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第五百八十六章 合欢宗

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地界,武州。西边自然

处都是各族杂居,风土与西处,里广博大州。在极西之,多有奇珍异兽云天山横亘镇聚居也是个研究自然雄奇特异之处武州亦是数千对自然门而言这中原人烟,有城荒芜,往往数百里不见出没。常年夜长于昼。疆,气候早晚大异,但终究人迹罕至,广异。

,声乐悠扬,民众庆,男暧昧节女杂居,各类类胡笳胡琴喜歌舞,爱女嘻乐,肆闹腾,男所忌。

耀彪悍而各族民风,武力不弱于人,动辄斗殴伤人,武称雄。

合欢宗隐匿于此,合乎若节

袖,而不堕落沉沦的邪教女”的领袖。宗主,因为它是有教义在的,类于引人是宗派武道。在教义之中,“圣欢宗领世间,故称圣女,是引世人欢愉,而不是教义领是侍奉上苍袖之所以称“圣女”传承代言人,此躯布

效果很好。以合欢宗在此立基,青睐,所这一套很受较初级文明

因为体著称,而不以个是以合击之阵著名——实际上是的武道领袖,其故,不得已而求其次。出过洞虚者的缘实是合欢双使,宗门的实力也合欢往往很久很久没有

引导宗门经济找到夜威望无双,成为武道个人实力遥遥领先,教义经济各加上成功方合一的最高洞虚,希望。突破领袖,合欢宗的,秦无秦无夜又瓶颈自男使吕书同栽在薛牧之手,突破了的方式

合欢宗多域,秦隐匿于此,但几次想要剿除,都很容易陷入民在这各族混杂的边缘地膜拜。自然门不是猜不众泥沼里,收效不无夜就是这里的神明,受无数普通民众顶礼

质和无咎寺更像如果说星月宗的性一魔,如日月遥映是正反两面,一东一西那合欢宗,一正的宿敌是玄天宗

秦无女用来对付操作,可惜遇上了乾坤,只是历代圣鼎碎片大外走向了不同的道路。夜以合欢想要控制薛牧强者的一种常挂,自己反而受了灵魂沾染,从

交欢,自无夜始。圣女不得肆意

更远的终点。这个“始”,推向而这一次秦无夜回归,似乎要把

铺中人铺门前。左右路人与商街面一间商落在齐齐俯首而拜:“参见圣女秦无夜风尘仆仆归来。”

人人五体触地,姿态虔诚无比

下者。惯姿态更笫之外,秦无夜至今也”而已,并不在不算听话的,合她,会在作者如果薛牧在此浓郁些。迎,那是合欢宗觉得是他面前俯首逢看见常都是别人跪,就会是为道,秦无是居于人夜就不可能普通姿乎。而在床,无论是为权还

骨髓。态之中潜于傲,在日常的妖媚形群伦的骄那是领袖

复杂的情感纠然后掺杂了葛,欲辩难明。

地直挺堂,接着很神奇挺向着一面死墙走了接消失在墙后秦无夜理都没有理会在众人跪们,拜之中走进商过去,直铺,直入内

般人当面都认不出合欢的幻境,一路径。

进入墙后,景色便于不同。外界大

纵而欢者随处所忌,靡靡之音幕天音四起,饮酒高歌放可见诱人。丝竹靡靡之,各种姿势席地肆无,反倒更加、酒池肉林真个是叫做金碧辉煌男女女轻纱遮蔽神驰。听着让人心荡在丝竹之中夹杂,

在此流口水了。男子最容易喜境”,新入教的大欢这是“

方。秦无大欢喜境,绕往后夜面无表情地穿过

无比,白玉雕成的屋类花树沿途而去。中央有湖,奇同之处就是奢华建筑极广,共。各伦,男的风度翩翩,女的妖娆妩黄金为径,比比皆是湖间或湖边草地翱翔,仙乐四起。沿宝,却也是难得的名品,仙途男女俊美,虽不像忘忧华美异常子,以珍珠为帘,后方园里都是天材地异兽徜徉于名贵钗饰随身可见,

新入门女子多半进先看这边。

合欢宗知们想要什么。道她

游说薛牧,便比星月宗给他说来更多,此言不宗有钱得合欢宗的确要比原先的星月锁,不是闹着玩的。所以那时候秦无夜多,千载青楼连是认为合欢宗

没有下跪,但也是深深作揖,恭谨敬畏。男女级别较高,倒是“参见圣女。”这边

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