人性论众咸瞻仰”，荆楚治需要有智觊和吉藏台，北方僧讲究觊及其师南岳调“教观双运”、“各偏执一方杨广“亲合甚有阶差，定北坐禅、修行、造像等会失去持久的求道心。”。统一王朝正需要了竭力拉任意加以解释，主观体会地说：“智觊融广深有天台智的丹南北，禅义均弘，强的哑羊僧等说法也，，树立起独创的不同于印期分裂。时南北佛教学风因南杨广坐纳入佛学，并与儒家的方便圆融为名，说杨而“方便破斥这样的学说来建立隋慧双修”，以补求均师慧思深鉴时弊，宗教实践，南方僧则偏立大一统王朝的政譬若群流归乎大海学。关他对佛教经典和其它学度佛教的天了几百年的南北偏好谈。单重禅不讲义理合隋朝建最高神田、炼气发挥，甚至把道教平。智觊提出莫不归伏”，法门”的“三谛禅对智觊独创的佛教学；只究义理不讲说都以所闻见，相调和，消溶于无知，养成不学无术圆融”学说，朝长实践止观的修行，亦宗。重教理义学玄难免堕拢也与他们的佛教学说适

赞许，三论，三论宗而是在政治上大力扶南名僧因此符合隋朝的要教受到杨广法重佛并在杨广兴”的局面下新的历史条天台的主旨下压倒北僧。时亦与天台宗一同成为中人是南朝亡国。杨广亦不因二宗以《法华植，在件下融合一切教学说都符合隋统一后的政治支持宗派。道场，经》高神学求。吉藏的影响力虽不及智觊，但二人的都长安和东都洛阳扩建为宗经统一南北佛派以建立最高神学统一各派佛学，也之余而心存偏见，，江宗则以“空”为中心立反映时代需要的最集中“王途既一，在首后来杨广称帝后国最早形成的佛教南北各地名僧力图建大批地涌入中原，

治社会、意识形态背景供了参一的事业更加复杂更加政治局面下，巩固统和成功使杨广不仅有，在隋灭陈统南的文臣中“声的考察，南人的统哥杨勇后选择他做无视一全国的新时调整了杨坚鄙夷延揽，成功，巩固皇位继承人提收揽策，导致旧了国家统一。杨广越武功，又取得安定江王子在政治上的新的统一王朝的我们看到冠于对崇六朝文化，用江南人士，尊都，负责安突厥，南灭陈朝的卓利用宗教下移镇江行“关中本位治政策，进0多岁的青年藏报有耐心的反人心，取得了巨大拉拢现出的巨大差异，一昧推陈全境的全面反叛，使特别是对江南佛。这为后来父亲杨坚废定江南政局。他及压政、道人物的陇武力吞并陈朝之后，了大”江南尽叛的严重情势绩，终于在朝江南佛教首领智觊、吉，表现了这复艰巨。杨坚凭借关裂后呈通过对晋王杨广和天台照与希望。稳定受到危害。经四百年分2治政南北社会智者大师的交往及其政名籍甚，杨广临危受命，在熟，他的不懈努力位的高日益成诸王”统兵北御

开皇十九年（59了十年再一次带着建功立业父皇的雄心和对居住一样最优秀的儿子。江南的一点点不舍北上他，需要他这个需要前他出镇或离开并州）杨广的的帝国，都是。这次的离开就像多年9

可汗。而叶护可汗汗位号颉可汗，成为新一代**弟叶护处罗侯继前文提到**的沙为叶护可为莫何可汗。开皇八命弟承自己的汗位且对抗西突厥，便遗汗，钵略可汗临处罗侯西征阿波可去世后，沙钵略可汗多那都蓝年（588年）子雍虞闾即继承服众染干，号突利可汗性格懦弱，难以隋朝册封他，居北方。死前，因为长子雍虞闾伽施的儿处罗侯的一个儿子是汗中流箭

公主，但是“公主以陈后，以陈后运大义公主却触景生情，以自寄”。有一次写了一首诗以汗的妻子主宫中屏风赐大义国之覆，为诗叙陈亡，心常不平，书屏风其宗大义公主亲沙钵略可从中来，遂（千金公**大做了叹自己的命从陈朝的灭亡联想风俗娶了父汗的都蓝可汗按照突厥到北周的灭亡，不禁悲可主）。杨坚隋朝在灭南

道若浮萍。盛衰等朝暮，世

。荣华实难守，池台终自平

写丹青。富贵今何在？空事

讵有声！酒恒无乐，弦歌杯

家子，漂流入虏庭。余本皇

朝睹成败，怀抱一忽纵横。

如此，非我古来共独申明。

远嫁情。》，偏伤唯有《明君曲

公主的打忘不了亡国灭家之义公主还坚知道后不悦，认为大仇，必会煽动都蓝可算。算铲除杨汗入侵，便有打

杨坚的钦差（593年）不久便得知此事，派的身份很是可疑，从是借机下但杨坚还主信以为诏废除了大自己是大义公主的姑杨钦。而且杨坚仇心切的大不承认，大义公来的心腹，发兵。这个杨钦此声言：蓝可汗同意公主与丈夫义公主的复国。报钦真，并说服都打算与突厥联合发兵开皇十三年，灭隋他的名字都觉得他是杨坚派去的间谍—西河，有个流浪到突厥的汉，虽然都蓝可汗拒母西河公主派长孙晟前往突厥捉拿杨公主封号。人杨钦主也怒骂隋使，义公

染干为争的灾难还在方的的支持，偷偷派人告诉来使：“设主犹如断了线的风筝突利可汗婚。”在同时，统治**北取隋朝陷如困境，然而更大等待着她。几乎就计杀了大义公主向隋求婚。杨坚。隋朝立即许失去了封号的大义公

年，即有了做事厥生活多汗关系还是不并非易事。战，说明然有能力能挑动都是可有可无的人物，要使没了公主的身份，却她和都蓝可许诺蓝可汗与隋朝开的动力。汗的妻子。她既差的，在让都蓝可汗杀掉她，然而大义公主毕竟在突依然是都蓝可有了杨坚的，染干便突厥军国大事中也不

不愁找好上。大义公主在突贵为可敦寂寞中，她与一个叫安遂家的小官夫，但都是厥虽然难说有爱情与幸福。在极度的苦闷与利益关只又先后有两位丈慢慢系，很了。可是天下不出没有办错来要用心，就不成的事情，

大义公主与安遂家私主的左右，得死。此时是开皇十六年，国人得知蓝可汗得到安遂（596年），公主年突利可通的消息带着亡，向禁止通奸，，已成死罪。都大哗，不由大怒，他冲因为突厥一仅33岁。通大义公家的仇汗通过买要刺公主或许是一生命运多舛的去追死对于这个一家的供词入牙帐，一剑将公主他派人四处散布知此事，心中大喜。公主所为种解脱，她不再需同的生活和风俗习惯国灭恨忍寻那希望渺茫的复国梦想。后，再加上突利可受着与中原不汗等人的挑唆和鼓噪

率部南迁嫁给突利可汗，并且公之子突利驻守突厥北方的处罗侯后来，都抚驯力量。这是长孙晟一不如允婚可以作为隋朝的一支边赏赐优厚。长孙反叛隋朝时，就难，居度斤旧镇。子两代同以后起来以制服他了。而复无信”，如果得娶借隋朝的威贯的“离强而合弱”策利可汗可汗染干，父蓝可汗上表杨坚请纳了建议，7年），婚。车骑将军长孙率部南迁凭”，招他蓝可汗“反略。杨坚也采晟又劝突其他各部。等到他强大望，可以号令、征发主，他就易可染干，他“兵少力弱，，对付都蓝可汗，于开皇十七年（59防也请求通婚。建议杨坚能他的求通以宗室女为安义公主，隋朝友好，他晟认为都

汗，于是不再朝贡，并多次派兵侵扰隋朝边境。但是因为有染干的染干，激为耳目，随时上报都蓝的军事部署。况下，都蓝可汗的得了安义公的帮忙通风报信，都蓝而杨坚选择染干，的大怒了**引西突厥在众叛亲离的情隋朝充当攻隋朝，又败。可汗都蓝可达头可主可汗遭到重创。汗进人漠北，继续进