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第180章 婉拒圣旨(3)

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价还会:“、你明天一定要跟人头难保!我既然这样,大师薛简的声音不容得随我上京师去,否则,全家老幼性命有半点的讨难保!

六祖惠能的老眼凝定,想了想,说非难事。”:“钦差大人,要保住你的人头,并

道上京了!”薛简以你终于愿意与我一为他改变了主意,大喜:“啊,

“非也。老衲决意居山养疾,修道业。”

去复旨。定然面聆心如油然空手回即速南来。我猜想,老臣的唯一结果将是薛简的口气铁皇帝为了见师祖,能当无赦。须知皇上如今在京大旱之望云霓。我身为煎,才急急下诏,派我大圣,皇法无情呀!”祖你到来,犹如听你的佛法,京去,那惹得皇上大怒,等待怎行呢?则天特派钦差,竟定:“你不上城盼师

,是不是么的绝对。”六贴身近臣老衲上京进言,我来问你,“你别将事情看得那气道,“你是皇皇上请,然后转而用征询的口了薛祖惠能先安慰为了求佛法呢?简一番上的

薛简点头:“是呀!

的佛法回京城去复旨,不再是空手而再附上老衲我所写的然后章。这样,钦差大人你便奏请表在我宝林寺内整理好。。圣上录,会给你定罪了。你带着我说须知,你以法为“这样吧!我来便不,此事说法大可化矣了个主意,“既然这样当记上。”惠能出佛门之内,

跟随在皇常听到宫中那些禅溺水者突然抓到了一条上左右,有一些问题都感到十笑逐颜开,“这些年来,我分的困感,今论道,但听过之后,皇、好、好!”薛简如同宗大师谈佛天正好向六祖你请教了。”上与我“好救命稻草,登时

有什么问题,即管发问?”六祖惠能:“钦差大人

么:“没有的事。的佛法是。假若想不通过坐禅而京都的须要坐禅修习定力子我不知道大师所说过胖脑袋,想起了什用手搔想要领会大乘,必得到些禅宗大师都说,佛道怎么样的?”解脱,那是从来都

禅而坐出来的呢?里悟出来惠能严佛道是从心底的,怎肃地说:“能说仅是由于坐六祖

的大禅,简直是泾渭分明说的不一样详细地解“啊一开言,就跟。”释一下吧,大师你甫京都薛简眨着不解的目光:。请你向

过,倘若有人说如来来佛的清能解释也不到什么地方去,没是修行邪道者。为什么地方来,道,“佛经上说这才是如竟的解虚幻寂空的,这是净禅。一切法本来切事人就似坐如卧,这个“好!”六祖惠有生,也没有脱也无法证得,又何灭,况坐禅呢?”呢?因为一物都不从什么如来佛的清净坐。究

大师,你讲的是呀?&quot搔脑袋:“什么佛法薛简又习惯地搔了

传心法指着自。”六祖惠能用手直己的心脏:“我讲的是

薛简义,以便我上奏则天比一盏灯能点人。就求道:“大师大发慈悲,圣皇帝,并告诉京城燃百千盏灯,西。望来到曹溪学到了什么东光明,使光明无穷无里所有学道的京时,皇上必定问我尽地传播开去。&qu𛈌?弟子我回使黑暗的地方都得到指示传授心法最精要的传心法

道本身并无明说,佛法是无可比拟的暗之别,明六祖。光相对待,才出现两个头,也是因,因为它没有相应的为有尽头存在,二者互明之传递没有尽,《净名经》不同的名称罢了。所以惠能十分之诚恳,说:“佛暗只是相互代谢的意名称。”见他讲得

明破烦恼,在的生死,的人,倘若不用智薛简说:“光明譬喻是智慧则无凭什么可以出离呢?”烦恼。修习佛道始劫到现黑暗譬喻是慧之光

菩提:“烦恼就是六祖惠能答道分别的来照破烦恼,这是车鹿车。假若要用智慧之光二乘人的见解。羊是没有不要不会有这种见解。”是同样的根机,而有最上智觉悟,种,它们将烦恼和菩提分为两慧和最大善根的人,都

乘见解呢?”薛简:“什么是大

人的身上也不有去,不定的时候而不静寂恼的时候而不散指的是两种迥然不同的佛性,就是凡永存,没有来也没夫和愚人的身上并不,常住不变,这就叫做佛道彻通达,光明与黑,在禅,性相一如光明与黑暗,凡人境况,但有智慧的暗其本性是没有区别的在内或外。没有生性,就是真实的佛性。。它不断灭也不者和圣人明这种没有区别的本,没有灭所谓真实减少,在贤在中间也不六祖惠能阐释道:“增加,在烦。”

不舍地的有什薛简穷追不同呢?”:“大师所说的不生不灭,与外道所说

不生就没有澄明常寂,其微不会灭。所以我说的不生不生,现在也不生。而我所说的多。”体,灭来六祖惠法明洁净的心灭和外道的说法不能答道妙的用途比恒河沙还要:“外道所说的不义,就不要思量来显示灭。灭不灭,切的善的法阻止生,用生等于不灭,生也可以同。你若想,自然就会悟到心的佛法最精要生不灭,是要用和一切的恶。这样是指佛性本来道以心传

上下的每这里,赞叹道:“听大师一散发着自性的光辉,几年的经义。”薛简听到恍然大悟孔都张开了,向外些禅宗大师讲,胜似我在皇宫里听那由衷地一个毛,感到自己浑身

色曦微。他下榻来,一直干到曙夜把六祖惠能房,挑灯的禅法与教义笔录下说的佛战,连

翌日,薛简将那些录交由六祖阅校圈点,然上。写在本章

章交与薛简,率领着宝人送薛简出了山门能将他请奏的表第三天,六祖惠的众僧

,当以天下苍生为念!事无常,充满变数,该开之际,六祖意味深使把我的禅法时一定要放下薛简离上。烦恼即菩提。自是解脱。另外,世恼,当下即自寻烦放下禀明当今圣净,长地对他说“烦请中

么变化么,敏感地政局有什薛简听出六祖追问道:“大师,难道弦外之音?”

“无妨大局。了。公回到京城自然就明白

圣上,弟子告辞“大师法旨,!”一定转告

地的大时势无常。子中宗登基——果然是事——武他在半路上就已得知:城发生了一件惊天动迫退位,太则天被未等薛简回到京城,

夜兼程,飞骑返回京师再回到薛简率着官差,昼向武则天复命。

骄奢淫复国号为唐。朝廷发生了,率兵杀死了武逸,独断专横,趁她不惯武则天的:神龙天的男妃张易之、张宗昌兄弟,迎太子李动乱:朝廷文武大臣发动宫廷政变显复位,尊武则天为“在此处补叙一下病重之时,早已看圣皇帝”。二月恢元年正月,则天大

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