那不翼而飞的碑文。当路承允第一眼看陈成的“零落字无存”时，就已经想到
座碑都没有。金刚经遂良书写的字有宝，舍利塔前有文，素面额雕，碑褚改名“开元寺”始安的缘化寺，现在相花图案——可是一个
也不是一开始就无字，只是不知在成了空白某一夜之后，忽然就碑面！
年一代都认为只是故事，这碑上本以至于青，都市传说，只，关注度渐渐消退，没有字。今天年后的是几十江湖来就悬案这在始安一直是
的原稿——的到来，却牵出了此碑可是王维
良亲手所书《金刚经》！褚遂
块碑当这证实了那确实有碑文！年
卷上的文字也在众目睽寺展示此原稿的时候，与那碑文一样，经睽之下，一行行消失了！只可惜，后来在西庆林
在去年可是便勾起了大家引起了不小的轰动，街这忆。头巷尾都在传说此事，顺对缘化寺无字碑的回
老师的欣赏。那天在现场目睹内的四位怪事的，就有路承允在大诗师，毕竟他们的才华，很受王维此
端端的，陈成为什么要当众提缘化寺的无可是，无字碑？
。的时候，那事已经过去将近一年了，逐渐陈成来岭南引人关注不
他一个外来人吧？对这种“无稽之谈”，会多有兴趣，想来也不
可能……是孙沐那几个小子跟他讲的？
存”的时候，己这里己念“零落字无眼睛老往自瞟，是怎么回事？只不过，陈成自
迹的消失，与路某有难道他觉得经卷字关？
——这真是
提缘化寺无字碑，的陈成确是针对路承允来的。
与经卷最接近的，正是路当天与王维老师、维老师要调查此事，因为他答应过王承允四人。
窦明和梅英窃经文的嫌疑初步排除了他俩盗卫，经过相处，陈成。
可是路承允——
值得怀疑！的人，还真沉爱装逼这种心思深
只有他五律派褚遂他的价值也就最大！而且，最注重礼佛，良的《金刚经》对
应。碑，就是要陈成故意提无字看路承允的反
应；便我说的就是缘如果他与此事无关化寺无字碑，他也不会有大的反即的话，
…有撇清嫌疑呢…皱眉、隐隐不悦的模样，还真的没可是你看他严肃、
松青到门’承允那里套你无存’倒是真的，诸君寺石碑——我知道化寺，起码们当地还是管叫缘化寺到了灵感，不闻‘无字天没有‘乱嘛。不过呢却道：“路大诗师参拜缘化寺时得，这‘零落字心中计较着怎样从路写的缘但并不是说这诗就是信息，陈缘化寺绿成嘴上，我这首诗呢，是之前书’乎？”化工作没那么出色，说开元
天书”怎么无字“无字天书？”众人种神怪故事不上来。个神奇，谁也说念着这几个字，各，可具体“中，经常出现此道具
羲受到启发，创，昊曰天书。”有人洛书的时候，上古时代，“人造了一套完整的龙魂奉送河图和经》及《道德书》（估计都是伪作）西，太昊伏献河洛，问何物天羲说：“天书问是什么东”。据说伏无极玄易功符，著述《九极八阵》字》统称为《。和《简易
是“天书”也还使解释宇虽然这些宙和诗人认文字，却以合理的方式卦与河—说图洛书，没有任何无从考证，但是八知的世界—得。
懂的东西。异士，窥破天机后，想要传世于后世子孙来比喻晦涩难让后世能人参神秘色彩，说什么能人，又担心泄露歹人恶用祸乱天后人则附会了很多而用画图的方式悟的奇书画卷，以至天机遭天谴或被于专门用下，因而创作不用文字
意真有嘛？你说这玩
在此范畴啊！就是，那“不使用文字的”可太多了，用图片无字天书幼儿画报也如果单说使
怕还要贴切似，恐一点但是如同前女皇武瞾和高宗乾碑”，说来跟这个更类陵前的“无字。
陈某人你的“无字天？书”到底指什么那么
，后人受用无穷文章，皆以为三代“不用想的那么复周代有金文，殷商有传给后成耸耸肩：“各位看孔孟的有没有夏代，都之前的古人，又如何有文字，抑或甲夏代骨文，夏代，究竟有没人呢？”杂。”的古人最有智慧那请问，夏代及陈把他们的智慧——可问题是，不好判别呢！
，反而想问：众人并不急着去回答陈成的问题
啥玩意是甲骨文？
！要到清末才会被发现呢毕竟甲骨文这种东东，
字“龙骨或温和道，“龙骨”是上古动物的化石，被面有文用，甲骨王懿荣治病吃药时发现的。各位知道吗？就是上年间符号的骨头。”陈成中医当中药来文也是光绪
有你说的文字或者符号哎？”众人道：“但好像没“我有的。”出骨头是们这里挖
还不开化，你们去墟安阳）挖，自是因为上古岭南陈成相州（殷。”意味深长道：“那河南道挖，尤其是去然就有了
众人：“……”你是说我们岭南人没文化，不识字吗？
位不的意要误会。”陈成道思是，上古时大家都“不不不，各识字。”不认：“我
，那里熟的文字了，可仍然残字二十多种写法，几笔留图画的特征，一个减少几笔，都很正常。因为根本没有字啊，哪这里增加怕甲骨文已经是非常成
甲骨文之前如但也可以说就是一种类似文字的符化，良渚文化，都有图画。果有文字的话，肯，诸如仰韶文号，定更像图画
字”就有点挑战众”文”已经让众人很新鲜就已经有字了。“瞎说了，“没有夏朝”“夏字，天雨粟，鬼夜啼，舜，甚至颛顼帝莫说三代，众所周知，仓颉造早在唐尧虞！”“甲骨不识喾之时，朝人人认知了：“
在孔孟之前的人说什么就信什，成书更早的前这些“古个‘众所周知颉呢？”造字，可是他们离传说眼的好单纯，前》“你这为何在他们之前的么：“《荀子》、不还是听前——孔子孟’《尚书《韩非子》、《吕氏为何文王《周易》人”真代，已提也不提仓经几千年了。人说的嘛！”陈成觉得春秋》说仓颉的黄帝时子，
口无言。众人哑
是放愈大”。古史”的观点中的古史期愈长到五四时期的“疑归结于神话为：“时代愈后，传说传说，顾颉刚提出了著愈后，传说中，可他认名的“层累地造成的中国的中心人物愈信不疑古，古人深皇五帝的古史传说”；“时代对于三派”将其
是越皆知了，你说神奇不神黄帝”看似最古老，其文里也没压有，作战——都妇孺你现的，周朝以前”出来的时间越短，“实是最后才在古书里出到后来的人帝，连他的对手，其被“创造反而了现蚩尤骑着大熊猫代，不仅黄越了解黄帝，到根没提到这个人，甲骨也就是离越早的人物奇？
有人仍然觉得肯定有仓颉这个人。上记载，但是口口相传下来吧！”“有可能仓颉没在文字
陈成笑道：“他自己—己发明的文字，反而不用来记载自—”
了苹果；g胖没游戏手机，自己却没得用；比尔盖一样茨只能装盗版w;;玩。�就好像乔布斯推出ዻ
用不起镭！现了镭，但又不是居里夫人！发
文资大家心目中那套三皇五，能不多呢！料越来越多帝的世袭传承的甲骨，可是对于，后世你们接触的文献太少佐证的地方还真
不清古史真正风行了，我就没有五四时那么发掘之派”也们就不“先生也质疑过殷“好后，国人发现要计较这，就好像疑古派的了。问题了！”没有史些古史一模一样，疑古仔细考古之前，谁也说商的历史，可是殷墟记上写的顾颉刚老商朝的传承还真和的样貌
怎么糊弄后世小朋友老祖先又怎么会光想着呢？
死，那就不跟大家讨论这些话题，的人认知的东东，万一，太多超出此时的异端邪说，被活活烧值当了。利略那样陈成倒是有兴致，可问题自己被当成布鲁诺、伽是
我们还是回题上来吧！到我们的主
人也问过，”得，加‘集经藏尽是亲承佛前所亦如所得者的记“前面五律派的都曾经是‘是释如是我闻’表明阿两家的思想精华，记录整理夫的言论难尊者所记载下来的？都是听所受。孔夫子无字天书子及其弟子言’！只不过这‘天书’佛陀的言论！如何溶解在行而编成。儒、忆和内心子的弟子及再传弟子是，《论语》由夫弟子们整理所
人异士能参透是一开其他诸家的思相’想，许多也并不“不光释尊和孔‘有中的玄机！这还是在得大道！”圣，的前提下，达摩祖十年，始即便不传，字来记载。《易经》象，依然会有能始就使用文单是依靠卦师在嵩山西麓五其图有真乳峰石洞中面壁
是有字无字呢？”“那我且问诸君，达摩面壁之壁，
。陈成微笑问
众人又是讷讷无言以对！
那就是那面？”咯石壁也是“无字天书
大道至简；庄子曰：至：“老子曰：大无字明天就毕业！知人无己，神人无功，圣“然矣！”陈成长叹道无字，亦无需识越人无名！我曰：天书象无形，大音字；有字多学三多越——嗯，这句不希声，十年，大合适。”
入浅如佛祖最初深“总之，初学者追求以为如着删繁就简；大成者存！但是，存不存法，已经领悟在那何？”成又有什么必要呢？摈弃一切，终有大位‘隔花僧影淡’学问佛！当‘殿藏云气，帘高入零落无涨’之上字迹却时，碑——的得道高僧的心里，一此等境界，诸君该参透的出引导诸弟子时的情形越学越多；成熟
众人再次被陈某人的“智慧诡辩术”所倾倒！
满口胡扯，可为什么我们总是觉这小子得又似有道理？
被他自己这么小学生日子，可是空无观”一套的一解读，又是佛家的“，又是“大音希声，书无字”，花再纯粹的写，天明明是一首纯粹到不能们一愣一愣的！我景诗，套招一
那我们就使自己的修为大成——块碑上的经典全领悟，那位高僧在把一关心，你说得这碑的文字隐去、
那请问，你自己是什么境界？
一次钦佩地忘我叫加佩服陈成了！道，更“大成！”虞纯又被师兄弟拉到一旁然后不出所料地胖揍。
高了一个境界很高的僧陈成微微笑：我写嘛？人，己修为也很就要自
比，吗？不说跟独孤求败、金庸写武侠小说最厉害与神，那他的武功也最高不凡比呢？东方不败拳无敌归辛树、剑神卓
三招”，自然是金庸问这问题不是为难人的）记里已经能后面写越厉害有人照着练、练成了嘛！（当然金庸先生先生自己想的，但还真都是书生气、想当然往“自创武功”了，如洪，到鹿鼎教主教韦小宝“美人一开始，越
成。，大高僧嘛
我嘛，小成。
陈成。陈成
。小陈
众人：“……”
。在大陈十一郎”联系在一起成”好家没把“陈和“陈苌
君自己判断了！我已经都这诗里，究竟有没有‘“该说的说完了”佛’，就由诸，”陈成道：“至于我
陈成的这首诗，肯定比路承允的诗好，这是的。所有人都没有疑问
到底真存疑的地方就是，这诗有佛假有佛。
关于这是。一点，众人莫衷一
能把佛陀的那些道理：感谢王维老师的诗诗的陈成本人！感谢六祖惠能的偈！得如讲性”是，写出这首）可确定的一点（陈成，他也不，是一个很有“佛人，此透彻。不是这样的话的
造字，蚩尤骑大大家对三皇五帝，对仓颉信不疑的时候（骑熊的思维，让大家知道，原来上熊猫深子！猫纯属胡扯哈），陈某而且在大家都了人另辟蹊径，开拓古还可能是另外一种样
的话，光凭他能思考得出来呢？自己又如何这如果不是有佛祖引导
有宿慧啊有宿慧！
这一局——
大诗师赢的人慨叹道。赌路“我可能押错宝了。”一个
为陈大诗先有人发话表态：“我也以，其余人纷纷师言之有理。”
我挺他！”“
“确实更好！”
“我以为——”脸上外一只“回去继续揍出另兄弟们拉了熊猫的虞纯被揍出一只“熊猫眼”刚想说话，又被师眼”。