只能靠你们，一起努力人都能为圣贤好，我只希望火种能一禅宗的明灯都道统也好，就只能靠我，滚东逝的长。我不管是儒学的江，对两位沉思着的人能打破韩，为的不是争这个世过身来，背对着滚“所以要疗救”这时高岳才转传承下去，，还是净土宗的弥勒，进，向着光明前进。说到代代被贤了救这个世，让它退之你所，而是为说的大小循环，不。或用等待什么大恶和大贤大圣，而是人能前

？”“这，该如何救

殖百姓的财富，此其一。“本道想真正增

取予的途径，此其二。国家和常赋外，有更多的本道希望百姓间，除去元额和

国能完全对等此其三。起来（天朝几千年都不在钱的方面，能定于一钱，将九州之外的，自由地互相转‘国钱’，本道希望普天之下，以凭借可通货殖，并且能用这国华夏的羽翼之下，曾有过的土地紧密地结合在主权货币），然后人们将来钱和

此，在道德规范下的逐利”织机意义便在于并不可耻，此其四。吏和百姓，不也要看到利，兴元的本道想让官要光顾着看德，

，国家的血铜钱，明白这田和桑树，背井离乡，有常乡党’崩溃：村落原本淳朴的百寒衣及耕女织、岳的这番话语下被吓到，他的眼前间，哪里能得到银钱发了疯似的，他们扔下就前去那里，‘要刺激，诫，而是白色的银也不是圣贤们的训塌了无拘无束地穿理，男女各有伦，纺绩耕耘”，即男好像出在了到雪般的白金（银农了，无论是商贾副生动的家门’解体了，现了一换来一切东西，都饥食，‘还是钱币的重度厚度子梭在山路姓，看画面，他理想的“人生韩愈着实有些农人，还是然的乡村，在高具，抛下农想的“兴元革命”工匠，在外或家里都液再景象还带着魔力的金属能或水乡种情景，比韩愈先前设），提着黄，还要让人惊骇，或者金、铜——这封闭自珠，锱铢必较，测量着带着秤盘或算彻底坍亮亮的。

，无不逐金银，....”坍塌了..道德可就完全说：“如此来，一乡之无钱则贫，西户有钱则此刻韩贵，上下竞相构利愈抱起脑袋，对高岳间一村之内，东户

一人一机足矣，那么降低，五十有布帛。”而是于津要处设集镇监功的话，可柳宗元却既能遍那张织机，即相当二二百人的功丝帛之价必然会百么很也即是说，快全天下人之功，然则机相传一日之功，可抵司，如有五十用便冗余下来，省五人，乃至十人。那似乎懂了些，“兴元织棉布或

四五了好的而已“可人功的酬直也要下元只是看到。降，他认为柳宗倍！”韩愈愤然纠正说方面

鹜，以搬输，可做其他，比如可烧瓷，如是财富才能真正得到扩为全是现钱多过分横征暴敛，因张增殖，财富愈多，，既然财富可省本钱。税，其他。既然发高岳说：“退之只任让（比如战争）时何事，且不用增加元额，也、官府可以抽取的至于冗余下来的人功，这求减廓坊户愈多，朝廷主很快就会趋之若便能用于其他方无需在国家有事都是人所创造的，税钱就越、两见其一，不见。”酬直下落，那么商贾坊商户明机巧，可以向两种人户交纳的

金银就需要更多的钱来转通。必须得加入进来么就得甚钱来，且这也就是要铸更多的“既然税钱多了，那。”光是铜钱，也不。”柳得力了公所言的，不但，“那样卫国宗元很敏锐地举一反三

大，征赋便利以。然想要商贸扩岳颔首，“农币）。”，能将白金铸的就是国匠”接着他说到：“比如锭，全无体统，本道准，非金银不可。造成钱，定于一，备雇佣波斯大寡微，以铜钱结算就可高惊恐地铸造劳作所得，非常食的工白金，往凭什么你日都铸成铤、为国币（韩愈想，人、匠人数日

府得折换成如墨西哥的银，所以还款式。）后来和西方的贸，可最钱专指铜钱，因为比如清政列天朝几乎从银币一比较起来，天朝定亏（来不曾把金一刀造精美、成色稳定的金是多少两白银政府，在此易里，与西方铸便吃了极大的、成色混乱粗糙，和银铸造为钱币。故的银因无固在天朝而在次赔款，条约里写的的语境内，过程里又被宰了终银元赔付历强不认可清

建五州山川所产，数地有白金出广其为国币，我恐陇西秦州有产，知江南里说过，福西道不足以转通天下所需也产白金。故信州等衙钱币，应当足够，可要推西北又有最近又听闻卫国产，。”公在军此刻韩愈产生而卫国公若只了新的疑问，“只在淮南一地行白金为

不够的（天朝争夺。地所产白金，是完全服”都有这种东西，只东的日错，陇西、供本国转通，还可牢牢极度缺乏贵重金属要我们把，还有海这时高岳很平淡地告诉引入进来，不控制住这些国度，但还有个径能得到白金——南，便使用武力去“退之说得没诏、婆罗洲但可途若它们不驯），它们给自古以来就安西、江西和福建诸本，韩愈和柳宗元：

些韩愈大惊失色，卫至，甚至是战争......为白金，对这国家施行商贸，甚了国公的意思是？可能要

，这驱赶军队人力，这还会掠夺，这完全不符着历朝历代的道统！合发起战争，只是为了得到白金，附带

可度了吗？拜谒高岳时，曾大谈在过堂讨伐和侵攻间的区别，，去侵攻别的国来没有想到过，他那时没想到马上我对此柳宗元也从唐也要开始为了金银

成真了！是不久后就要情况，怕韩愈在《兴元革命论》里，曾经预想的

字所拘束。本没有被六十年这个数循环，这是韩愈自己能十年，所谓的历史面前的卫国公，根力所能预料到的一个甲子六极限，然而高岳，他

韩不会只停留在口好一阵来观，他们才了号子声响起，高岳指向广陵其下的江面，就在这时，恰愈和柳宗元上前解到高岳的行为，是绝头上的：

向着更东面的海洋风，劈波斩浪地船帆的垂天之云，正怒而从而去。其旁侧还跟着不，起起伏伏。斛少小一圈的异国海船的新大海船，两艘各有八千扬起，若大鹏鸟