祖师，一来刚将经书带在身边，是当今最有大师是禅宗第经》，就可以明心见性名望的高僧，弟子有一长者看到张少飞更这部《金你多人。大师教导僧人和在家弟读诵。”加局促，又哈哈大笑。起来：“我逗我无论走到哪里，都，觉悟得道千有空闲，就拿玩呢！弘忍五代子，只要奉持所以出
…应无所住而生其心……黄梅着：“《金刚经》………五祖弘忍……张少飞非常羡慕，情不自禁”自语
长“后生仔，你对佛法感兴趣？”者说：
通，说出来也我好像悟到了大人，最为真实的东西。了窍。虽难以令人置信…亮起来山呀、树林呀、心头突然明头：道理。但我觉着张少飞点点然说不出样普，像是开东西又是那可是，这“我刚刚听到你念…”还有咱们诵《金刚经》，
惊奇“阿弥陀佛长者不由得双手合十，这是开悟了：，你啊！”地
张少飞然不知，而且是个不相信，说：“不会吧，我对佛法全乡下仔……”
，很有善根，性，佛有极大成就。”别。我法连小虫、无贵若是能去黄梅东山寺拜人人平等，众生平等。弘忍为师，深入佛法，人是你。我长者打断张少飞：“佛说过，分，只有慧根之面前小鸟都可得道，何况一切众生都具佛参禅悟道，一定会五祖贱之看你资质聪明
样子苦恼至极，不，很兴奋，很禁惆怅地长叹了一高声。兴，但旋即听长者如此一说又陷入了沉思，张少飞
的事？”者关切地问：“后生仔，你心中有什么放不下长
，我娘离不开我。”世了，只有我与锅寒，只能靠我打柴卖维柴便一日无米落娘亲相依为命。家境贫张少飞说：“我爹很持生计。我一日不打早就去
开娘亲。，在我看来，不是离不开你你娘亲“后生仔，而是你离不
你从心眼里去娘亲的爱护！”害怕离开娘亲，怕失
很有道理。张少飞一怔，细想，长者的话
心长地说：“后生仔，应长者语重该不计一才对啊！”生大道、宇宙真理切辛劳去追求人
娘亲的日常花销。这样吧，，不是都没挡住我吗？里路程遥遥几不是老夫自夸，千”，用作你我先资助你十两银子
老者看到张，然回去安顿好你我相信，五祖一定后到黄梅东山寺抢先一步算我少飞想表示什么，摆摆：“别，后供养你这位肉身生仔娘亲会善待你的弘忍大师。菩萨吧。你，你先别推辞，就去找手，说道。”
面掏出一封银子，递给说着，长者回房了张少拿出一个飞。布袋，从里
张少飞感激涕零，磕头跪拜。
”夫可受用不起。老者说：“后生仔，你行此大礼，老
以此报答扬佛法，我与您不过上，我看到了学少的后生。从您身此慷慨，你就如。”萍水相逢张您的成全之德佛者的心胸您放心，我一定。个素昧平生飞说：“阿伯，效仿古人，解囊资助一刻苦修行，弘
长者捋了捋，好，我没看长须，说：“好错人。”
再说那个掌柜在柜台看是不是发生了等张少飞出来执药，过了一袋烟工前便回头看什么意外。夫还不见人，
你们是老正浓，乡啊！”一少站在那里，谈兴故，及至看到了长者布袋这样投缘呢，原上的字，嘻嘻一笑，说掌柜行至厅堂来，：“难怪你们俩一见如，见一老
问那掌柜“老乡？”张少飞与长者几乎同时开口。
是邱县人士。”个字，说明您姓安，写大爷，您布袋上着说：“掌柜‘邱县张记’几
少飞已经，真的是真的就是张掌柜！”长者有所表示，张说：“张掌柜二次跪了下去，第未等在邱县城开杂货店的您！您
这次，轮到长者与掌柜干瞪眼了。
你怎么认识我？”“后生仔，你是谁？长者挠着头皮：
到的是当铺，后张少飞兴奋地说：“十和路。先去了药铺。”来又多年前，您给我我娘领过
长者一拍脑袋，说道：“……”！你爹爹姓张对！我想起来了
侃说：“不光他爹姓张掌柜调，他也姓张。”
念大善我娘经您“张大爷，谢叨您，我娘说是个大好人、人。”常谢您。这些年来，我和
：“老夫张道诚。长者说后来怎么张老弟，你们了西海？”从邱县到
张少飞将过去的事情告诉了张道诚。于是，
，就坐我的船货的船。明天上全了次从黄梅回来，。飞娃子，我这说啥是捎回一些货人之常理经雇好了运吧。诚说：“落叶归根，”张少飞感动得不知道张顺便来西海好。货物，就要回邱县了。你若是办完了事道物。我已
过是顺便做功德“这只不啊！”张道诚笑道：
才想起买灵芝的事。从袋张少飞处方，递给掌柜。里拿出太医开的那张这时，
说：“按这处方来执，恐怕你钱不够呀。”为难地对张飞接过药方一看，有点掌柜少
张少：“掌柜，那要多少银问？”飞不由得心头一震，忙
“我按进货价算，十也要三两银啊。”掌柜实话实说。
钱刚飞不好意思地，就……”张少说。不“好彩，这够。幸亏没搭船，要
海的。”你走路到西张道诚惊讶地问：“
。”张少飞点了点“嗯头。
，你也节省不了这么这样问：“即使多钱呀？”掌柜半信半疑地看着张少飞，又
张经地说：“这是少飞一本正银。”的赏怪’我揭榜除‘水
地问：水怪’？”榜除‘掌柜和张道诚几乎同时“揭
我这里的返邱县。客房住宿，明天好与于是，张少飞把他揭榜张大爷同他们俩人说了感动地说：“今晚我招待你在一遍。掌柜听后，除‘水怪’的经过向
不够部分张道诚向着。”由老夫出便是样吧，待会你就按这方子执，掌柜，“这
“张人。”善地说：大爷真掌柜敬佩是个大好人、大
顺德而已。”张道诚大度地说：“便做功
其心”这句经文，对“闻经悟道”，此乃本章的核心精髓，尤其是《金刚经》中响重大。生改变张少飞的一生，影，而“应无所住
张少张立刻顿悟，说出他的见解——
“为第一等是没有文字文，就是告诉人应无所住，而，是生其心”这句经们一个修行的方法第二等的方法，因的。
如何修？然，物来则应，过让您“应无所住，随地无坦坦所住，随时生清净心，去不留。而生其心”，应随时
，像个镜子，，那就是用“相逢开口笑，过后：此心无事就没有。有境界来就照，用过了不思量”来阐述其意
不留影。故君子事来而心》里面的两。”来描述：“风来疏竹，句话谭渡寒潭，雁去而潭始现，事去而心随空风过而竹不留声；雁也可以用《菜根
清净自在多么的，无忧无虑，无牵无任何人能经挂。接物的话，他的身心是来处世常保持这样的心境
青山皱面”头。绿水本无忧，因风本不老，为雪白，多有意境。“
痕，雪在为的来就是哪儿？自由自在，无忧无虑的，哪来的烦恼？是人本雪吗？然而，雪融而无
难道为的是风？
可是风吹而无影，风在何处？人笑。烦恼，真是可悲可却偏偏作茧自缚，自寻
在佛教的众多典籍中髓。名度很，《金刚经》的知高，它是六百的精华，是佛法的精卷《大般若经》
常常流传这样一句成佛的法华，开富贵的华严”。话，“佛教中，破相的金刚，悟的楞严
佛的人，都试图想找。无论是学佛的人还的重要。人们生休息一下经》《活的压力也愈来愈大不学身心。这就是说《法华是《金刚经》《华严经》方法，让疲惫的楞严经》一种能令身心安宁的
四部经典看一看，了解了解。所以，想学佛就要把这
生活。该说生活是门高深的艺术，《金刚经》文字最中，得生活当既要有踏踏实实的苦没有不学的的享受干精神，又要能的人，在这四部经典赅，无论轻懂少，它言简意学哪一宗、哪一派，轻松松。应
的生活中尤为中偷闲，劳逸结合，学会忙这在当今紧张重要。
在。金刚洒脱自能让人生智慧，生活得经》确实《
……
这个长者张道诚飞说出此经的义理，一听张少时竟被惊得和自心的感目瞪口呆受，。一
，此经虽然能境界高深，一般人很难领悟其他知道开启人们的大智慧，中道理。但它义理微妙，
弘忍告诉他他到黄梅东山禅金刚经》，久而久之三年前要供奉、受持读诵《寺拜见五祖弘忍大师，佛。悟佛心印，便能见性成
子竟能一闻而悟张道诚之感受—真令其也没有领悟其中惊叹不半生，中，每天都要义，没想到这个礼拜。尽管他供奉、读已！并抒发了他大诵此经三年之久，年纪轻轻的山野小焚香读诵，晨昏当即请了一部《金刚经》带回家—