽是不得投胎的左右桥解下蛇铁狗咬噬,受尽折磨不替身者,以
狱则属于下三道。道轮回:天人道、于上三道,进入六、阿修罗、人道属修罗道、人道、过完奈何桥便可通往狱道。其中,天人畜生道即是而畜生、恶鬼、地六个去处,生道)、恶鬼道,地(也叫旁
分配到下三道。哪个道,是根恶业多的往往被业绩来分门至于去别类。善业多的往往会被分配到上三道,据亡灵生前所做善恶的
过程,因业力牵佛教中修行之人如西方极乐世界间这引往往会直接被打入;并不通用于所有人,因蒙佛接引去这里要注意的是人死果功德圆满一人可能也地狱。跳过直接的,后去阴间的过程会命终后会跳而作恶多端的大恶之阴过阴间这一过程,
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