合欢宗顶级有资格到大长虽然在这个环老居所赴境下略显突高层，秦无夜直接坐而论兀，却也不奇道，怪。宴为客的，自然也是

一定的层面到了奢靡，恣意尽欢，部分是，“道”就是们也在寻道。已经沉沦部分也是因为他最高追求。合欢宗的人

是欢，纵情奢华最高追求。是欢，穷奢极欲便是

等美色，权势，力，合欢等等等……也是宗教义基于此在某种程度上和薛是人类进步的动酒饮食居住环境致便是道。牧确实真是有，追求到极喜乃至细化到美凡俗世人都会，金钱，点吻合的，欢的东西

主义。可以归结为四个让薛牧去总结的话，字:享乐

么滋味？就算他剑断各种欢愉，由岂不正是基于此？便真回答:“为师历来便是欢好的姿势也有茹毛饮血到烩不厌细，道。”靳流云认教你，世人所求无非根本不是人。”之天性，亦者，活着有什怎样更舒适，此乃人如蔺无涯一把剑，“尽欢是道所趋。是天天下，也不过活成了

切资源，此兽也:“我有时候？强者领袖群伦，”秦觉无夜面无表情，非人。”得怎么如同野兽呢“我们是人么？拥有一切异性，拥有一

们不知道，而无追求。它本能怎样更欢愉，而我们知道。”有“兽只，故而天道依此前行

执迷？天天躺在自己之欢而努力:“知道有什么用秦无夜嘴角微挑之中，何曾为了，似是有些讽意欲软塌之上，做过什么事情？”海

武，居于人上，资。”施欢愉，他们也得尽欢，便是大源尽有，便是你我之欢。而劳作者赐予肉身布同道:“故而你我修靳流云

牧说过类似的意思，么认为。。当初秦无夜也曾经对薛这是自幼洗脑的其实秦无道，合欢宗宗上下都这夜也是这么认为的，薛牧哑然失笑，连辩都不知道怎么去辩

。诱人入宗之时一个大旗而已们的扯人上，对于居于清什么是大同，间没什么思维大同不过是用来天下人归根结底她的也只是前半句——，所谓天下的秦无夜同样无法理思考，考虑得更多的只不过是自己尽欢这一刻尽你我之欢。宣讲

世人碌碌，谁特么管天？下大同

理想，但心里还有他的视角一直难完看明白的薛牧讨论，薛牧虽提她们这样的和地步，别思在就越觉得他他身边久然也没什么大同的意做”。秦无夜知道自己在这个了，做，但我知道怎么“我虽然不邪教妖女了。有一种到让姬无忧夏侯荻都很其中，越是在很多东西没倒出来都很高，高角度从来无法

得这不够出于自身感受的本源，是去争辩，只换了隐意识到自幼个角度道:“师父无夜依然觉一之言有理，但的洗脑是不靠谱的了。”尽欢秦无夜已经隐，难怪薛牧嗤笑。她也没继续往这个方向

了一愣:“怎么？”靳流云愣

虐放纵之欢，师父踢了踢跪伏左右的男人被保护被关怀欢？可曾有过可武至今，可曾享受过天曾有过…习…有人为你流泪的心秦无夜随脚动神驰？”之欢？伦之之欢，是凌，笑道:“这是高高在上

权而取之。道:“世事难两，相则有退让靳流云”尚无情道。，亦未可知。故本宗，有牺牲，乐得一时，而终不得欢有付出，有挂碍，或许，或许永世皆苦若有天伦情、有男女情、有孝悌情，

父内心欢乐否？”则无情秦无夜又踢了一过身欢，师脚男人:“然之欢不

靳流云愣了一下，一时没有回答。

情师父无休无止，不得踏实。”吗？远难填，“你空虚？所以日日笙歌，纵丝竹酒色，欲壑永

圣女，却去拾星月故靳流云厉声道:“无夜，你身为本宗，非我宗之道，你已入歧途！因技都摒弃此道已久？”星月宗，！便情而欢，此乾坤星月和合之道是

悠道:“师。既然堂堂圣女”秦无夜悠终日惶惶，弟承欢膝下父也不实有趣。”不得欢，欢，心中想要徒不得欢门内谈何尽欢？，我除患，“歧途？本座只是在想得着确实，暗里却是你怕我为权

众人神色都极为凝重。

玩笑的是开。这是真正的道争！不

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