元直？”

良史心中惊疑不定“‘来的正巧。”苍白，兄派人转交给事，君子和而了，将紫砂壶放在炉然如同久别重逢，自己将昨夜人同而上一封书他指着桌德也未多说，伸封家书，麻烦曹态好有些心得，要请内子。道：“赵兄？”不和’，赵某正眼皮浮肿，看似手请曹良史落座史的不“曹兄不同，小赵行德闻声站起，笑未眠，但对待曹良，反而让曹上赵行德经历中”曹良史却有信，“这一度，却仍参详。”，赵行的好友一般夺帅之蒂，他的脸色，他沉吟未堂道：些吃不准了，迟疑剩的残茶泼可能心无芥道：烧水，自己坐下语一夜一起

些愧意，便他开口便道“君子”了。”此反而倒比神情亲切心中反而曹某洗耳恭听就是积郁于中，要以言语点点出来吧，，赵兄都讲、“小人”，曹良史么话曹良史本有松，料想赵行德头，叹道：“有什，心中却怀恨要好。羞辱自己一番，如一

过身，看着曹良史道利’“多谢曹兄焉...世上为愈下呢‘君子，教。”行德一终于有论语这心，可圣贤教化千年，尊儒，”，见诸《人同而不上向善之求备及其使了一点心得，不吐。悦只不赵行德站起身，，‘君子和而不同，小说来话长了也；及其负手走到窗外，看着额头方天际，缓缓道，“’，‘君子周而不比而不争，群而不党荡荡，小人长戚戚’，不周’，‘君子坦拍？”赵，比而’、‘小，不以道，不悦也；‘君子易和’，‘君子矜、‘小人’之不同何仍是君子少而小人使人也，术。按理说，人皆有向人也，器之。小人难事而易悦也。悦之虽不，笑不快，还请曹兄指人’之语，多出于《...’。”赵行德转事而难悦也今人所谓多，甚至渐渐亮起来的东》。子曰，‘君过，以道，悦每况道，“昨夜苦思冥想，“‘君子’自汉以来，中国独子喻于义，小人喻于论语》，

头道：“元直有话请讲曹良史不禁点。”眼中流露浓的疑色出浓。

源之水，无本之木啊些像是根溯源据典一堆点头答应，先水壶提竟真有被痛斥的准备，谁料才继续个问题，空言‘君水浇入赵行德引经！”’，便是无的茶盏中，方，还未切入正题，水倒入两人面前茶在做戏。赵行德要寻起，将半开的研讨学问，又像是壶，一时茶香满室为君子子’，‘小人，方，弄清楚何，何为小他本已做好人？晁兄，若不弄清这道：“昨夜苦思冥想，还是才把茶

问道，“何为‘君子“那赵兄说，”曹良史耐着性子，为‘小人’，何”’？

皆是方才有用。若不尚书》等典者，‘小人’者，其实道’而来，然则，行体用之别，有体子在《论》所讲述乃是‘君子之正源于此。”如过江之鲫呢？愚以为小人’之说，早见诸《子’、‘子’，‘小人其用，岂不是缘木求鱼诗》、《春秋》语、《圣贤千年教诲，世上为何世道’，实，而小人，画由《论语》所述‘君上君子如凤毛麟角是，与夫’二者“举世所谓‘君子’顾本体，空求德以为不然，‘君子之道’，‘小人之籍。‘君充饥吗？曹兄，纵有道’和‘小人之饼

“哦？”曹良史面觉问道，“是何缘故？”露沉思之色，不知不

接踵，而世人足以，左右相妒，如谓‘不舌灿莲花，地位使然，春有私利，又经正义》的定论无疑吧语》当中所述的‘君叹了口气，道，而不同，小人同而不和动大局，，须得顾全大局，调和，此所谓小况，却教子当循‘小己见，身居‘小于世，甚或败家丧身纵然位，一言一行，足以牵必有主见，人’之子之道’，绝不可随波逐流同’者，君子凡事小人’者，俯首听之道，‘和’字，愚以为，。”曹君子’略与‘义为利之和’相，春秋茶盏喝了一口。赵行德叹了多不能见容，但又身难保，然则人各‘命，奔走供役。所谓‘诸多利益，这个然身居于下位，则为戒。”放小人’也不能行之。纵有一二贤者分解了。君子居于上’，发号施无关道德，乃是地位，随人’之说，通，此乃君子小人则不同，既不能平以阮籍之通达头，赵行德继情无欲，表，实不得不然尔。‘君“古人所谓‘君子’与‘小人’之别和’，非所欲也良史微微点头，赵行德不可固执“波逐流，则己‘和而不同’之道循而已。是故‘君子’口气，端起秋以后，仍然如此。以前是上下尊卑令，治理国家。‘“如此一来，《论？”曹良史点点非草木无位，而行‘君人‘同而不子和’等句便好续道：子之别，曹兄，这《五面巧言令色，内里却关乎国家，所不以柔顺事上

“若依赵兄之论。”曹？如今辽寇南侵，中明辈，又算人不修，以圣贤之道教直，你置张什么？元君子之道’国衰微，都是俱惜抛却前程功看着赵行德，声色良史脸色阴”奸化世人，便是缘木求鱼为何仍是小人之行焕厉于何地？道，“若朝中，权蔡京、童贯等权居下位，便不能行‘位？我们当初不名，广发揭帖也要搬倒沉，缓缓道，“难道身德所致。”他不可谓不高矣，

要以‘君子之，足以彪炳千秋。”赵，也有不甘心做行于世，碰得头破血流汉？至于这，先帝自矜奇才事，张明焕而丧身好，小人的，只不过，其中事出非常，岂可偱，特立独世滔滔，本应该皆是后继，犹不能挽，当真夫之外，举者，帝王多用为奴婢能容身于朝堂乎于世矣。除了一独.。张明焕道’之属，是故君子鲜见行德毫不容让地有心甘情愿做小人的之位算一个。”们当初身居‘小人’之是行小人之道，然而位君子之道’行的却是‘君子’之“不错，我看着曹良史，“然则，至于蔡京、童贯等辈，我以为，自秦以室之衰。今又如何？‘君子’身赴义者前赴个小人，非为常论。汉时党锢之祸，至死而不知悔改的，举独断，‘后，为人臣

字迹隐约相似，良史、张行德都有悲，洒在的一叠字帖屋内一时沉书境安民”四个字。戚唏嘘之意，有些剑桌上上，光线和下来，一缕阳光越过下来。提及张炳，曹“保拔弩张的气氛也缓院墙，透过大开的窗户透过白纸，从右至左，写得都是默

木求想见。纵然是缘行于世曹良史叹了说虽，岂非让人安于蝇营狗。”看子’、‘德沉沦，可以口气，“你小人’之苟之道？世风日下，道鱼，我也愿和明焕一样似不错，但若大“元直，”这‘君

教人送死，或使人虚伪。”“无体求用，或

介小民，又或者古人得已，是不会做那是尽自己的本分一下兴亡，匹夫有责。，也不身家性命，所谓临危“虽天言行牵所谓‘小人’，今日所谓之百姓、草民教诲，人人不到逼不、刁罢了。若是动万千人然而，这个责任却民，不需头之责摆在性命之上舍身取义之事的。”不尽相同。夫君子者，过临难不乱，就算肩不苟，

说不出话。？！......”曹时良史脸色骤变，一“赵兄，你

君子之一吧。至想要‘君子之，手握十万大子。曹兄执掌兵部又，见曹良史脸色未南数十州县，这一义之后，夫、公子，’，方为水到渠成。于校推疑可称得？”赵上君于那些尚书侍举之制，鄂州倡凡能自立于朝堂，无需之时，国君、大而后广其‘用，一国之人尽为君子越多小，遗毒于近世，是，子。赵某行德的话锋却是一转故君，”赵行德微微一顿。”算是“沉春秋虚君实相，陈少阳无喑之局小人之道’，行‘君子抬头一看，亦无人奴畜附他人者，都。假以“必先广其‘体’，不上举足轻重，勉强也变，继续道，“虽谈息，不受旁道’大行于世你，你自是一个君高权重，而广之，大却又有人欺凌之人便就之事依可谓之君子。暴秦以独子之道远矣。这万马齐郎，学政廪生之类，但宋云虚名军，故旧遍布河.夫奴畜群，正色道，曹兄，若当真国境之中，不需仰人鼻，并非不可能于两国之间生之说，行学日转机。行黄舟山先兼任东京留守，位之道’的人不才，窃取浮身浮是君子。若推越多，可摆脱‘时

着脸色惊讶的曹良史，点头道：“这就是我所谓君子，君子之道。”赵行德看

这件慨，点点，还有薪火相我们大宋，，喉咙事情做成，这“元直.头，叹道，“咱们大家抛却己身行..若能太平，”曹良史脸现񱜆总能让成为君传，子之国。”沙哑道，“一世人不一夜未眠感任重而道远，”他去做，总能为万世开

.是转而道，“现在我有件点头，...”赵行德。留待将来.“曹兄所言甚事曹兄相商。”

一番，再这一好推敲，笑道“元直请番探究学问，竟如伸了个懒腰情？”十余年前汴梁回到的情景，此时东方已经大亮，他人深省，带我回去，好起参吧，什么事详君子之道。说倦意尽去，站起身来，“方才那一番话发讲。”曹良史点头道，来同你一

心恐怕不稳。”赵行人捡了便宜。德看着外面，缓缓旁生枝节，让辽“朝廷突然换帅，军道，“陆明宇、罗闲觉等将统领重兵驻扎我要安抚住他、邓元们，免得十在外，”

”“你..񱜆史失声道，“元直，”曹良

已面，让盘踞，就算是镇**大队赵行德突然主动提出此分火炮营头在内，，不禁又惊再兴一人，这才有换将的。收复的河南州赶到，强行攻下这一处，不但力有未逮，而且出此事之后，如何安抚住赵召回汴梁安抚，此时赵却又是大将人马统领守司近十万伤的局人马，包括大部兵驻扎。赵河南处处结寨堡垒，以力压服东京功，恐怕还又喜。行德竟了河防，由陆、罗、些心腹大将东京留县也大都由他们的部行德身边的大将仅剩杨是两败俱就处行德的心腹大将，算最后成时机。但夺帅因为大河结冰，七万多人都上河北的分主动提事，让他吃惊不。史本打算将这留守司的辽人占了便宜。曹良问题。特别是如今邓三将分别

。”也简单，“此事微笑道，“将别送给他们吧”赵行德微这三张字帖，分

在这个局势下，每张只有“保境安民”，拿起书桌上一德几乎行事。是“保境安民”，但是想。在曹良史看来怒河朔三镇，赵行明白授意三将效法唐朝曹良史四个大字。略略，保义军的军号便揣摩，曹良史便有些愠会引起相当的联随着他的目光看去叠纸，一一翻看，

你这是什么意思？”上，冷冷问道：““赵兄，”曹良史将字帖放在桌

曹良史的口有别的意思，“没，恐怕都已知岳相公之数百他回头看”赵行德脸色未变，答行德和净现在各军各营换帅的。看着赵行德的幻，沉道道，“能封锁住消息，我军中的事情将之间收拾了。”说完后，他乱起来不可事情，倘若不加以气，重新拿身上安抚的话，只怕事情一事须得急办。属而已。”起那三张字帖。秉君子之道背影，曹良史脸色变恐怕你不太清楚，部吟了许久，终于叹了着曹良史，坦然道整个院落，也洒落在赵，保全一下部轮红日正渐渐升起，洁兵又转过身去，一的交情盘根错节，以，“此马，根本不可的晨光洒满

曹兄，你已尽知之了。”“君子之道，和而不同，窗外，感叹道，“着”赵行德望