西边自然门地界，武州。

是数千里广博大州居，风土与中原大异。见人烟，有城镇聚武州亦没。但终究人迹罕西疆，气山横亘年夜长于昼。研究自然雄奇特异至居处都是各族杂天之处，多有奇珍异兽出，广淼荒芜，往往候数百里不。在极西之处门而言这也是个对自然，入云早晚大异，常

各类胡笳胡女杂居，各类暧昧节庆。，男女嘻乐，肆无所忌琴，声乐悠扬，民男众喜歌舞，爱闹腾，

伤人，耀武弱于人，而各动辄斗殴称雄。族民风彪悍，武力不

。合欢宗隐匿于此，合乎若节

的代言人，此躯布施侍”，而不是宗主，因之中，“圣女”是所以称“圣沉沦的有教义在的，奉上苍，引世人欢愉是教义领袖为它是，而不是宗派武道传承的领袖。世间，故称圣女，女邪教。在教义合欢宗领袖之类于引人堕落

效果很好。立基，较初级文明的青睐一套很受这，所以合欢宗在此

—实际上是因为很是以合击之阵著名—也往往不以个称，而次。体著的缘故，不得已而求其的武道，其实是合欢双使合欢宗过洞虚者力领袖，宗门的实久很久没有出

自男使吕书同栽在薛宗的希望。为武道教义经济各方合成功引导宗门经济找牧之手，秦无到突破瓶，合欢颈的方式，秦无夜威望无双，成夜又突破了洞虚，个人一的最高领袖实力遥遥领先，加上

到合欢宗多半在这各族混杂匿于众顶礼膜拜的神明隐，受无，收效不佳。夜就是这里数普通民地域，秦无容易陷入民。自然门不是猜不的边缘此，但众泥沼里几次想要剿除，都很

欢宗的性质和映。，一东一西，一正一的宿敌是玄天宗，那合面如果说星月宗无咎寺更像是正反两日月遥魔，如

受了灵魂了乾坤只是历代圣秦无夜同的制薛鼎碎片大外挂，女用来对付强者的一种自己反而此走向了不牧，道路。以合欢想要控沾常规操作，可惜遇上染，从

意始。交欢，自无夜圣女不得肆

而这无夜回归，似点。乎要把这个“始”一次秦，推向更远的终

仆归来，落在街面首而拜:中秦无夜风尘仆左右路人与商铺“参见圣女。”一间商铺门前。人齐齐俯

人人五体触地，姿态虔诚无比。

为于人就不可能是居更浓郁些。。而在床笫之外，秦无夜至今前俯首宗，就会知道，无论是“普通姿势”而已话的，合作者的姿态下者。惯常都在乎权还是为也不算听如果薛道，秦无夜是别人跪她，会在他，并不牧在此看见面逢迎，那是合欢觉得是

在日常的妖媚是领袖群伦的骄傲，形态之中潜于骨髓。那

然后掺杂了复杂的难明。情感纠葛，欲辩

着很神奇地直挺人跪铺，直入内堂，接他们，在挺向着一面死墙走。拜之中走进商在墙后秦无夜理都没有理会众了过去，直接消失

合欢宗的幻境，一般人当面都认不出路径。

后，景色便于进入墙外界大不同。

，听着让轻纱遮蔽金碧辉煌人心荡天席地肆无所忌，幕四起，饮酒高歌放、酒池肉林，男神驰。之中夹杂加诱人。丝竹靡男女女真个是叫做靡之音靡靡之音在丝竹见，各种姿势纵而欢者随处可，反倒更

这水了。最容易是“大欢喜境”，新入教的男子在此流口

喜境，绕秦无夜面无往后方。表情地穿过大欢

媚，名伦，男的风度翩忧园里都是，却也是难得的名贵钗饰随身黄金为径，比比皆是去，虽不像忘处就是奢华无比，白玉地宝珍异美绝树沿途而珠品。中央有湖，奇草地，仙鹤翱翔，仙乐兽徜徉于湖间或湖边帘，。各类花为雕成的屋子，以珍四起。沿途男女俊天材翩，女的妖娆妩可见，华美异常。后方建筑极广，共同之

看这边。新入门女子多半进门先

要什么。合欢宗知道她们想

不虚。说薛牧更多，原先的星月宗，便是玩此言说来合欢宗比认为合欢宗能比星锁，不是闹着游的确要他的。所以那时候秦无夜月宗给有钱得多，千载青楼连

“参见圣女。”，但畏。没有下跪的男女级别较高，倒是也是深深作揖，恭谨敬这边

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