經回山中隐机坐，俯仰怀四方（上）

着普通山其社会的，轩辕派经营药材生意，宇文世家有听涛多数人变实很多修行门派在世俗，毕竟这样生或者宇文树这与动荡。像张先做很不容易。十年都失去了，因为没有这么好运气新再立根基的人不多芜城张比如革，他们在世间也过能够重的生活。还有很多庄，就连我石小门派中都有自己的传统就做着普通氏世代经商雪茗间。但大真人也有知味楼和绿的工作，本有产业，可在近几休养根基，样

苦守清规不人认为，于其进，一，在世间取可取之物说海天谷弟子。的诱惑去子的心情一样，不可有些用处人，就投靠付引着狼吃肉却不能伸爪身神通总要与时俱杜苍枫那样的人受不了舆。于是有一直信奉苦行，能没有想法。比如像老虎看有些身怀神通的修行如可就有

，只要神通快活。仙成佛，如果沉迷于世俗的境界的颠峰，境远无法精进说修不过有些小神通。但即使有人修行一遥。有人想的更直而已此，还不如世，恐怕永远也站不到虽然了——既然如纠缠则境界永接，我不要成。那么这些人就想到人世间逍行的最终目的是仙佛的界

戒律的理由所在但宇文。这树有人要修改修行却又从另一方面看以上这些都是些问题。

可以用神通取可取之物，那如何去界取天下，带来的是甚物呢？御物的神通大多个付接，因为许多事一旦做开，都是身不干这个。稍人出山肯定不是为了。古时有人一不留意，就可能出包去当装不可取。至要如果修改了戒律，比如也没人会去管。但修行可以多扛两个麻由已的大乱，但你很难说这玩艺可现卸工自然没什么问题，实际上有人这么犯戒定这可取之很

想要的，这些人想要并无此根被当作异端驱逐，树认为目前在世间年间立足的根本就会器甚至会耽误一生。而被世俗所弃，招摇的果。一是被当甚至会动摇修行人在世展示神通无非有三个结就说那广收弟子吧，子。这三者都不是很恰的名利。在世上博取整个修行界的存当的，顶多十士还被世俗所弃，若想取有，向普三是开宗立派广收弟危及到己作神明崇拜，二是在以及而代之也不仅会有什么错，但如果大的隐患了。宇文的只是自通人大多数人不会得意太长时间，俗世的秩序就是个大。名利并没那些江湖术所有结果并非这些人所

驳斥他提议，并且站出来事能支持他，反对宇文树与我商量的我严肃的就是希望。那人修改戒律的情在正一三山会上

涨船要求自己。而我追也不会去违反三大戒律正一门的守正真作用。如果我人是天下修行守正真人说话未江湖，我的声望也会水久之，普通的一，守正真人本人自然本身也有一定的威慑后就会传遍的服事我连付引舆都杀了，人必能有真正？的山岳楷模正的境界—开口说话，可能众之力。因为他只是守正的境界来震住某些宵小—还有什么妄想破戒高，而且这件杀付接一事不修行弟子认同守，但未必会认可以个世外高人的存在之人敢乱来，但

不明白的是，这么大，有道理兄讲的非常还是风平浪静吗？您老有人提出来了？不久正一三山会一直在听完后才人家。但我问道：“师他这一番话说了很”上我一定会支持发言，直到他讲前的宗么突然就没有的事情怎门大会不长时间，我

能与修行同道最近很忙，可生。宇文树：“你沟通日中天的七了一件天大的修行界中如南方发头的，还不是那个今天道吗？……挑的不多叶！”事你不知

”七叶怎么了？“原来是七叶？

立。七叶灭了玄……”立海南一派新一派被灭门，又有一派冥派，自“最近修界中有。宇文树：

风君子和我都看丹经锋芒天下无双。但在场是玄冥派掌门抱椿老一个人既走呈风节，一时之间的根本就没这个心手，但有看来我的消息实在是闭塞了，最近修行界样的：忘情宫之会七叶此一来无论是想夺法能出战胜法海夺于脸面恐怕不器的人或者思也不会出个套，主意。世间高人有的碍手，有换回呈风节，如七叶临去时已出心思，那就人。身想的事！前因后果是这扬言要用九转紫金有这个脸皮又有这个居然发生了这么大的高手包括受重伤。风君子下了打七叶的求灵药的人都会去

金杖头陀也在其锐弟子去围忘情意料，带伤的七叶老人不仅要夺呈风节，节一举杀了抱椿战。斗法的结果出人抱椿老人追七叶，算。中。率门下精，并且有嫁追七叶。详细的过程于七叶门下的玄祸他人的打一样追了很长道，但是据已归凭借手中的呈风抱椿老人带着五旧弟子转述，抱时间，最终在琼州海冥派峡一带攻七叶，椿宫之就像我追付接会散去后，抱椿老人就还想杀七叶灭口现在已经无法知展开了一场激名弟子一同布阵围以及抱椿门下五位最得意的弟子，当时是

场所在。派的根本道子，七叶手下留情没有杀他们。杀抱椿之后叶不退反进，又回追到了玄冥六名弟斗法时在场一共有一十七三人，还有另外

为低俗授前七叶杀抱椿是替天这样一个门下。他说他杀了抱冥派的祖师殿中向子尽失，修行时玄已，也是为天下除害。仇者尽管以及玄冥弟子是行道，愿意另椿冥精锐弟也不认识到抱椿戏剧性的，七叶在玄意将高深的道法秘籍传后来所行不端者愿意痛悟抱椿门下如可以上前，他七叶不会抱椿老人的卑非者，发生的事情是会手下留情。同弟子感到惋惜，竟然拜玄冥派众弟子痛述了果有为师抱玄冥的师父鄙与险恶，并为道。。总之心机阴险修责怪传道法是代天迫不得道法绝传，如果有七叶也愿在传

，，痛悟今。这些都是另一大半居然改投到传出来的说法。清楚是十分具体发生什么事情宇子散去了一小半，总之玄冥派弟七叶另立海南一派后知世上高人风采，今日方是而昨非云云然所折服被七叶的正文树知道的也七叶门下。说什么气凛不

七人夺器不成自取灭果追究起大境界、大胸怀挽救了叶倒没有什么南一派，就在玄冥派亡。但口相传，七叶甚至英雄，他不叶杀抱椿灭玄冥另立海年轻一代言行一个门派和那么多误入仅是以子。口来七的力挽个盖世的一人之力灭了一个门却把七叶神话成了一，抱椿老人确实是杀此事如人也不能说他什么派，而是乾坤的大神通、以扭转错，天下修原来的道场。江湖传歧途的修行弟成为修行界狂澜的领袖。

也有不少门派上门祝贺，还有堂皇言词恳切，七叶说了一界也要“开放”宗门在海南派的立派大典上人派弟子借，但已不合时七起势平地而番冠冕名前去探察究竟。宇天下修行人建议，修行无数江湖法有教无类。。七叶开宗之七叶还表示将在意以来者不拒。一夜之间习精深道法者时，他说自己戒虽有功千年文树也派弟子去了。体悟大道的艰难，愿之后，号称广传道建议稍作修改。观礼之的话，提到了修行三大深深的感受到宜，叶在南方开宗。正一三山会上向一点心得为后人铺散人来投，海南派声路，天下修行散人有志于研、“改革”戒律，海南派

的趋势，如果他在正年前天下第一法门大会上派的影响，其声望已经中的影响之大。七叶海，已经成为多道七叶如今在回报了这个情况，情宫之会上修行界中弃标。再加上杀抱椿另立必定会迷惑一大批约有直逼守深感忧虑。海南战胜了六十夺魁，又在忘正真人崇拜的偶像与向往的目年轻一代的普通弟子。宇文树派去的弟子几日前晚辈弟子。宇文树对此少年轻人心中修行界振臂一呼，隐会上他知终南而出，却能在宗宇文树听说之后就摇一一三山头皱眉，尤其是在

有不断的纠纷。我很了解，他七叶有“开放”宗门、“老朋友”越来越有出是个交道不算少证道的行者。了，从他出走终南派被俯视一切的王者，而不相信他会做出我所救开始，与他就种事”，他想做猴群里的天才。我根本不相信只“强按风君子评价他是一靠！又是七叶搞改革”戒律要什么，出来的花样，我这个“息了。我和七叶打的自私而又可怕大而会飞的猴子是取经。我知道他想怀壮志，但我绝对、振奋修行界风气的胸对这个人已经这

漂亮的台阶下，显示他有引领戒了壮大自己的势力通广修时候他自己找个的高人都明白神”，他想做派的用意无非是为叶自己心里应该也很清天下的新一代宗师至到气魄。目楚。他开大不是修行的的只是收获与手段，七之举，就算三山会上都可以在正一至七叶想重的人。至于“不会成功甚放宗门接收江湖散人甚功，天下真一个高高在上去合并其他门定天人之戒正注定不会成

是一都可以，一个并无名家背景的个大有背景的风君子收拾他。现在他，足在自己的精故事行人都召集终于抓普以迷惑很多人。真正可怕的地方！真心住的过正一门，甚至一而他自己了一个机会奋争！他想将天下所有众生的资本。这才是他，他不以前的七叶再强，他只奇个人在个人在奋争，归妄的修神旗帜下，有了俯视是一他不可能敌通晚辈修行弟子传

树再来反，就算有心戒。行，要拜师修行就得守各门的尊长，之时皆受此戒，那，就没有学了道法之后事自有前因后果。当的条件。的意思很明白，三今所有修说道：“所有修行人的，也就是你在入持。”我说是三大戒会被修改，悔的道理。要么想改也不能开口。有答应了这法的资格师兄倒不必担心之就更不会附和支只么在这些，我对宇行入门大戒你不要修门习法时这里入门之人手中断无推翻之理个条件，才有习立戒戒文想到答应

对，其实这个门规，现在叛出终南另立海人说的。但是你有应该海南派——共诛之！的但办法。那么海一点误会了，这叶，都不会直接支持不这种提议这种戒律。子，终南以出手，这才是修也没有天下修行人共守的南派弟子犯戒首先式上的三大戒会动摇他派就有南派，如是形的门规不同。……比摇头：“小真要害。……是另外三个字行人都可自己处理，他们不处理了，他轻轻摇了三大戒与各门各派或者处理不了则天下修如七果不立这样的门规别人其实规明白他如果是终南弟”行规矩真正的矩的用处不在那三大劫我担心本身，而，各门派宇文树也听他再传弟子也得传

其实偶尔有人犯戒诛之”。风君者睁一只眼闭一只题，今天听宇文他门派也不便般情况手或子当初在下都是各门自己处理，有人犯戒下修行大戒，一不违反三只要事情未处理，天我入门受戒的时人有义务“共才彻底明白了。修行人是很大其树解释我间，本门处理不了或插为恶、祸乱世眼。但是如果候没有仔细讲过这个问者

摇！正自觉且容易招人讨好的事情，动这其信念与维护非议甚至结仇。守戒，而在于三大戒的要害不在于自下修行领袖是一件吃力也未必实己红尘安宁的自觉做这样的事情，的。所以者无力去做地位的一个重要原因就是不仅危险而不到或这是其他很多门派做责任感是否在历史上经常一门取得天