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第一百五十章 三教出海

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浪涨红脸分辩道。“小僧只爱含桃,不爱分桃……”雪

是你就打算这样坐以!”赵昊于国门之外吗?!”一个大西瓜。“重点瓜,就像在拍的脑“这不是重点机会去了解他们,学习如何与他们作战,争取御敌用这个大好的一下下拍着他雪毙,不

门之外?”雪浪声重复一句。御敌于国

,不比!这功德广还大?”我华夏臣民免遭一神九座庙:“耽足够的斗争你修九十地盘,总比手村,你们将在积攒发生在别人的岛只是你们的西洋,无拘无束的传教,将切支的战场。下南洋、去经验后,丹教驱赶赵昊点点头,蛊惑道出我们大明的天下教的毒“不错,战争奔赴更,保护在自己家里强。”

动不已,似乎一下不禁悠然神往。找到人生的方感觉,让他心这该死的浪漫这……”雪浪向一般。

到自己强烈我们并肩丹教有军队护航,你战斗,把们也有海警队保驾,目光炯炯的盯着一神教和他也不用担心安“你全问题,切支雪浪,西方去!”赵昊的意志一般。们的信徒赶回要让他感受

过他炽…”雪浪终究抵不点了点头眼神,微微“好吧…

“你去了,唐胖“哈哈,太切由他照应,旁事子肯定很高兴的。一好了坐回自己的蒲团道:担心,放开他,!”赵昊便高兴的即可!”让切支丹教无人可你只消一心一意传教,不必

“传教都吃斋念佛,天下,不得施展,不然给,想那白莲、弥勒。我释教也就是朝廷邪门歪道、罗教尽是光头!僧能让鞑子点皮毛管的太严,只不过学了我释教我三千沙弥,小百姓”谁这种事赵施主不必担心,就足以蛊惑万千知雪浪却信心满满道。

低统治者的统治成也能降受,老老实实挨过这一局。这既能是吹牛,释教在,让底层民众逆来顺灭,积攒减轻老扬人死灵魂不百姓现世的痛苦,传教很快就在面。他还真不辈子等开下功德轮回方面确实很强。他们宣中国打开局本,所以

而且新的传教区域,通过宣的传播开来。宗教圣地天竺的快就可以病毒化织结构,和娴熟的传播技术…处传教,扬拉人入教…可以借助僧团模式开释教,还有良好的宗教动被传销的方式,鼓这一类似来自有功德,转化的信众动去四

昊赶紧提醒他。尚啊。”赵“你可别,让他们行,不要真当和吃斋念佛就

式姿势不如当权者的支,三十六李朝效仿大明,尊儒台的:“其实说实话怕是面上不说,暗“小僧只是打个比方。”的是,持。所以唯一所虑毁佛多年,对小僧传教中也要拆。”雪浪淡淡一笑道

“这你不用担,李朝的文武心,至少在是耽罗太上皇。再摇头道:“他这个耽罗岛上胖子在。”赵昊笑着摇新港不会干涉你的说,万事有唐市长,说也不夸张。”

浪顺杆往上爬道反掌了。”雪真如你鼎,只要先让他“倘若唐施主就易如所言那般一言九皈依三宝,那传教

耽罗。我一样会给他们的。所以谁能争一帮道士,会跟你一起去”赵昊摆下手道袒任何一方“你自己去皈依他吧不干涉。唐市长的支持,要看谁不……坚定的儒教狂:“不过实话热分子,也盖道观,学堂,不会偏一群腐儒,哦对他帮助最大了。”告诉你,这我,除你之外,还有取到

吗?主你这是要养蛊:“赵“什么?”雪浪惊讶道怎么还三家都去啊?

是打不过,那你们就笑,半真外御欺辱嘛。”半假道:“,而要是三英战吕布,还回来了,集体谢罪吧。赵公子笑“兄弟阋于墙

人反复讨论后与徐渭等赵公子的结果。明天下的侵蚀,是去海外让儒道释三家一起传教,抵御一神教对大

对统治阶级尤其是力,但对下层传教上中华文明的宗教体系宣扬的长生不老上层的吸引力、性命双修,补充,构筑成长短,互相完全不如道教。道教不够看。式传播,三教各有。佛教适合在下层病毒皇室有致命的吸引

位,对维系至关重要。在整至于儒教,尤其经居于正统地个中华文明圈中已大明天下的统治秩序是程朱理学,

普世的世界。所以与其说它和超自然门宗教,还不如说语怪力乱神’的子民导着大明天下真实的世界做出规范,门现而不阐述来但‘子,它是一世的学说,只对价值。指说它是中华文明圈的是一们的一言一行。

什么中国人的础。丧礼上,和尚致了中华文明对神仙的包容性,态度。也正是这种信仰的是因为规范社会行为的儒家释道三采取的是开放的,对宗教士可以一起参加?就包容,是儒教并立的基

子更愿意将其作为儒家,与包括一神教在一种价值观来推内的所有宗教都不冲突,这一以赵公广。点十分牛逼。所教或者

难度,提高大明天下力气,他都要让中华文明圈内大的减轻宗教要性了。不的强力侵蚀……花多大的本这世上没有比赵公子更懂‘普世价,尊奉儒家。这会大钱,下多大的明与宗教的凝聚力,抵御域外文的人们都说中国话的毒性,降低维系中华文明圈的值’的威力和

教负责传销下才能无懈可击,道教负神教,强大中华文明圈鼎立达到赵公子抵御一的总目标。层,儒教则负责教育中间层,强化官方责勾搭上层,佛是以三教合作意识形态。三足

𞲮

法,才能进行试验,总,还是真能与一神教一经变成温室花朵的三教,重新焕发出断改进方结经验和教训,不战?科要用科学的方法野性来是他一厢情愿的空想让已断的下结论。需但‘三教出海’到底的赵公子当然不能武

人们,对;当三教三教的接受程度;对切有欧人,可有明国人、有李朝洲人,南亚土与切支丹教并存时,的试验场。支丹教的接受程度人们的倾向性;三教和耽罗岛就是最好在那里,人、有琉球人,观测不同文化背景的切支丹教之间的排斥、有日甚至还程度等等……

本土没有什么影响。发悬海外,不管结果生任何不良的掌握之中。的后如何,都对大而且耽罗岛孤果,也都在赵

过是子心中,居然不是解此番耽罗岛传教,唯一的结果。新手村他才勉强接受了自己在公子耐心向雪浪讲为主后任务,以观察试赵公

新港市宗教说三教并举,这个局长非你莫属一家主事。”浪戴个高帽道:“儒道德高望重,所以两家在团结群众上有些拉胯,你又“虽。”赵昊不动声色给雪但总要有

“宗眼道教局长?”雪浪瞪大

“让的吧?”你既当运动员,又当裁局监督下传教。”赵“对所有要在新港昊笑对你够好判员,我得执照后才能在宗教请,获要向宗教局提出申道:传教的教门,都

宗教非但集合了两司的功能,还把所有宗教全都装都有僧录司、道录司,皇了?两教之外所有教门都是非法的。雪浪这下听分别管就成了所个箩筐里管起来,那不理佛道两教,级官府到一有教门的太上懂了,大明各

续压迫二百年了……,毕竟儒教对“难道儒教也能管得?”雪浪有些吃不准的问道佛教已经

赵昊又送他一“管得儒教不在宗教也归你管了。”“由你兼任文化局局长,不顶官帽道:教局范畴,由文教局,不过管辖。”就连儒

冬烘先生才合理,毕竟儒教作为估计会遭到那帮教的区别还是很大的。放在宗教局管辖,有故官方意识形意矮化之嫌,“这样啊……”雪浪觉态,跟宗誓死抵抗的得这样

个和尚方。过让能看出,那来管儒教事务新港市,确实是可以心所欲施展的地耽罗岛有够乱来的。由此也,赵公子还真

这样想来,雪浪还真有点小激动呢

了。心说赵公子看人真准,肯定看出小僧是个不安分的和尚

这瞎子都能看出来好吧

哪个主的科学住自己内心的激动他压,问道:“最后一个问题,赵施局管呢?”

怪近国内开几家书院就满足我们只是新生的跟你们这些千年老妖小婴儿,可怜弱小又”赵公子极有自知之明肉搏,在道:“不敢了。”“哦,科学啊,无助

验?”雪浪诚挚邀请。累下经“科学早晚要走出国门的,不如先积

提高,我们不一样,科学警惕,审定教材,流出去。”防止科学知识和技你们那边术从赵公子却不容置喙道不出越晚传播出去越好,最好永远走教局和文教局也要:“宗国门才好。”

顿一顿,他沉声道:“尤其要严防切支丹毛鬼!”教和红

心,只“明白了。”雪浪恍然一心一意走上层路线科学也不甚上原来科得赵公子一直对宣传是担心会扩散到海外啊…是需要保密的。怪不

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