的，自然也有资格到大长老居所直高层，秦无夜，却也不奇怪。是合欢宗顶级在这个环境下略显突兀接坐而论道，虽然赴宴为客

沉沦奢靡，部分人恣寻道。道”就是最高追求。合也是因为他们也在到了一定的层面，“尽欢，部分是已经欢宗的意

纵情是欢，穷奢极。欲便是最高追求奢华是欢，

上和薛牧确实真是有求到极道。，美色，权势类进的，，乃至细化到美酒饮食环境等等等等……程度的东西，金钱致便是是人步的动力居住，合欢宗在某种教义基于此，追点吻合也是凡俗世人都会喜欢

享乐主义。，可以归结为四个字:结的话让薛牧去总

，也不断各种欢愉，由茹毛饮，世人所人之天性，亦是天活着有什么滋味？是欢好的姿势也是此乃道所趋。如:“为师历来便教你。”过活成了求无非蔺无涯者，有怎样更舒适，天下就算他剑基于此？便。”靳流云认真回答一把剑，根本不是人“尽欢是道到烩不厌细，岂不正血

么如同一切么？”秦无夜面无异性，拥有一切资源，时候觉得怎？强者袖群伦，拥有此兽也，非人。”野兽呢“表情:“我有领我们是人

，而我们知道，故而天道求。它们不知道怎样更欢愉依此前行。”本能，而无追“兽只有

情？”执:“知道有什么软塌而努力做过什么事用？之上，天天躺在微挑，，何曾为了自己之欢秦无夜嘴角似迷欲海之中是有些讽意

于人上，资源施欢愉，靳流云道:“故而你大同。”尽有，便是你我之欢。而劳作者赐予肉身布他们也得尽欢，便是我修武，居

，薛意思辩。也曾经这是自幼洗脑的道，合下都这么认为无夜认为的，欢宗宗上。当初秦不知道怎么去牧哑然失笑，连辩都其实秦无夜也是这么对薛牧说过类似的

这一刻么思考，考虑得人上，归根结底她们的思更多的只不过是大同，的秦无夜同样无法下大同不过是用来是前半句——居于是自己尽欢，所谓天理清什么尽你我之欢。入宗之时宣讲的也只维对于天下人扯一个大旗而已。诱人间没什

谁特么管天下大同？世人碌碌，

提她步，别白的地到让姬无忧夏侯荻都牧讨论，但做”的意邪教妖女了。有边久了，就越觉得他心样的们这无夜知道自己在思在其中，越是在他身和薛虽然也很难完看明很高，高一种“我虽然不做没什么大同理想，薛牧里还有很多东这个角度从来无法秦他的视角一直西没倒出来。，但我知道怎么都

理，但无夜依然觉得这笑。她也没继续往这个，只是出于自身感受的本源，换方向欢。”自幼的秦无夜已经隐隐意识到不够尽个角度道:“师父之言有的了，难怪薛牧嗤了一去争辩洗脑是不靠谱

愣了一愣:“怎么？”靳流云

，可曾享受至过天伦之欢过……有男人，笑道:“这秦无夜随脚踢了伏左右的虐放纵之欢，师父习武？”踢跪人为你流泪的心动神驰？可曾有过被保护今是高高在上之欢，是凌被关怀之欢？可曾有

靳流云道:“世事女情、有孝悌世皆苦，有付出，有尚无情故则有退让，有取之。若有天伦情、有难两，相权而牺牲，碍，或许乐得一时，而男本挂情，终不得欢，或许永宗亦未可知。道。”

过身欢，师父内秦无夜又踢了一脚男人:“然则无情之欢不心欢乐否？”

没有回答。一时靳流云愣了一下，

情丝竹酒色，欲踏实。”壑永远难填，无？师休无止，不得父？所以日日笙歌，纵“你空虚吗

技？”欢，你！便是星月宗，都摒弃此道已合之道，非我宗之道“无夜，此乾坤星月和女，却去拾星月故声道:靳流云厉你身为本宗圣久，已入歧途！因情而

实不得然堂堂心中想要徒弟承不得欢，门内谈何尽欢欢。既:？师父也不得欢，圣女“歧途？”秦无怕我为权除患，终日惶欢膝下，暗里却是你“本座只是在想，我确夜悠悠道惶，着实有趣。”

人众神色都极为凝重。

这是真正的道争！不是开玩笑的。

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