说。地十年书。”“法达悔悟“听师一席话，胜读

气吃了个精光。张少飞一笑，递给法达渴了，一口一只梨。法达像是真的

你吃的是这一只梨，张少飞问道：，请你表达出来，让别以简洁的语了“法达，你已将梨吃人一听就知”言将你的感受准确无误地而不是早上喝的茶。

达十分为难，吭吭哧一只的确与日常喝茶不言传。”大师，吃的这哧：“这、这……梨的感一样，但这受法种细微的差别只能体味，不能

”：“禅，然而然地我们顺利快捷，一切妙法就会像莲花人要直接探求佛到月样们开悟的工具。它地而手指持诵如同细、长短、颜色，永远都样的一月亮。所以，学找不到天空中的，自从你的表达。一切经书，不可言妙，也无法用文字来为了让找佛之不是执着于经《法华经》口中若是仅明月。你仅研究手指的粗指向月亮的手指自知。佛生出来！法的奥典。你如果用这说，如人饮水，冷暖心态都是佛陀教导我法的本意，而张少飞哈哈一笑，说包括《法华经》，本身，并非，目的是亮。

，不存有一缕疑教导，惑，犹犹豫豫大师开示，不过……”过，他心中仍然豁然有省说道：“谢法达听了张少飞的

”说出来吧。什么疑惑，都“你心中还有

的义理，就用不着念诵经文了吗？”法达问：“如果这样的话，只要领悟了佛经

‘非念又陷入了另一种教，就是‘转心中另有所，心中也能实条。经典有什么过错此即彼’践修行张少飞说：“你这种，岂能妨碍你持诵？若是口中持诵经文念着经文，而的机械理解，，那就是被经所转。”经’；若口里

诵了一首偈子：张少飞又对法达吟

有念念成，心悟转法华邪。长有无俱。无念念即正，御白牛车。计，。诵经久不明，与义作仇家心迷法华转不

白牛车，是《悟，对大师无礼，请地恳求：“大师，法达法华经》中的一个比前，真诚师恩您原谅。但愿今生今世他悲喜您身闻偈喻，旁，还请大，恍然大悟。自性的本哭流涕交集，痛地跪倒在张少飞面随侍在允！”源。法达痴迷不代表着我们人类

。止法达说着，咚”触地不以头“咚

身能无过？你想留在我，孰：“人非贤圣张少飞说后再说吧。”边，以

是由磕头虫变的难法达仍磕头不止起来吧，…”乐志丹拍拍他的后脑勺，说：“：“谢谢大师，谢吗？”师弟。你道谢师父…

么？”你又法海说：“乐志丹，胡说什

一脸委屈：“师父偏心眼，一个个礼乐志师弟。”她让啦法：“对不丹，却，一定让他给我当成了我的师兄。这个我比他入门早，自然是转向法达对呀，师弟？”达，我可不会再入门都比我晚我没怎么胡说呢，师姐啦！你们仗着反过来都

吗？”众法达笑着说：“你一半天，这师弟我不当行大笑。人哈哈口一个师弟叫了

步奔到林中茅“师伯，师伯。”屋前，急速当阳山，两个禅僧快拍门，嘴里喊叫道：同日夕阳西下，在荆州

很面生，便门两个禅僧跪地磕头。……”两个禅僧齐的弟子，参见师伯。”声说：“我们是法如大师开了。神秀见两个僧人问：“两位是

弟现在可好？”你们神秀一边还礼，一边说：“噢，是法如的门人。法如师

师父他老人家魂归次扑通跪地：“两个和尚再西天了！”

。出来两行清泪缓缓流下。志，将远道而来的怔，两位禅僧让进室内诚从屋里神秀一

，领导个师侄分宾主坐山，照顾他的门生我们两人，一定要和两禅僧说道：“师北禅学。”父圆寂前嘱咐神秀下，志诚倒茶。年长的江找到您，请您出

他？”正在韶州宝林寺弘神秀道：“惠能师弟法，你们怎么不去找

个禅僧道：“他？另一他目不识丁，有什么本事？”

眼天下“惠，谁能堪比，不能前去向快前去恭听教导年岁已高！”这些年轻弟子，何不快神秀正色道：们？遗憾的是，他请教。你又南北两地路途遥远，我能师弟慧根天成，放

：“师伯隐居多年，有所不知。江北禅请他对惠能大炸窝不可。”年长的和尚道怕是油锅中放盐，非师……师叔，成见很深。来林，众，恐领导江北僧

，没有一个另一个禅僧跪到神，除您之外山关照弟子们吧。”秀面前央求：“师伯师父份上，出人适合领导江北禅林。您就看在我们的

著书他人，所以……立说留徒，不秀摇摇头：“我在神传法，不，省得误导多年前就已经发誓，不”

诉道：就可之后，我们无人管下来，哭子们怜可怜弟伏。师伯，您“自从师父入灭吧，师伯！”年长的禅僧也跪了束，危机四

两个禅僧泪如雨下，不父，您老人家为怀，答应师兄们吧！头。志诚感动得停地叩”慈悲泪流满面，也跪了下来：“师

神秀热泪盈眶，无了点头。奈地点

那两个从中岳嵩山来从隐居状态中请出当阳松荫，饮清风悠然自得。若不默无闻地隐逸栖下去，直到终老山林山。本来悟的神秀是这突然。他离群索居，在玉泉默大彻大，早已不打算弘法而的变故，那么，他，上搭了一间茅草房，。，闭关苦修15年七里远的山寺东边的禅僧，将神秀大师会一直

大旗仅仅三年儿。为了延续荆州玉泉有一继，而且他遗留在中统，岳嵩山的众多弟子顿时成了嗷嗷待他的东山法哺的孤东山法门，也为了弟子五祖—法如继承了下来。然仅52岁的法如溘然而如临终遗嘱：当往们而，天有不测风云由另一位大弟子—仅使得传统的法脉难。弘忍大师圆寂后，元689年），年个好的归宿，法神秀禅师门下咨禀以为，，唐永昌元年（公逝。他的英年早逝，不在中原竖立起东山法门