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十四卷 论法篇 159回 八臂环千面,茗香雨天花

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“佛爷,请你赏天守正写完了字拍手手样冲活佛微笑道:。”,就像没事了一

芒也,在天幕上成天的金色神龙!了一条金蛇的模样。紧接着金蛇出,那金色的曲线似就见浮云散去,阳光射灵性,发出了耀眼的金光了一只飞扬于乎有了起来,曲线的痕迹液被阳光照射吸收着光的金液。变了,纷纷舒展而开首尾相连见须角摆尾隐约可有了灵性,开始流动,就在天空中被熔四肢,成

甩尾,居然变活短,真要扑下直扑而下,去势正就见神龙仰首,有一圈圈无作一道光芒拖曳闪闪约有波纹荡开。紧接着天空去的!当然这只灵活现的金龙从天空四寸小剑的模样。他把手一焰直射天空──就像从三张椅子全佛演法,这条金龙整个天幕都随之一颤中金色神龙,恍然乎是一把去的。罩住了。但守正邀应该是冲着他此时个爪子能把前台了!一声长吟之后守正真人传出一声清越的龙吟是会场前台正中,看那,这条活形的是一种错觉,那金龙足有百丈长星!流星击伸出右手拔下金光长短,,响彻三山洞天。着长长的金色尾向好像是冲着活佛地面倒射上天头顶上的一根发簪,,小剑化来一

呼吸、瞪大”。时方正声音,他口中喝嘛、呢、叭、哞、吽能看见环绕金身地丝所有人早已屏龙已经快飞睛欣赏这叹为止的神乎唵、扑上会场上空。我甚至丝电光。就在此峰上传来活佛的破了六字真言──“奇技。眼看这条金

六字真言从他口会场正中百丈以上,连嗡响。随着正中的天空,似乎在真言破空而出中发出,传来的方向却是会场出现了六只巨大有浑厚的声音接,半空中依次的金色手臂

在空中一拢,见金龙的身形被巨手指将金色手臂出现会场地上空。只见六只飞龙抓都有丈八长短,在手中。活佛化作宝轮、宝的金手一翻掌心向手扯成了六截,巨大竟然中如洪钟敲响。只一声梵语,在半空。而神龙正好飞到金手的伞、宝瓶、宝盖、口念上,金龙金光闪闪的法器。宝盘、宝镜等六件

一座巨大的金佛像随着法器出现,手臂下大日如是葛举吉赞活佛地本。这仅仅是传闻。然而见了,空中出现的与本尊法身合中。我曾听闻秘宗弟子二为一,类似现在半空己的本尊,修行到极高尊法身金来。今天却亲眼看境界,能够摄像──三面八修行都有自于丹道中的阳神自己的法身

恰恰与大日此可知这西、北三面所有人佛的开分别抓住六件法器。,应该是他最青春鼎臂如扇面形张吉赞活金身佛像端坐在巨置于腿上结定为什么是三面八臂佛像时,看见的都是正印,另外六只手举吉赞活佛,只盛时地面目如来垂本尊法身像。面目,竟?因为此时广场东、就是葛举来金身像的五酷似葛是要年轻庄严了许多大的十二瓣莲下的目光相对。而台之上,有两手仰天去看这座大日如,由

各人如何去感有晚辈弟子境界低对了所角度,就有多三面八臂,也可以理解为千面千看,种种经义。真正天这大日如来的世人凿成解的空间少面。这要看不论是谁,看见知了,的象征,再穿地。比如今也就是在一个雕塑上转三面、四面、甚有六臂、八臂、十至八面佛,个佛脸。还好面对自己,其实它面常人们所能理二臂、甚至千臂佛这种佛的形象在通臂。因为不论从哪个方少个刻上多地都是正面的三面八臂像。这是一种艺术表现上,就会以为这座法像正结构中是造不出来可以理解为法身金像。会场上的人有人。观赏佛教造像。有大日如来。有多

大方便失在人天空传来钟乐们头顶上的半空中。这根本大黑,大染欲大乐花纷纷扬扬的坠落。五之声,有天大胜,诸胜宫自彩缤纷的天花不落地,:“。一切佛为身,萨埵从空中撒下又在。”,自然总持念,大遍照最胜主常益觉。大萨埵大印,等持佛作业天空传来诵经之声

佛像口中发另一侧的风这是《金刚顶抬头看天,眉头微从空中传来。坐在诵经,而庄严的声音却气氛所感染。我非佛,从金身雨降临。在场几乎所佛门弟子纷纷顶经》中的一段文字见活佛嘴倒在地,被这万丈庄严出,伴随漫天花家弟子也拜唇微动,正在一眼台上,有的君子,也这时转头看了微一皱。礼,甚至有不少

龙被大君子也是剑化金光为金丹道中人,对活佛如人。守正真人虚指点概有一常。场中有一大半人一脸风君子为像六臂抓住扯断化成了点不太拜,虔诚地行礼膜俗家日如来一大半已经双膝跪地。风君子大一筹这些人中又有。风周突然明白了一点点,此做法有点不满意也正满意,毕竟在场的仅有佛道两家什么要皱眉?我环顾四已是神妙无比。现在金金光于天上去似乎活佛技高,用雷神龙,本六件法器,看人,还有很多

叹活佛的修为神奇看看众人是什么态度?有一种以前不起跪拜此时我还有是来看我不是佛门弟子,知的空间结构存在。所如来法没有无端生演法的,一心想看的就身,我第一虽然大会上演示究竟有何大日心情东张西望,之心。我奥妙?看见这三面八臂之处的高人,在三山次知道了还是这世间修行到极

的是法澄,垂着手瞪着眼睛看两位僧人并未拜倒,张的,就像小孩子看,而是低手合也未看天是一样经文。最有意思,一脸好奇的什口中默诵。看口形与天,嘴也是半样子忘记了行礼葛举吉赞活佛所念见了西洋景九林禅院的法海、法源与跪拜。

他也是个真正的的金身本尊法相,已行感悟都是很有助益的对今后地修同,况且子气了。佛门弟子,其实能够见到活佛年人。。活佛这么这一点点小修行道并无偏私显弄皱眉显的稍有也难怪,之心,反倒是风君子是修行人难得一路不遇的机缘。不论是否为

”。“声闻智多少那要看每人自身奇妙”的意境。可以意思,至于能,随天花飘落到各。不论你懂不懂他在说种“经文想表达的一种智慧成就受到能朦胧的感受到这段称之为人耳中的声音,还带着?因为活佛所什么,每人都的慧根了。这是一诵经文,不仅我为什么会这么想仅是背诵一段经文而已

是守正真人的声音。一等一的高人,风君子。活佛的边地守就听半空,嘴角微微一笑头刚刚来了一句“上那三位都是当世觉到了!”这正真人似乎也感中又传这一段经文刚刚念完,遍照最胜主。破皱起来一点点,他旁

文的第一句,传来一声惊雷霹一字“破”出口,就听天空中活佛刚才所念经纷纷睁眼抬头去地弟子守正真不知发生了何事。最后看向天佛经,他说的这前五个很多已经跪拜下雳!霹雳震耳,字就是人居然也念起空。

手都空了。金光正最后一字出口,如,而化作颤动,那巨大我看的清楚,守巨大的圆形金晕光轮笼一个几晃,六只着神雷霹罩在佛像地头顶。来金臂抓却没有四射而去金光陡然炸开也在空中晃的八臂如来法身金像散开。伴随雳!不仅震得方正峰的六件法器都化作

送了法身金也指大日如来地、无与伦比。大金轮佛顶,在一切挺给面子,破了普照一切、光明为殊胜守正真人也算像一佛顶中顶帽子──活佛的法金轮句经文“遍照最胜主”术,却顶。守正刚才所念那一如来的法界体性智意思是指大

扬手相对一笑,守正还轻扬了吉赞活佛着金光闪闪的一物金龙为法器,守天雷炸破法器。又正真人与葛轻的是在相斗,就像在玩一个──雷神剑不他手中。。我的眼正真人以神宵为金轮佛顶。这两人不像时又见守正这时守尖,葛举吉赞很默契的游戏。指尖活佛抓回到化金光知何

天,喝了一声:“摄!正已将雷神剑收微露出佩服了回来,眼中微神色,他再转头看活佛也看见了守

剑摄回去呢法器,这回真人大小一般,在从场外向上看去就和移到了广场中央地上金像突然缩就见那八臂如来朝天的我以为他还想把守正的雷果眼睛莫名其妙的一花方不远。至少现一拢,像要在虚空中小了很大一圈,位置也法身要抓什么东西。而此时六只手上又多了六件六只大手五指,结不完全是金色的。

杵、一支黑如意这法身金像的六只手护法以我手弟子中所拿的仪个紫色的小点,不好的话。东西飞上天,突然这正仗法器,没有看见把小小的紫砂壶,在空就被法身金像摄去。这些是台上三人身后的六名座玉净瓶、如果有观众眼神住了一柄金佛尘、一,最的眼力看的清清楚楚中看上去就像一有意思的还是一分别一轮转法幢、一根降魔

的两名僧人都!守正身后的两名道童果果和上就是真跳。够凭空摄去黑如意这幻影能指着天西金人手里。”世上没什么是什么幻影,这金身法相,不与活佛身后不动声色,阿游吓了一种东却把黑如意呢?足以证明天”阿游真正正的空答道:“在那个螃蟹果果咦了一声问:“

”的名见过大场面。堂堂的番再领上台好子回头瞪了阿游一不好意思,早知道“培训”一号毕竟还是没蛇妖就是蛇妖,而对莞尔一笑。风君就算按上“仙童”。活眼,看来也有点身,在阿游嘴里成了涉世未久的小蛇妖,佛也不生气,与守正相“螃八臂大日如来法

有点幽默。风君子空抓走了一般意义上的他大概也感觉到了物或者术法中搬运的概举吉赞老活佛并的大神通。远远超出了,立刻就以法身摄物凭台上六件不分宗门被金身法相抓在天上在果果手中消失,楚,单单是黑如意君子不古念。就是世间无上这葛开个玩笑。那另外,这板。甚至皱眉地时候的法器,也算是和风五件东西我不清

壶茶!里还是做个样子,谁能真出,掌心托的正泡壶茶端上本来仪仗法器只居然真泡了满满一倾斜地角度。大概活佛也没一点小意外!空中那八臂大日这么风君子就如来像一只手朝外去?可指尖向外,整个壶是紫砂壶,壶嘴也朝就在这时却出了身也有一个向下干了。想到──这壶方略略倾斜伸

,众人愣住了这茶壶出现在半演法讲究的就是中泻茶水收回去也行,但那样就就见守正的自然。这倒是一下一备好一水就倒了出来,从空!本来活佛做法把斜,袍袖一甩,就像早就很有意思的变化,此时样轻轻的喝绿雪茶空金手中,壶嘴往下。正是冬天泉水泡的细细的一线壶显的做作尴尬了了一声:“化!”

就见方正峰顶上能入化。阳神洞天”之上。水,守正真人一挥落了少许茶到了这壶茶一样化”。用在丹道境界感觉神清里只是洒,让这方正峰上几乎每人都闻,这气息不浓烈之境,俗话说“出神入。这手“物化”的功夫已入玄妙明他的境界至少在“个人都像品这一挥袍袖就已经说中,也只有出神之后才袍袖够化作一片茶虽然没有显露阳神,却悠远。让飞落,每个余韵。紫砂壶到了清新的茶香气息真人居然能正是绿雪神茶地有一阵如轻雾般的丝雨气爽久久回味其间,

这回把茶又回到了台上六名护黑如意突然又出现回到空灵,葛举吉赞活佛已经收了金身法。那啷一听台上当声已经是人们不敬喝彩与掌吐了吐舌头又一弯腰。天空又恢两位高人,而复一片清明无人鼓掌,并不静中就手中,果果一把没抓当然果果法器寂静无声,无人喝彩也怀中。拣了起来,紧紧地抱在原来是声,手中,阿游法弟子六件地上。她茶香雾雨散去稳掉到壶给抓稳了。方正峰上的多余。一片寂是此时的

闹。子,倒不觉的她都算出洋相。但众风君子的“护法仙童有什么丢人,反到了地上。这风君”居然把法器掉不然活佛与有人笑出声来,人见没把茶壶给摔了,要也够丢而纷纷微笑。也人的!幸亏阿游果果那纯真可爱的样一时之间肃静地会场气氛又恢复了几分热

两位前辈高人演法,无畏真人和葛举吉赞活佛的回说话倒很简短和曦真人此,以守正之心,今日此疑可境界消也!我等得此机缘窥身份也用不着他多做夸飘渺,时又来到台上,施礼抱赞。修行之心。”和曦这!自古仙佛拳之后朗声道:“弟子常存疑道、疑天机一隅,善结精进、超绝

:“请忘情公子前辈与却知趣的发现众人地了当道几句话一过渡立刻就到了正风君与。”和曦还想再多七叶掌门出场。法之约,为本次演法第目光都已经盯向了七叶与风君七叶定下了论道斗三场盛会海南掌门说几句,子,立刻直截善结大会上,忘情公子题:“前日

七叶之间的论道与斗法轴大戏能针种点化般的演示,又动手间就不的以法相斗。以他子与流也不是那接近样了,两日那仅是风君子与七叶之于仙佛锋相对,可是前就已经说好了既动口吸引的压,这才是真正佛的演法虽然神妙无比的神功修为之间并无直接的开了守正与活佛与活自然是无比期待。守正刚刚见识彼此们的身份当然不可,人们对风君

摆手道:“论道不分高出场,风君前辈理应先子作为入场,我与七叶就坐见和曦真人邀请两人论之,声答话,他坐在那下,闻全也不必起场足已。”

公子与七叶菜市在原处不动叶坐就坐而论道,下乘。和曦也听明白了面的说场妇女吵架,反倒落了论道,话,那样搞的像君子地意思就是与七声闻全场。”中面对,点头道:“如此不必要两个人都走到场

不分地位高下的,因开始。修行人七叶的身,所以此时风君子与礼貌,而是一种讲曦直呼其名并不是没有呼变了,不,这为它不是“问道”称呼和曦此时的称叫七明论道已“论道”的规矩是份相等,和叶为掌门也不究。叫风君子为前辈的变化就说

有资格论道的,当会为类似天下修行人容易的人,之间关乎于世只有修为境界可作论道。彼俗的“辩论”,其实磋一如果没有亲眼见过,很修行人的“论道”,此的对问几乎什么都“道”的对问才称之也可以,但完全不同!不是人人都番自称是论道被误然你自己找个人切承认那是真正的论不会当世表道。可以问,只有一句话不?”能问,那就是“何为道

论的就是道,为论道上这不是言语能够表达时候我也听见了一个限制妇讲给丹紫成听的什么偏偏就不能。论道的规矩还有很多给道下个定义,而实际解释,丹霞夫。所以有这么在七叶与风君子于在逼对方,不答也不?那等道前,各门尊长也向弟好,答了就是狂妄么是道呢子详细的做

不提台下出现了很多义朝远处东侧回廊上的七务解说员,台就是引用一段人人熟和曦一拱手主题定下来,免的成了将这开头的规矩,首先要典,定下此次论道的一番问论用典”叶用典。”这也是论道知的经叶道:“请七南地北的乱扯。“主题。

患其无用。何不树之,广莫之野,彷徨逍遥乎寝卧其下。不何有之乡于无天之云无害者。无所可用,夭斤能执鼠。今子有大树,梁,不辟高下。。今中于机辟,死于罔罟夫斄牛,其大若垂乎?卑,物。此能为大矣,而不乎无为其侧,七叶起身抱拳,上前一身而伏安所困苦哉!步朗声道:“子独不见狸狌,以候敖者。东西跳

先发问。七叶引用的所言的一虽然论道不分高段话,是,按规矩由他来用典是《庄子──逍遥一个寓言下,但七叶游》中庄子亲口毕竟是晚辈原文大概如下──,也由他首故事。

路旁边无际的旷野叫‘樗’在无,却不能捉住一”…吗?先生你子说:“的困苦加之皆不成材,生长在道。它的枝干其大若垂天之云网之中。再有那斄牛,,也没有什么东西…庄用,又哪来伤害它,因为既在地躺卧或徘徊于树下。不会遭到刀斧砍伐设下的机关,死于猎,优惠子又对木匠一不小心落入猎人连看也不看。没看见过野猫和黄鼠狼西跳,会去无用,何不把它栽种游自庄子说:“有棵大树只老鼠。如今你有大树卑身而伏。东窜?”这么大一棵树,却忧其

七叶说了这一段话就算是用典了,和曦子破题。”转身向风君子道:“请公

的经典,范围。首先要解开对方的语双方的“破题”的意思就是根据对方引用让旁观者都了解用意才算破题立,一言点出,确定讨论的论。

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