40.铁袋功
铁袋功为硬功专练腋劲之法，惟外壮须二人对习，属阳刚之劲，
数之布袋。中方形。先用粗布牢，制成正，使之坚层相合，密加缝纳
习者十斤不等，此盖视练右，大者约四五之功实铁砂，小者约十斤左
身相对立，相与实力，随时更易也。练习时夫上手二人侧距约三丈，
之腹，即袋右肩右手抓住布袋胛前，然后向右之正中央处，提至先用
，掖出备前时，则预飞到面侧面猛力见铁袋掷向另一人之前，下手人
至我左肩胛处，过始举手接之，但宜侧身让铁袋，使彼飞举右手从后
若抓袋之角抢接。接时亦须抓袋腹，脚步须站稳，手与边缘等处，则
使力，而发来时之垂劲不易太大，决难得心应手。既接住之后，指既
来回，向上手人还如是，人亦照样接之上手掷；切不可停顿，宜即掖
，更易方向，之。对习以左手依法回往复行，互相掷接，数十次之后
长长短相当，实之二人，宜力相等，否则短不合，则掷接即多流弊；
必难接强者发劲必猛，弱者强住，即勉时高低不齐；实力相差，在力
。初习之时，不宜贪接住，而身体亦必随袋旋转，甚至因此受伤功用
我一手发袋之砂袋重袋，如不宜过十斤，一因能提二十斤之物，所用
劲较提物为巨，也。二则练功宜取渐进程式后将十斤之袋练习三月之
，将原袋拆开，加重一二斤再练，更三月后此逐渐增加加若干，如再
纯功，始始至终，大克大成。功，至五六十斤为度，自成之四五载约
苟为所执，即可提前，不为所执则已，而掷之数丈后，即强敌之外当
：一御也。惟在练习之时，有必须注意者数事，盖掖劲足，而人不易
忌作摔物外作平行线飞出，切或提掷时，宜用掖劲发袋，使袋依我肩
之乱掼；二接袋者宜先物之状，如放矢让过胸前，然后后面抓住抛从
，切忌迎头接易使之边沿与手袋腹指手腕等部受伤，接袋，乘势掖出
作何步式，脚跟务须习者角，则力不居中，致有偏堕之病；三练无论
否则掷者之身摇动，发坚定，全身皆宜用力，，接者之劲必因之减少
旋转，如此非但不能求功，且易因此脚步虚软，身段不实，必随袋而
此项铁袋功夫者，受伤如增，务须注意；其余。故练习对于上述三事
加斤两，开展距离。等事，则，固不必拘拘于陈法也在学者自行酌定
揭谛41.揭谛功
兼内壮之气，功外壮，属阳刚之揭谛功为硬劲，练法较难。初其
，万不可蹿等俗习颇苦，甚至。揭谛功者，即腑脏受伤，非渐进不可
背，然此法分前、所谓就地十八滚、地蹚功夫也。又如江湖技士之抢
及箭盘、背跌、掷跌、仰跌、伏跌等法跌法，后、左、右等。初习时
，按抢背法行之，即以轻接以右肩头地面，翻身挺腰右手向左肋摇，
左肩头轻接地而起，是为右前跌法。左手向右肋摇面，翻身挺腰，以
而起，是前跌法前跌法。此二式为左在跌扑法为最他如易学者。，即
谓翻斤斗，又所谓毛儿法所即俗跟头。后跌头向前，翻身挺腰而起，
俗所谓反斤斗肩，即以头后倒，翻身挺腰而起，即。左跌法，则以左
头向左轻接接地面，侧右肩右跌法，则以地面，侧身翻起。头向右轻
翻功夫。箭盘系箭步向前练之为揭谛功中最难身翻起。盖左右跌法，
先背脊须稍偏向右方，跌法，是身向后跌下，左手伸出，扑斤斗。背
在地上，身体借力将手一撑，立身而起，即，稍向左方，跌于左手上
掷跌法，系身体蹲踞式，向后跌下，俗所谓平地翻车。未曾地时在着
着力撑在地，先用一手上，待身向此手面滚压于已着地，然后将身去
练习，即俗所谓鲤鱼，将身手上，此手一撑，此法两手均可借力立起
须向前稍曲，万不可着打挺。仰跌法，是从直仰跌，跌时，头立向后
手，扑在地面地，同时先，将身，待着地时，急滚身手上将左手或右
俗所谓铁板桥体借撑力起，即直立向前仆下，仆时身。伏跌法，足从
曲，在未着地时挺直，膝不可弯，应曲臂握拳，应使拳体和小臂，同
即俗所谓扑时着地，切不可使胸地，项力立起，腹着地，急用两手撑
其法曲腰抱肘，用两臂撑地则稍难矣!虎势。至于滚法，之力，及两肩
横卧其身，头，并两腿之翻转力，缓慢，且甚痛苦，翻滚而进，初期
。盖日久，则翻转矫捷，瞬十八滚矣揭谛功之”息有“就地十八滚习
幼嗜功实非易易也。作者，则成，八八六十四盘之绝，非精于性功者
经妙疾，稍长习揭谛拳，复授以揭功。兴大师地蹚拳，以其颠仆猛谛
前后滚无次，，而皮肤因左右，每行拳时，忽起忽落，翻自觉气爽是
，今秉吾师成功也。坚实所传，宣之于众，非实地仆跌，无以
42.龟背功
使之坚实，背功为与硬功外壮，属阳刚之劲。此功专练背部，龟
效用相同，用以御敌也。、铁牛功等法，腹部之布袋功，非用以制敌
习实难。背之上易，下部两肾关处部骨骼紧凑，练习较空虚软当，练
所谓龟背功者，处下一番苦功。盖然练习龟背功者，务须于软当自颈
欲使软当充实，非间各止，中为部，皆须练到也。然项以下，至尾闾
之先，盘膝趺坐，瞑目静两腰入手。每日于起卧运气不可，故宜先从
心，凝，先向神养气，以两手紧按后腰向外揉摩内揉摩三十六次，复
为拇指，扣住中、食二指之后，即以一转。一转三十之第六次，如此
用突出之处，向其第二节骨突出，即腰部软当上环扣之。两一节，使
再扣，，摩扣各三次手同行，各扣三百六十次，扣毕复摩，更一转后
而功毕。惟扣转之可一下有误。按并非多摩扣时，数目须记清楚，不
害；盖使人于行功之际，，或少摩生别扣一下，即有损专心记数，不
之后、鼻观心之意也。每日种杂念，亦眼观鼻，腰肾自行二度，一年
行鼓实，然后练捶为棰，贵以藤柄气使，棰略如拳，时法。以软木功
注于腰可有一处落空。捶背，以棰上下左右捶击时初不必用力之，不
，不在行。此物。以后逐渐加重可也，轻轻击之功之时，宜穿铁半背
背心，南人称，衔接连缀而成半，紧以大如银元铁圈为马夹之，形如
另绳扣于胸肩之间，卧时贴全背，宜仰卧硬板上，行功时则除下，用
，辅助捶击之不逮也之重。铁半背须由轻加重功毕复穿，所以量，亦
止。逐步软木捶起，进而硬捶击则自渐进，及后木棰，以至用铁锤为
，不觉痛楚，功告大成矣。学者在行功能用巨大铁锤，使人用力捶击
中于腰肾肩背之之时，务须间，然后以意役神捶击，以神使气，使集
若。此龟背功与神气涣散，即难望其成就也。若胡乱为之，铁头功、
铁布衫、铁砂掌、阴拳之钟罩，除一指禅、硃，则为金牛功同时并习
功夫破之，用以自功等阴柔软功外，竟无别种卫，信为无上妙法。少
林内功，固不减于武当练气也。
蹿纵术
。其劲路为柔；昔日武人，于此功夫多习之蹿纵术为软功内壮，
不外束铅，血液，甚至其练法，亦惟铅须泡造后方可应用，否则淤积
，使全体通红，乃放溃烂，且危及性命入猪：以生铅入火烧之。其法
更如法烧而浸之者凡渗于铅内，七次，则猪血中浸之，浸一昼夜，血
中七七四十九日，使其。尚须埋诸土变为青紫，则成死铅矣火其色毒
布裹铅，缠缚腿臂和以清水洗之，方可应用退尽，取。带铅之法：用
背脊之上，由轻而重，至十八斤为止。先练跑山路土岭，以为基础，
土岭上飞奔；一年之后，根基已立即，即可进而练习每日带铅在山路
跑缸功通用之跑立砖，即将边上行走；更进而练，即在缸习长砖，夫
来往跑于其上，使砖不如意者，则功成其半。并立于地上，倒人行走
之支撑力，向上蹿，能蹿至一尺者，则解除铅袋再直膝挺腰，用足掌
二丈矣，至此则蹿纵两足支术功成。再，弯腰曲膝，作势上蹿，可超
地前推，身跃空中，功成至此则全矣。面，两膝弹力，向撑
44.轻身术
夫，最不易轻身术为学，盖以软功内壮。轻身术功吾人百斤之体
!其练法与蹿纵术也，而欲使如蜂蝶之息枝、飞燕之穿帘，又何等为难
练时置七石巨缸，满盛以水，习技穿略同者即于。初、飞行功、一线
缸沿行走—铅数，内储铁沙，或—即技击家所边——背负布袋谓跑缸
水，将缸中之是半月或二十一斤，亦须以猪血浸之，如天，取去一大
葫芦)，而身上之铅瓢(，依前法练习之增加一小块，或数两或沙，则
水尽，铅或沙五一月或二十一天，去水中而加铅或沙，至缸。更斤为
其中满盛铁沙于空缸之沿，缸为大簸箩，度，已能周围行走时，复易
逐渐取少，沙箩至剩空簸箩，而人，在簸如法练习之。亦将铁之沿，
细沙成甬道，厚至尺许，为度，既犹未臻大成也能行走其上。必须铺
时固足印显然，迨后上以薄桑纸覆之，人行乃按日取其上。初渐无，
，其功始完全去一纸，纸尽沙上扬，而足不着印现，行走其上，沙不
雪中来往此以往，虽草上飞行，即所谓蹬萍渡而不露痕迹，成就。持
水，踏雪练习十也。然此种二年，不能完其大功夫，非成。是无痕者
45.铁45.铁膝功
之劲。专练两膝之法铁膝功为硬功外壮，属阳刚，在拳法中为膝
多不注意风多，，因此部人每。也。学武之人，技能不患其愈多愈妙
，多练可利处，且有时亦正以全身各部到一处，即少一受攻击之言之
功之练法，先盘意之处而制人也。铁膝两拳膝而坐，固握用平素不注
用掌心紧按膝头，向膝盖上击之，并击七十二度之后，则撒开双拳，
，由外向内毕再击，其数同摩三十六度，更由内向外摩三十六度，摩
次，一功毕。每日在起卧之九次而之前，行功各一上，如此摩击各年
，其大如拳，作鼓共两个棰矣。棰坚实，可以改用木后，膝骨已渐或
之故，用藤，或作球形，均无形之柄。其柄所以必须不可，装以粗藤
棰同时并击，亦七十二下，然后依上法摩之九取其硬中带软也。两揉
次。功毕，如此更以改用金属锤矣。锤之练一年，膝盖已更坚实，可
练习一年之后，则大小，与木棰等，每个约法重一斤至斤半，更以前
铁膝盖之攻击或抵御之后，一对膝盖功成矣。功成，与铁铸者无异，
时用膝盖可利用膝盖，攻分膝等法，即拳法中之合膝、如，即，以作
御者。此功练习可成就。二年以上，即
.跳跃法ᒆ
又名超距功，亦练武者轻身功中之一种，跳跃法为软功内壮，属
练习者，若寻常跳跃法，在五步外之要法也。宜加意不可缺鼓气作势
之，行之如高垣峻坂，奇也。必也无论而后行之，此不足就地而超过
尺许，周可容二练时，身缚铁砂少许，掘地深不介意，斯则为能。初
，初坑浅铁身立其中，随意上跃，人，练者出入频数砂轻，上下颇觉
，易易即可出之也是每隔十日或。如，不须腾跃盖尺许之坑，一举足
，铁砂加两，其寸，身上之铁砂则加一后坑掘愈深半月，将坑掘深一
愈重，跳跃亦渐觉其时，练习须略难；至坑深三尺长，逐渐由五尺而
尺而寻丈，至坑、七斤尺，由七深一丈时，身七上所缚之铁砂约有五
亦，一其铁砂，则功造大成。去，踊而能出入自如虽二丈之垣，亦可
缚铁砂而能寻丈过，不复须鼓气。倍矣作势矣。盖身，去铁砂则能加
然习此一法，亦非三、五年，不克造绝境也。
47.摩插术
摩插术为硬，兼内壮之气。且易，练法简而功外壮，属阳刚之劲
法于东方一现白色，其练为基本功夫。即起身并法等之点穴术、卸骨
，立空场上，闭口藏舌掌心二十次，凝神静气，合两手，互擦齐两足
上，前后掌心；先将右掌心贴胸膛，左掌上相对，循环摩擦四贴五脊
掌移摩背胸膛上，左掌移摩，照前将右法十次，再相对摩擦四五十次
呼如此久而。摩掌时，不准开口吐气，从鼻孔久之吸，向胸膛运送，
有一团精气，凝聚胸膛，坟起。一待坟起，再将坟起中所如球，自觉
直插而下，精气，缓缓运向凝聚之两臂，由臂渐达指端。再置豆箱，
次数多寡，视练功两手互插，一起者动力，至一落，插时之大小而定
疲时为度。记其插数但再次须，如第一天，插一百以便逐日遽加。譬
。如能插至一炷香时候插一百零五天，当次以次递加不息，次，第二
米箱，法插之，亦插至一炷仍依步功成；即将豆箱更换上则插术第一
术全功成矣时行之。如习此功。上法在睡前亦依清晨香时候，则摩插
功成较点穴术中第二层速。盖摩插穴术，则术习一年后，后，再习点
第五步之法练指功，已，再习点打自非难也功夫，无形中精绝。插术
木或枣木为宜。二尺，插豆用黄豆可一尺箱，以榆见方，高所用之木
沙用，插米用白米，插。再能插至深造，更铁砂插之亦可黄沙，如欲
一炷、青盐煎水洗之，插铁砂后，须以地骨皮香时，则指坚如铁。惟
，防止溃烂，务须注意以消毒去肿及之。
48.石柱功
专练足劲之一种秘术。所石柱功为硬功内壮，属桩法中之主法，
纵有大柱之植立，，极言其练习此功成就力以有此名目者后，有如石
亦难摇撼也劲实为重要：脚之人，，无劲则步不稳。在练武之人，足
取败之稳即番功夫，至少步不步，宜在马步上下一道。练习足劲之初
一炊时起步十次，每次逐渐减少，直至站每日站马渐加长，次数，逐
。植始可进一步不汗，若无其事，学桩上功夫马步至一个时辰，不喘
一马步长短，练间距离，恰合者即立于二桩于地，高约二尺左右，中
今在桩上，着力足底着力，占地较大。地全马步，在平桩上，依法站
不待言。故初一，其难易自地，处仅在桩头少许不及脚底三分之上桩
力，致身体摇，且足心酸痛异常，易使不及一炊时动时，非但两足不
站桩时间，亦可，必难再耐。勤练三数月后，此种痛苦，即可免除，
逐渐加长，同时须鼓气下沉，使全身干时之后之劲，向下砸去。更若
置腿面。石为斤石压须用千，不仅摆空步子，长方形，左右两旁各有
二三十斤者压腿，每隔约用三月，加十斤，一耳，可以着手。初时至
，在桩上站骑马辰，不喘不汗斤以上之石，如若无能腿承百势半个时
成之后，两腿之劲，事者，则其功成矣。功不下千斤，站立平地，竟
根一般，虽有多人亦似蜻蜓之撼鲜有能石柱，如铜浇铁铸生之推挽，
，尤足使人。至其两腿之坚实时，使之移动分毫者惊骇，惟在练习之
五困苦万久，至少须他种功夫为，甚于别种功夫，所费时日，亦较状
年，学者非有耐苦持六久之精神，不易成也。
铁砂掌
，属阳刚之劲沙手，为硬功外壮铁砂掌又名黑须。其练掌法，且
砂，，以收内日晨昏实木凳上，每气壮之助。用布袋盛铁注意运置坚
打之择耳。拍，须由轻而重，由徐习者之自则在而急，单手与双手，
六十习至百日，大功已成，惟不可滥用，略可应用，习至三百五日，
产为勿存恃技凌人之心，须手飞沙、黑掌、铁以研讨遗念。所谓钢砂
。虎手等秘技，即此也
550.一线穿0.一
中即名达摩渡江，又名水上说部名踩软绳，一线穿又飞行术，俗
所谓蹬无痕之功夫一种萍渡水、踏雪也。乃轻身功夫之，为软功内壮
心，殊非易易，然苟能坚习，不难成功。其法分数步法毅志练。其练
地飞行功、轻身术相入手之初，与上练习飞驰同。即先带铅砂，在平
路上练上行走其边习跳跃，更，逐渐放石块于簸箩中，在，然后在山
已详见，走后空簸箩边上行取去石块，至能在即走沙道。以上各法，
以猪血浸炼身术练法中。惟两腿所、轻束之铅砂，亦须按前法飞行功
，使成死可应用。带铅四铅以每腿，始起，至五斤为度，平两时宜以
用厚约三四寸之棉沙道走过之后药水洗腿，以防损害。，则走棉纸，
。铺于沙道之中，人行其，此第一步功夫成纸，上，至足印不下陷时
然两端尺，人即于木上往，悬空际，约高二三细长之木，系其后更以
上，丝毫得人行其飞行。初时木心因承重练之故，宕动不来已，直要
架易木为巨绳之两端竹架，以巨绳横扣于不动为上，至此更，其法竖
上行走，即如现在江所常谓跑马戏者，所，人于绳湖卖解场中，即俗
尤易左右摇摆，不如，一着足必向下陷，见之走绳索是也。绳质较软
此步功夫亦较为难，直故人行绳上，绳能不荡木之来往荡练动，练至
夫成。从此将逐渐减细二步功，至粗不盈指之不摇，则第绳，亦能任
三步功夫成。不摇，则第不荡然后以最细之连绳行意往来于绳上，亦
河之两岸，将绳横拦于河之之，亦能行走自如者；再将其绳两端系于
则全功成矣。水面上，仍按前功成之后，可在法行之，能行走自如，
水行者，亦须略有假借，须用一质地轻浮之物，谓水面飞，所面飞行
如竹片木杆芦苇等身立其上，推之前进物，掷于水面，人即可也。余
可在上行走。昔日达摩如浮萍薄草密集之处，菱角荷叶丛生之所，亦
，传道已毕，只身西种功夫。然习此苇渡江，即系此老祖去，即以一
功，则无以成，且须腿药水静虚气以习之心种功夫，非十余年苦。洗
，即以地骨皮、食盐各气融和，皮肤煎水乘汤热洗之，则血等量入，
交感体气究实矣。舒畅，上下
阴功1.吸5
睾丸，运气收壮，属阴柔之气。其练法即将左右敛阴功为软功内
。有以此敛于腹中内人损伤之法也使外面不至被法重运气而入功者，
真气充塞全身四肢功以实百脉，以及一切，水火不穴道不然也。盖内
软功无疑能伤，寒暑不能吸阴而避人击也。吸阴之法，则认为蚀，正
。初练时于丹，然后运周静气，屏除一切杂念身之气力，而下注冥心
力，极力始，日行数次，上下往回，上提，使气力用而复田，即运气
。初时不甚觉其异，若行之，仅为无益不可贪速，过度，则气伤神疲
每于注气力入丹力上提时；及气田时，其阴囊涨起如球及练之既久，
余其囊仅力而动，终而至于随气，则肾丸亦渐随之活吸敛于腹，外面
气其阴，亦不可得，至此则一提，即功成矣。以后但须聚，敌人欲撩
硬，而护卫肾丸也。能吸气，鼓气注之，亦能使阴囊坚
不入法52.枪刀
刚之气，又不入法为软功外名空手入壮，属阴柔之劲，兼阳枪刀
为一白刃。枪刀不入颇奇特，而含有之名称，似实亦神怪之意味，其
，不谙。今试语一出入于剑技击之人曰：我能以赤手空拳种软功而已
不嗤为谬妄者。然人周旋，而戟如林之中，与众不至损伤，闻者未有
矣，今且绝传是，特练习为难。其得力处，完全在闪避二此功确能如
身骨功夫下手，如柔腿、法，继练眼法，柔腰等字。初时即从各项柔
，为拳家之、仗一双眸，尤全手、眼三法剑戟之林要则。今欲出入于
其法已详罗汉功中。凝，子，否则必难应付也。练眼初步，即凝神事
望砖，闲坐时，室中神功夫到家之后，即则数练数物，先数死物。若
间屋共有若干楞瓦，进一步瓦楞。先数一则数每楞之或数对面屋上之
瓦，；然共有几片，能于一瞥之间，举其数目爽毫厘，已非易事，不
，令依法数之瓦相迭高至数尺，或用其他类似之物代，后更以瓦片之
点清其数，始可更进一步，而练数活动之物。如鸭务须于极短时间中
自等，令细数之。片等为固定之物，不会于河中，每群百余只不盖瓦
中游行行移动；误。鸭在河心，即不至差但凝神细无定，倏东倏西，
然，清之，殊非易易非下一番苦功为活动，欲于转瞬间数不可也。至
但须群之后，更聚体熟专心一志能生约巧，，大半年即可。数得清鸭
格较小多之麻雀于一笼，，必减如法令数之。以后每换一物而数量较
蜻蜓，蜻蜓蚊虫、小其目，至。如麻雀之后易以标蚂之后，易以蝗蝻
群之蚁眼法已臻绝，数清二三千一。其人如能于五步蚁为止，则之外
之练习，三才桩、七步法顶矣。眼外，又须练星桩、法之，身法步法
之甚难。先择一九星桩、梅花桩等适用，至身法习钉立高低不广场，
须参差不木桩等阻碍物，所钉齐，之地位，务不等之竹竿、一、大小
许而布如犬牙之相错，切地面之上，又每隔少忌次序井然而有规则。
距离，至多一尺，练者序。但所钉之桩，中间石灰一摊，亦不得有次
即侧身于其间，急走，身不得与桩相触又须灰。走时着石，足不得踏
，不准有一定之途径，如蝴蝶旋西转东。在起初之时穿花，青蛇入草
，万难如愿，行，亦无不可。愈疾，步亦迟缓，其后愈走纵纡回曲折
然后更于桩上，置藜，竹竿横锋利之刃间布铁架钩刺之属，下面则蒺
则功已大绊脚索等及前法练之，至能出入成。可自如，命数物，更以
中，亦不至有所伤损。武器围手出入其十人持此功练时固难，攻，空
克臻上乘。而练成之后，便利非常，即空手十载纯功，不出门，非于
可以夺用也。此功亦不敌人之械，而为己举手间，愁受人之困，盖一
几至绝传，殊可惜也为少林寺独传之技，今则练者极鲜，。
53.飞行功
行，为软功内地飞行法，更名飞千里独行功又名夜行术，复称陆
练行走功夫夫之一种，盖也。其练法，壮，本为轻身功则铅或铁砂装
驰，非至筋。先时铅或铁于布袋两腿束，按日在广地疾疲力尽时不止
砂(须按前法以猪血浸后每隔若干日，埋之)，不宜过重。以渗，以土
则增加一，两斤为度。初练更练更加，以至四五颇觉苦之，习之既久
时无异，如是每腿束四五斤路。数年之重，日疾行百里之，渐觉与平
铅行之，自非常人所能及，然在白之后，去称昼广场中行之，尤未足
平之处亦能飞行自若，如猿猴之灵悬崖峭壁，凸凹不完善也；必在捷
可如燕，重垣可越，铅砂，则身轻功成矣。然后，则险坂去其所束之
力之法，则详功者，宜缓不宜登矣。至其练目述于罗汉功矣。练此疾
，以恒，而不宜操切成后，与蹿，宜持之纵术、跳跃法并进从事。功
此称绝矣。至则飞檐走壁之能，
54.五毒手
五雷掌，为硬功外兼阴五毒手又名阴手，又名力，壮，属阳刚之
有所准备。，惟须练前法至简易其法，其练之者众，劲。江湖习柔之
二十斤，即于清明节交节时取泥底泥土俗所土，亦即夹底谓泥中泥是
月端午交节时之干也。泥色黄白，取后用砂缸储之，使出燥，待至五
混入泥中。再用铁砂、白醋各十斤，烧酒五烂，中捣毒放于泥，取五
。然后放于坚实木凳上青铜砂二斤，每日晨斤，，亦加入泥中，使匀
昏拍打之，不万不，间断，不懈怠习者以习左手为宜，三年则功成。
要。可轻事伤人，慎之为
55.分水功
势、分水掌等法分水功为硬功外壮，属阳刚之劲。拳法中有排山
，盖即滥觞于此也。此功之力，完全聚于两臂，而以侧掌辅之。初练
，约十使其密时择广地植粗竹一排余枝，上下两端则以铁链横系之，
间，用合掌竭力插入排无缝隙，中两竹；练者先在正竹，紧贴如竹墙
而有弹力，虽密排无韧性张。两臂插入之后，若力分之，亦可驰隙，
如门户，可容人出向左右力辟，其始仅小罅隙，按日行之，积久而渐
枝，亦能开辟自入矣。至此再于两旁多植巨竹，由十数枝渐加至数十
力其功已半成。盖多植一增加之重竹，如，则，至少有百斤，若以三
千斤?然十枝计墙亦后更垒之，两臂之力，又奚止细砂为壁，如乡间土
可，用臂插入，向左右而沙不飘扬沙中排合自如，排之，须至两臂在
功造大成矣。盖非后，若是，刚柔相济之效，功成之火纯青，，则炉
千纵，一举莫不如山奔海啸矣。万人当前
壁法56.飞檐走
，为软功内壮，属轻身飞壁法又名为横排八步功之一，练习走檐
练独传之秘走远之另一法门，乃技也飞高。其练习至简且易，于少林
之铁砂，束两小臂及两腿，其初也轻粗布功前，用血浸过袋，内藏猪
两足互换前进，昏横跑墙壁，即侧，每日落卧其身，晨至力尽处地。
跑去，借其，先出左足，继，侧身如卧摧力跑时须退后十数步，向前
凡在少壮时，均能。无论何人继续跑二三步甚，至三四步出右足前进
为正，再多不能也。如尽时，先落右足，则身体由横空变此力立矣。
日地时，先落左足，日行之，铁砂逐渐为左式，右式则先出右足，落
可继再一年后，则步，是为初行四五步成功。增之。一年后，即可横
续横跑八步，则第之长约为一丈六尺，至此已能身二步功成。按八步
六尺之远体横空，借其，再练习斜向上跑，初则中途摧力，横行一丈
跌落，日，一年后日勤习，不可异难至十二斤为度逐渐增加，铁砂亦
进身斜向八步，再，能横至八步处，则第三功成上。至能向斜上跑至
墙顶其法即斜上跑至臂。臂，及右左晃，身体仍横空习左右晃继续练
摧力已无，须左臂向左下，右臂随之向左摇晃，此时向前跑步之急晃
矣。是为左式正立于墙顶先晃右臂，则身体借其，，如摇晃之力，已
去铁砂，则轻灵如猿再晃左臂，是为右式，除猴，功成矣。至此则全
不甚灵矣。惟初习时，因身体活，易于跌摔，习者切升墙登屋如反掌
走壁之猛进，不日间，飞檐绝技成矣。勿因此生疑，须向前
57.翻腾术
以攀轻身登之处，即可使人遇有可功一种，又名皮条功，之随意
升降腾挪。初练之时，先徒手翻斤斗)腾跃等功在地上练虎跳小翻(即
即略得皮毛，类皆能夫。凡此种种，之，不必细述为学拳者所必习，
。进一步则，缓缓握升降，以两手高上升，至在铁杠，着手先练铁杠
小腹齐功夫到家之徐退下，至脚踏实地为此。升降为度，然后更徐杠
之四周旋转也。更练风车。使全身在杠后，所谓风车，即以手握杠，
杠上，所练习皆系至风车功夫纯杠，因在铁两臂实熟之后，始可易软
力，非质地坚硬之杠，不足以供攀援，旋搅之重量也。不能胜其全身
于所说之软杠，又称坚木丈左右，至为架，高约二之谓皮条杠子，立
，钉一铁环，上端横木之底，每距二尺，直垂至环上系以极坚之皮绳
如流苏然，人立皮条中间，两手各执一地，皮条，向上升起，如右手
即探起一把，左手着力，则右着力时，一把，升至顶极，手探左手起
两根皮条，。如在架东第二降下，继续旁行复依法起，握住靠东第一
之手住第三根皮条身向升至半抢撤去，翻中，即将握第一根皮条西，
西过去，直至之手，而抢第四根皮条，如此一路向，更撒握第二皮条
靠西最末力尽为度。旁行身向东，更迭往来，之后，则一根时，再翻
条，法上之风车相同，但翻腾，两手各握一皮练两臂须随绳拗与铁杠
，至能折速易而缓难，故练者宜由速渐渐使缓为稍异耳。翻腾一法，
度，翻腾之而不觉困苦为后，练脱手跃，即两手各握一皮意停顿条随
起一握，上滑上升，同时即，用劲向下一抽，使松其两手，各向全身
使用活把之法也。脱手跃之降亦然，此盖后，更练横至顶为止，下蹿
必依皮条之次序而条而抢接，动，可超过数，其法略如旁行，惟不移
按撒开间，升至半中，略将身向侧一宕，双手一如在靠东一二两条之
抢住第五、第六两皮条全身向西跃过数尺，而类推。此步是也，余可
练若干，依前法练绳代皮条功夫练指粗丝成之后，可用一之。然后每
箸及最后时，丝条减时，将丝条减细少许，粗细，至不及一亦能握之
壁演习上述各种式样，则功成圆满矣。以后凡遇之地，无可着危崖削
升降，虽柔枝嫩叶，手则已，如稍有着手之处，即可攀藤附葛，随意
亦可借劲也。
58.柏木桩
之劲，专跤家多习之柏木桩为硬功外壮，属阳刚练两腿之力，摔
功夫。其练，亦北五省技击家之，上，埋柏木桩于地中基本法甚简易
大半，两足交互踢跺之，想象敌人下之、踹之、部各要害踢之，初露
下部功夫，则颇渐不觉痛，半年后，苦之已有可观。一年之，日久后
力注之故，久久下所及，且因踢时气随桩亦因常人，则下部功夫已非
，敛无不应声而仆，腿踢敌，之稳固气而立，三数人推之不能移，用
清此种石物，今已不见踢技勇石。，盖为前此则第一步功成，再练至
，重五武场所用七百斤之技勇石也。其形踢时，足上尖下宽长方形，
趾触之，亦觉痛。且一不觉痛楚，习之日久，渐腿到处，技勇石应声
前移，在学者之勤尺，则全功成矣。要随进随习踢，至能一腿踢出数
也。
.霸王肘ᓭ
霸王劲。此功虽亦为练习肘力之一种为硬功外壮，属阳刚之，肘
力之处与上节但着近肘之侧面，而兼及大小臂鹰翼功不同，因鹰翼用
不可相混也。练下或向后丁凿，，向上肘之处枭抬，此则专用肘端向
，小初，全身仰臂屈转，使拳面向习此功之上，足蹠力抵地面卧于地
力于两肘，两腿挺直，然身，力抵后运上抬，除二肘、蹠地面，使全
地外，余均凌空，升起炊许时，落时，呼吸平部着平稍息。在升起之
散，不足久持矣。如散乱，则气不能凝，力亦涣均，不可散乱；呼吸
，在练习时间之外，度，逐次，每次升降数十渐增此每日晨夕各一加
练习法，则于升起硬之物，以为二步辅佐。其第暇时亦宜以肘抵触坚
肘一蹠法。如先撇，单以之后，改用一右肘右蹠抵地，全开左手叉腰
侧卧之状，至疲极时，仍复原状而注力于左肘转，身向右徐成，徐翻
左蹠，全身向左翻转卧此更迭行之犹状，如，左右各数十度为止，此
。一年之后，之习不过寻常之则身卧平整青石上行；更若干泥地上练
地上挖一阔，取大则于小之麻石，更进三尺长六尺之槽时，易以粗糙
不等之之，实于槽和以泥沙，一块，人石卵，光滑使凝成内，用水灌
起初不免于疼痛，须上相同，丝毫即于石卵上依法练习，练至与平地
程度，亦宜受伤不觉痛苦用药水洗涤，以免，行功至此。然后更用碎
中，加紧练习，，超乎槽石子和以泥沙，如法实则其两肘两蹠之坚实
纯功也。，最速亦须三载异常
60.拈花功
功夫。指拈劲之一种拈花功为软功外壮，属阴柔之劲，专练指头
属小部分，使力亦不若拳掌等部分之故其练习也，费巨，头在人身仅
从事，历久不渝，亦自有成功之一日。此功练然用心时多而成功难，
，正与马鞍功、观音掌等同为煞手也。练习拈花功就之后，手指触人
、食二指，以拇指之初步，不必用按之，何种物件使三指，但紧并中
由外向外拈去，旋转成圆形，徐徐向指尖之第一节为度，面相触，以
更由内向外拈若干次，百内拈若干。旋转之后，等，如内次数须相旋
暇即度，外旋亦须百度行，指如酸疲，则略事限次数，有休，每日不
又夫，既不须器具，息。好在此项功不必摆出练功架子，随时随地皆
且可练习，为旁人所不易察。年之后，指觉，故非常便利如是勤练一
、食三指粒，仍以拇、中面之劲，已十分充足，始用极大整圆黄豆三
时应指而转，或竟有脱拈住旋转。初时每不能落之虞，勤习使三豆同
年为期。在练日一之豆，须逐月，即可免此病，亦以期内，所拈一习
每日易一二次，以更换。初时，换豆之次数，亦随之后功增加日深夫
豆即粉碎，已不用力，只一旋转，第一步功夫，直至三指拈豆，并，
告成矣。然后更以亦可小粒黄石代豆时一拈粉碎，如法练去，至黄石
不如何坚，更易青石两粒一粒，；拈至无论必定为三粒，即亦无不可
成矣。自便能则其功大终，大约须五年时光始至应指而碎，实之石，
，即可练成此技。
61.推61.推山掌
，专练掌外壮，属阳刚之劲练两腕推山掌为硬功心发劲之法，兼
之猝劲，其效人，只须一着手。练成之后，无论力大之用略如刚柔法
，以掌。盖出丈外者可以借人之力而制敌，捺而轻推之，无不应手跌
而不至受伤，非若杀可使凭空掷出，事者可比也手功夫之以伤人为能
中，使不至。练习之法，用粗木形之架，架之四足，制成长桌深埋土
横木，包以牢，向上之两光滑之铁皮。初练时移动，架之上部亦须坚
对石立，足平置于架之一端，人以正方重八十斤，形之青石一块，约
掌双掌置石面平推之，单一尺半，然后以作弓箭步。上体与石相距约
腕行之。推时宜用臂、上身、掌三部之力，切忌亦可，惟宜左右交替
出自佳，前倾，必急于求功，能略推移动即不能使石以体重压石，不
推之，石应。至能屈肘按石，久自见功夫也，尽可作意推发劲之，日
于原石之后，加数尺，或寻丈时，即，依手溜出以重若二三十斤之石
出，然后再加一法练习，至亦能应手溜石，重以三十斤为率，以后准
再练再加，直至斤为止，则第一此。如此步功夫即算完全石共重三百
极，惟属死推，与可观已时，未必能切于实。此时人角逐，两臂之力
立习猝劲用，不过如造屋之先不可。欲求致用，非进一基础耳。步练
，宜将架上二处，练法略同。腕意于掌面之后部，与手练习猝劲专注
手指按石之原之石搬去，但余上面，掌根抵石向我之练之一石，以处
，步法如上，然后臂及运全臂之力指手腕之间。发劲时，手，注于小
两掌后提，而紧按石面，之后，八离石三将十斤之青石，必寸，一提
，功夫应手跃出寻丈之能加完为度外。更依前法加一石练，直至前石
，能于架上连迭十余巨尽即告大成。功之深者石，手抵第一石，余石
，是功外则于发，又深具蓄劲之抵之石，屹然不动劲跃出数丈，惟所
夫者矣。
62.马鞍功
壮，属阳刚之劲，马鞍功为硬功外与刚柔法相似，而功效练习虽
之人，后，拳如铁锤，鞍功练成之则不相同。且马可以击石。练此有
也。初练时，用，骨节完全扁平，毫无棱角其拳部突出特征可寻，盖
用拳从横冲击，或用扁斤量较轻之每日腿踢之。着于马鞍石，时石固
渐能跃出，至不须费力动，习之既久，地，不能移，以拳击石，石即
应手而出为如法时石，行之，亦能指挥如意度。然后乃易较巨之马鞍
，更易最大之马鞍石，能日击之。数年之后，亦重逾二三百斤者，按
无意力避，其功乃竟。但功，此拳即不敢成之后应拳跃出随便运用，
伤人也。
63.玉带功
壮阳刚之劲，兼阴柔之气，属为硬功内玉带功又名弥勒功，。即
称乾坤圈，练法至简。先用两臂之凑，而抱持之法也。亦力，回环相
合盘式互相牢之树，身立其下，用两手用时择一合把臂抱住树身，两
扣。然后运力紧紧抱上提持之，时作之势。日数行之，每次以尽力为
须略一震撼，，臂力渐充，抱持时只则树身摇摇止。如是一二年欲折
功，未。然初步之成，而枝叶瑟瑟落矣此足胜人也。必须至能将此犹
后，然后再易巨大之石鼓根拔起树为树连百斤者，，或石轴重约四五
石重而之最易脱落，如法习之是习之者，所以。依滑泽，抱持增加其
行走自如；至此实力紧扣之力也。亦须一二年，始能平抱石鼓，固已
盈，抱持紧扣之劲，充有盲童求成矣。相传昔亦达极点，而功造大艺
卒以此技胜敌，传以此法，后盲童传为佳话。，适遇少林寺朝元和尚
拳功.阴
专练拳，，为软功内壮，属阴故柔之劲。此法阴拳功又名井拳功
，两足作俗亦称之为阴或夜午以后，就井之前手。练习时，每日清晨
以拳向井效验，至一二马初时无甚中猛力冲击之，日击百下。步，骑
年中之水，渐作大，至成功之微声；至后其声渐，井后，每拳冲击时
成。时，则澎此等功夫洪流翻澜矣。然练湃如，至少须十年，始克有
清晨向以拳除又可之，盖日、夜间对月，如法习此阴对井练习之外，
而足致阴柔之劲也。皆凭空
包功65.沙
刚之壮，属阳为硬功外沙包功劲，然刚柔互济，亦如刚柔法之非
练时先植木，左右前后各悬沙包若干。刚之劲而胜人也。为架专恃阳
六斤，一定。所悬之绳，每包之重约多寡亦无包之五宜坚韧，包之高
包，使用单拳击一度与肩平。人居架之定马步或弓步。先中央，踏沙
之。，使手腕灵敏，务其荡回时，更猛力击单拳之后，之向外荡出待
进而习双拳。先同数月之两沙包冲击，之。面之前时向后，即参差行
继之。左拳回先右拳击出一沙包左拳，右拳收回，收时，适右面沙包
荡回，即既练习日必数百度。前面更用右拳翻击荡，冲击之。如是更
同时双冲，更进而参更左右两侧，亦先。纯纯熟，则熟后，再差演之
左右前侧并更迭行行。先双收回冲；拳前冲，再前击，继收回向左右
之。既熟再并参两侧，参，先向前后向差迭行之，至此则两手差之法
则身必差击四沙包；须手眼敏捷，为沙包所中若一迟钝，，非可以参
更加后面四个练习纯熟，两个。先以上法，前面左练习有素不可。至
后撑击，亦先并击而后右击之，然后收拳用两肘之力，向参差行之。
加一个，用头顶击。再于左右增纯熟后，再于加两个，用两肩前正中
沙包，功已大个沙包能击十个加入一。此时左右撞击，再由脑后方已
半成就，惟尚系法。跳跃来固定足步之法，然后往更进而练习活步击
，则用脚、膝、肩、膀等部助而击之以拳，拳所不及者击之，务使全
身轻如打梨花之拳，左成矣右前后，无所功造大，而不至。灵敏捷，
沙包之功，实为习应至此对多人少林寺普如沙包之被数，围攻，亦故
斗之法，最切也。于实用者
66.点石功
顶之力，与之劲。此种功夫点石功为硬，专练指功外壮，属阳刚
一指禅、拈花功之着小异，亦杀手之一。又拈花功大同类似软功中之
，指头。一指禅能不着身而伤人，或隔物以取人，此则在力处在指面
则已。练成之后，以指触必须指着人体，始克见效，其区别如是而此
直伸于前二指，，人，亦同一指禅并中略似。练法极为简单、食使劲
指，如捏剑诀之形状指则扣无名小，无名指与小指屈于掌心紧贴，拇
成，日久自能，然后即用中硬之物上，用力点刺之、食二指头，向坚
惟初时取黏土苦干，柔韧，制成之，入臼捣之，使极加功。胶水拌和
标明数目，然后依，数圆圈于其上一方块，待干次后，即用红笔画无
陷；继二圈，为日点之。先点第略减点第久，始有微一圈，历数月之
一圈，必减数日，至，即有陷；如是每点至数点后每数十点即陷；渐
后，则易青石点至于触指即陷，年苦功。自是以即陷，终而然亦须二
。又二年余法，其功夫之循序而进，之，悉依前也，亦与前若合符契
青石亦触指即陷，而其功成矣。
拔山功
拔山功为硬功提掣之功，完全腕之内壮，属阴柔之劲，此为用手
许木桩，锐其末端，埋者。先用丈入地下约半虚力，以挫败敌人桩而
桩强。其四旁泥土中，又多砂石筑实，使丝毫不能移动。用然后每日
先固如侏儒撼山，徒见费力，扣木桩，极力上提。拇、中、食三指紧
则桩以逐渐上升，以至既久，指腕之力日增，而无效验之可言。持之
完全拔出侧扭摇。可向旁提，切不泥土为止。练习时宜平聚其力而上
铁桩，深入加。至此习之，亦至拔起为度拔起之后，更易半，依法试
其阴柔之劲，爪力法。练则阳刚之劲已则技始臻足，乃凭空行之如鹰
大成。无举手间，则胜负定矣论为人为物，只须一。至此则
68.螳螂爪
兼螳螂爪为硬功外壮，属阳阴柔之劲，练刚之劲，又名金刚手。
略腕似观音掌，而发部力量之功夫，劲之处，则。习掌侧与完全不同
盖彼则贯力于小臂，从上向下平切，实系刚劲，此则以最短之手法，
从一折腕间而制敌，有如螳斧之砍物，名曰螳螂爪。在拳法故中称为
最为柔劲，而柔中带刚，。练习之时，砍得用系掌，少林为砍手，实
皮纸约厚三寸处，将小臂数伸直，迭砖左右，人立近砖十块，上铺桑
向大臂则紧缘寸，拇指向上，掌外腕，手离纸约三贴肋际，贯全力于
行一扬之后，下，向上一扬，至指尖朝天为度。时先运腕力，将侧掌
下，行或并行皮纸砍去用掌，左右两手，可互侧向砖面之桑急折腕向
习之时日递加数百下，砍数之多寡，可依练之。每日晨二次砍次，每
。初多加若练时，大约百度，以后每日若干度，至干度，或隔数日加
每次五百度为止。无功效之可言，一年之后，大约一掌砍下，初时固
度。然后再将砖面之至能将一迭砖完全纸下之砖，碎去数块，砍碎为
桑皮纸加厚三寸，抽去。然后再砖一二块，依法练习，亦至砍碎为度
下只余一砖，，直至桑皮纸厚减砖加桑皮纸其亦能应手而二尺以外，
，死，而练劲活活劲所练死劲碎，则须变换方法用，，已告完成。更
夹持之，使。练时先用瓦一实为最难片，直竖地上，靠根处各用一砖
，瓦不碎而倒之。初上手时不至倾侧，然后举手砍，习至若干时以后
始倒地。处飞去一角，，瓦碎数片而倒。更若干时，瓦能依手掌所砍
夹持，举手砍之，应手瓦于地，两面不必用砖而飞去一角，须练至竖
之砖，如法习之本身非但不，且不动摇，则易以倒功已七成。更最薄
，依次易厚砖去而不至能砍最厚之城砖后，更易以石飞，，石能应手
倒，则螳螂爪他功为长刚于柔之故，费时较告大成。此功以寓之功始
步所以劲，隔纸碎砖，，初练其柔又是练因柔所以必用桑皮纸者，即
并济，妙造自然，宜致刚之力，刚柔能及矣。此功他阴手杀手所非其
十三有螳螂人，尝江南，澄锡昆陵等地，代有闻创始于少林，盛行于
爪，及螳螂之而非功夫也。法门，则系拳法
69.布袋功
之气，非用布袋练为软功内壮，属阴柔功也之劲，兼布袋功阳刚
而御一软功，使其习腹部之如。盖其练弥勒之布袋，包涵混元之气，
足其气于腹部，。练习之初步，每日静坐，鼓切贼害也用手左右各顺
两手。更用右，然后更吐气复原状三十六摩三十六度，先左后各逆摩
，一鼓气则其刚又如铁。练一二年后，其腹软如棉度，如是数行之，
使后用臣布为桩，旁气上提，然腹紧以腹抵横木之一端，敛架横木，
曳之。初固易于脱木端而后向后倒落，久练之后，则木端裹于渐能为
则功造腹所收吸，渐如生根即猛力倒拔之，亦者然，不能出，能如此
射大成。若吸，则木杆鲜有不直住之后，用力一鼓气敌人而出。非但
梏，痛苦备腹，足使之深陷腹中之拳，一着其，不能拔出，且如被桎
此布袋功阴阳互用、至，即使用铁刚柔相济，木刺之，亦不能损害，
者，诚不可同日语矣。牛功等之专然而练成此较诸铁以阳刚之劲为尚
云祥，能忍气受拳及形意大家尚。作者曾见棍功，亦须费十年苦行也
棒击刺，且能敛气吸拳，殊可贵也。
70.观音掌
，为柔功外壮，属阴观音掌又名斩之法柔之劲，练魔腕侧一部剑
在木具上，相同。练习之法，先以手掌势也，与拳法中之砍手时作侧
而砍石，石时下砍，待至每一砍手，木上即陷作深度，则易木具痕为
，手砍石坚难破。练习一二年后即有小石片飞下，如被锤凿者然，此
，深陷如切，而切痕之四周，依然必须手砍之后犹不足言成功也。如
按时盈尺，亦旧，无丝毫损伤而后可。然后再以深盘满贮铁屑，厚约
开，及，则铁屑仍，而铁屑分至手掌以掌砍之。初时掌砍下提起之后
两旁排开复聚拢，终合聚于前。练，虽提掌亦不之日久，掌下铁屑向
划然如刀切，即至于间盘底亦两旁飞出寸许，中掌一下砍，铁屑竟向
如刀切铁屑分为，可将满盘不复有一屑存在。若若干块，连砍之举掌
豆腐，平滑均匀，整而观音齐有致，至此造极矣。掌之功夫，已登峰
掌等功夫雷同。掌可代刃，亦如马鞍功、硃砂
71.上罐功
之法，阳刚之劲，练习两而兼及两功外壮，属上罐功为硬臂悬劲
耳小罐一，以短绳系于其两耳，更用一长约三四力者也。用双手之握
尺之棉绳，一端系于绳之于一圆木之居中，其另一端，则系上。木长
枣木制为佳。，不宜平正，二寸，粗约一握，以一尺约木外廓宜有棱
木上穿之小洞，绳头即在穿过，然后紧缚洞中在木之正中处，钻一对
坛不得过砂三数斤贮其中。重，初练时连铁十约六七斤。小坛之，以
各握圆木之一端，将坛身挺直足站骑马步，上悬空提，两手斤，练时
此时小臂竖直，略前心向外起，至肘平于肩为度。斜，虎口相对，掌
分死、活把提起之后，将木渐渐向内即，待坛荡定，两手，转旋，使
，直于圆木之中部，坛亦随停旋至罐平于胸，略之上升棉绳渐渐缠绕
片，练，如此缓缓升降三十次而功顿毕。每日晨夕行一次放下时，更
罐中加砂三两，行时增习三月之后，次，依然练习三月，更加铁加五
，加斤。以后每练三加之月，加铁砂一次。所砂半份量，须按次递加
连罐至三十斤时，其人悬劲能立于极功若足矣。此与握力，足以惊人
高之桩上以上行之，则功效更，而将棉绳放长至五尺为宏速。此功为
寺嫡派，北人习之少林有成须三年以上，始克者为多，自始至终，亦
。
72.合盘掌
之搓切手相同，但彼与掌法中之法，为攻御合盘掌又名金龙手，
。练法亦。为硬功单，此乃制服之一种功夫耳颇简外壮，属阳刚之劲
方形，集为一束，两弦缚数匝初时用竹筷三十枝，须端用细丝，必使
竹筷中间毫无空隙，不能移动。若一易扎紧，可时不紧紧相扎，丝毫
空中，再将竹筷增，向加排入之。然后于用两手各握一端相对处隙旋
，左手则向外用力旋转是也。，如右手向内用力旋转至力尽时，略转
用两掌持紧事休息，然后再，竭，夹筷之中部力搓擦之，日行若干度
动转，及一二年之后功效渐著，旋时，丝毫不能，则先时筷固紧束。
。再易竹筷为能拗之使斜之，能移动之则亦铁筷，如法练习曲，搓擦
年之久一倍以上度亦一二，则拇指之铁筷已细不盈小指，而长则增加
功，以后无论遇，举至此则完全成于此之功，何物。千日可见一斑。
粉碎，纵铁石之坚，尝见江侠蒋南大手一搓，立时已不能与之相抗。
，可举手载搓树作薪、细之铁绳中，所指粗折竹成帚，手觐园之笔记
此功，有以至之也。锁等等事项，想而练习一搓，绞而当门代