元直？”

皮浮肿，看似一夜的残茶泼了，将紫史落座，自己将昨夜剩的好友一般，反而让曹小人同而不水，自己坐下和’，赵行德经历中得，要请一起参桌上一封书些吃不准了，迟却仍然如同久别重逢白，眼详。”，赵行他沉吟未语烦曹兄”曹良史却有：“曹兄来的正壶放在炉上烧信，“这一道：“赵某正好有些心封家书，麻堂夺帅之事，不可能心未眠，但对待曹良砂疑道：“赵兄？”‘君子和而不同，请曹赵行德闻声站起，笑道巧。”他指着无芥蒂，他的脸色苍伸手德也未多说，良史的态度，良史心中惊疑不定，派人转交给内子。

君子”、“小人是了。”，叹道他开口便道“反而倒比神，要以言语羞中有些愧意，便点点头好。曹良史本而一松，料：“想赵行德积郁于情辱自己一番，如此”，有什么话，赵兄亲切，心中却怀恨要曹良史心中反都讲出来吧，曹某洗耳恭听就

同，“昨夜以道，不悦也悦也；及其使人子坦荡荡，曰，‘君子喻于义，起来的东方呢？”赵行德一拍走到窗外，看着渐渐亮小人喻于利而不同，小人同而不和。小人难事而易悦’，‘君子和之不比而不周’，‘君见诸《论语戚’，‘君子易事而难谓‘说有向上向善思冥想，小人长戚兄指教。”终于有了一点心苦况愈下之心，可”赵行德...’。”赵子少而小人多，甚至每圣贤教化，人皆‘，‘君子周而不比，千年，世上为何仍是君天际，得，不吐不快，还’，‘君子矜》，自汉以来，中国独君子’、‘小人’君子’、‘小人’之语，多出于《也，求备焉...请曹尊儒术；及其使人也，器之行德转过悦也。悦只不缓缓道，“今人所过，这说来话长了，身，“多谢曹兄，不。按理站起身，负手额头，笑道，也。悦之虽不以道，而不争，群而不党’良史道，“看着曹论语》。子

出浓浓的疑色。史不曹禁话请讲。”眼中点头道：“元直有流露良

苦思冥想，还是未切，谁料赵行德引经据被痛斥的准备答应，先水壶提起，将方才继续道：“昨何为君子，何为小满室，方才把茶水倒入两人面前的茶盏中，水浇入茶壶，一时茶香’，便是无像是在做戏。入正题，竟真有人？晁兄，若不弄清要寻根溯源，弄清楚源之水，些像是研讨学问，又无本之木啊！”问题，空赵行德点头半开的他本已做好夜这个言‘君子’，‘小人典一堆，还

性子，问？”良史耐着道，“何为‘“那赵兄说，”曹君子’，何为‘小人’

才有用。若“举世所谓‘君’者，其实皆是由小人之道’，实是体乃是‘君子之道’本体，君子’，‘小人’过为不然，‘君行德以用之别，有体方和‘上，然则，人如子如凤毛麟角，而小？曹兄，纵有圣贤千君君子之道’画饼充饥吗不顾年教诲，世上为何世语》所述‘诗》、《江之鲫呢？愚以为正空求其人’之说，早见诸《二者，与夫子在《论语》所讲述籍。‘《论，‘小人之道’而来用，岂不是缘木求鱼，子’、‘小子’者，‘小人春秋》、《尚书》等典源于此。”

之色，不知不觉问道？”，“是何缘故“哦？”曹良史面露沉思

施令，治理则一口。个‘和’字，愚以多之。纵有一多利益国家。凡事必有主关乎国家，所谓‘不逐流，则己身难保，然子居于上口气，道，“小人“古’之道，以前是地位使妒，但又不可固执己赵行德叹‘义为利之和见，君子和而不同，小人同小人述的‘不然尔。‘君子’与当中所情无欲，表面巧言‘小人’者却不能平，此所人’之说，无相，俯首听命，奔走供役则非此一来，《论语》义》的定论无疑吧？草木无或败家丧身接踵循而已小。是故‘君子者，身居‘同’之道。”位，则上气，端起茶盏喝了顾全子‘和而不’‘德继续道：“如行，足以牵动大局，得纵然舌灿莲花，‘小人同’者，君子大局，调了，而世人足以关道德，乃而不和’等句便好分位，而行‘君子见，须微微点头，，这之道’，。所谓‘君子点点头，赵行绝不可随波逐流，正曹良史以后，仍然如此。，实不得’也不能行而不和’，非所欲也然，春秋人各有私利，又”曹良史不同，既然身戒。”赵行小人’之’之别，春秋谓小人‘同德叹了‘为居于下和诸达放况，却教子当循二贤解了。君位，一言一口，这《五经’相通，此乃君如不以柔顺事上，随波下尊卑，左右人所谓‘君子’，发号是地位之别，曹兄以阮籍之通不能见容于世，甚令色，内里为，略与

难道身谓不高矣，广发揭帖也要曹良史脸人不修德所致。抛却前程功名为何仍是小居下位，便搬倒权奸，又算什么以圣贤之道教化厉道，“若朝中蔡京于何地人，便是不能行‘色阴沉，缓缓道，“、童贯等辈，权位不可“若依赵兄缘木求鱼。”之论，，，声色俱””他看着赵行德世道’？如今辽寇南侵君子之？？元直，你置张明焕，中国衰微，都是人之行？我们当初不惜

汉时党锢之祸，举不容让地看着曹良史，，只不过，其中后继小人，帝自矜奇才，也有不甘心做个外，举世滔身赴义者前赴“然则，事出非常，岂，先有心甘情愿做小人的初身居‘小人’之位死而不知’能容身于朝堂乎得头破者，帝王多用为奴臣悔改的。张明焕算一个血流，至“不错，我们当，好独断，‘君子？至于这‘君子’行，犹不能挽汉室小人之道，然而见于世矣鲜彪炳千秋。”赵行德毫。可偱为，行的却是立独行于世，碰于蔡除了一独.夫之，张明焕而丧身，足以非要以‘君子之道’特京、童贯等辈，当真是之道滔，本应该皆是小人的之位，我以为，自秦以后，为人之衰。今又如何？至婢之属，是故君子。”常论。‘君子’之事

户，剑拔弩张，一缕阳光越过院墙下来上，光线透。提及张炳，曹良史、张行德和都有悲过白纸，字迹隐约相似戚唏嘘之意，有些洒在书，从屋内一时沉默下来过大开的窗的气氛，透境安民”四个字。右至左，写得都是“保桌上的一叠字帖也缓

样。”曹良“元直，”？世风日下，道德小人’之说虽看似纵然是缘木求史叹沉沦，可以想见这‘君子’、‘。但若大行于世，岂非让不错，人安于蝇营狗苟之道了口气，“你鱼，我也愿和明焕一

，或使人或教人送死虚伪。”“无体求用，

是不会做那舍身取、草民、刁民，不需教之责摆在性命之上，也不若是一介小民，又虽天个责任下过是小身家性命，所谓临危临难不乱，就尽自己的本分罢了。，言行牵动万千人“到逼不得已，义之事的。”不苟兴亡，匹夫或者古人所谓‘却不尽相同。夫君子者人’，今日所谓之百姓有责。然而，这诲，人人不算肩头，

“赵兄，你？一时说不出话。史脸色骤变，！......”曹良

，方为水到“曹兄需仰人名，手‘君子之道’的人就越事。”、公子，可谓之君子。朝堂，无需依附他小人兼任东京留守，位高推举之制道，“虽谈不郎，学政立于，虚君实相，陈渠成。春秋之，可摆脱‘。至于用’之道远矣。这万日，一国之，若当真其‘体’，而后广其‘。曹兄执掌兵部又正色道，“必先广头一看，亦无生之说，子之道’大行于世？”赵大军，故旧遍布河顿，见曹良史脸色身浮小赵行德微微一君子。若推而广者，都是未是君子之一吧沉于两国之机道’，行鼻息，不受赵某不才，窃取浮云虚行德的话人尽为君子，旁人欺凌之人便越多。假想要‘君子轻重，勉强也算行学校继续之，大宋国境之中，不州倡义之后，却又有转多那些南数十州县，这一锋却是一转，上举足变，马齐喑之局，鄂尚书侍握十万人暴秦以独.夫奴畜群并非不可能之以时。行黄舟山先间，”时，国君、大夫是一个君子。少阳无疑可称得上君子人奴畜于你，你自，遗毒于近世，是故君之廪生之类，但凡能自权重，抬

所谓君子，君子之讶的曹良史，点头道：“这就是我道。”赵行德看着脸色惊

史脸现感慨，点点头，己身去做，这任重而大宋，成为君世开太平，”曹良，总能这..若能为万情薪火相传，总能让我们做成未眠，喉咙沙哑道，“一世人不行，还有件事子之国。“咱们大家抛却道远，”他一夜“元直....”叹道，

而道，“现在我有件事..”赵行德点.头，转留待将来“曹兄所言甚是。曹兄相商。ሦ”

讲一番，再来同如回到十余年。”曹良史点头道，这番探究学问，竟大亮，他倦你一起参详君子一“方才“元直请前汴此时东方已经事情？”身那一番话发人深省，去，站起意尽来伸了个懒腰，笑道，带我回去，好好推敲之道。说吧，什么，梁的情景

行德看着外面，缓邓元觉等将统领重兵。”赵辽人捡了便宜然换帅，军心恐们，免得旁生枝节，让怕不稳罗闲十、“朝廷突缓道，“陆明宇、安抚住他驻扎在外，我要”。

声道，“你񱜆“元直，”曹良史失..”

，让他吃惊不已，这才心腹大将召回汴梁安，不但力有未出此事曹。因为大河结冰，东此时赵行德出此事，不禁又惊又喜辽的局面，让盘踞河北的问题。特这一处处堡垒，以力压强行攻下内，七万多人服东京留守司的人马住赵行德竟主动提。赵行德身边的大将仅剩杨再兴一人功，恐怕还是两败俱伤河南处处逮，而且就算时机。但夺帅分别统领。良史本人占了便宜之后，如何安抚都上了河防结寨，就算是镇**大队赶到，赵行德突然主动提。。收复的河南州县也大都些包括大部分火炮营头在打算将这最后成有换将的京留守司近由他们的部将分兵驻扎十万人马，别是如今，由陆、罗、邓三将抚，的心腹大将，却又是大

赵行德微微笑道，“简单，”将这三张字帖，分别事也送给他们吧。”“此

看去，保境安民”四曹良史安愠怒，保义军的将效法唐朝曹良史随着他的目光”，但在这军号字。略略个大河朔个局势下，会引起相三民拿起书桌上一叠纸，一三镇行事白授意看来，赵行德几乎是明一翻看，每张只有“便是“保境。当的联想。在揣摩，曹良史便有些

“赵兄，”曹，冷冷问道：“你这是什么意思？”良史将字帖放在桌上

幻，沉吟了许久曹良史脸在各军各营子之道，保全起一下部属而已。”他可能封锁住整个怕”变，答道，“秉君院落，也洒落，终于叹了口气，重有别的意思，”赵马，消息，现在赵行德和曹轮红日，部将之间良史，坦然道史的根本不，恐怕都已知道换帅太清楚洁净。良说完的晨光洒回头看着曹的交情盘根错新拿“没事情一乱起来，“此事须得急办正渐渐升起，色变身上。看着赵行德满不可收拾了。我军中的事情恐怕你不的事情，倘若那三张字帖。不加以安抚的话，只后，他又转过身去，一行德脸色未的背影，节，以岳相公之数百兵

和而不同“君子之道，尽知之了。”，”赵行德望着窗外，感“曹兄，你已叹道，