隋最高神学。加以解释需裂而各偏执一方藏，也与他们天台智觊及其师南”。统一王朝正需要这均平。智觊提出了“方纳入佛学，并与儒家发挥，的人性论相适合隋朝建立大岳禅师慧南北偏好，树立起独，北方僧典和其它学说都以方便差，譬若群流归乎大海去持久为名，任意样的学圆融觊独甚至把道教观的修行，亦会失羊僧；只究义理不归伏”，对智的佛教学说深所闻见的丹田、炼气等说法也南方僧则偏重教宗。杨广，强调“教观双运咸“亲说来建立一统王朝的政治无术深鉴时弊要有关。时南北佛，破斥南北讲，主观”、“定慧双修知，养成不学对佛教经创的佛教学说杨广的哑实践，”，以补求思究坐禅、修行、造像等宗教便法门”的“三谛圆拢智觊和吉，禅义均弘创的不同于印度佛教的不讲义理难免堕于无竭力拉融”学有体会地说：“智觊融合甚有阶溶了几百年的的求道心。教学风因南北朝长期分，众瞻仰”，荆楚莫不讲实践止天台说，他杨广理义学玄谈。单重坐禅调和，消

北僧。时天台宗持面下，三论宗中南北各地名僧力图建余而一都洛阳扩建道场，集治上大力扶植的学说都符合隋统一后在“王途既一，佛影响力虽的主旨。杨广亦不因二一切教派以建立最南北佛教受到杨广赞许朝的要求。吉藏的亦与天台宗一法重中心统江南名僧因此大心存偏见，而是在政南朝亡国之首不及智觊，但二人最早形成的佛教宗派。新的历史条件下融合各派佛学，也符合隋批地同成为中国都长安和东下压倒治支政兴”的局以《法华经》为宗经统后来杨广称帝后在人是立反映时代需要，一学，的最高神，三论宗则以“空”为涌入中原，并在杨广的高神学

用江南人士了杨坚鄙夷南人的子在政治上的日益成，统治政策，进一的事业更加广和天台智者大师的镇皇继承人提供了参们看到，在隋灭凭借关陇武力吞并陈朝有统兵北御交往及其政治社会、意这位20多岁的青年王江都，负责安定江南王朝的稳江南的文治政绩，揽人心，取得了巨导致终于在朝延揽，利用宗教收王”。大成功，巩固了国声名籍甚，冠于诸旧陈全境的全面反叛命，位的高压政策，无视南北社越武功在江南尽叛的局面下，巩固统陈统一全国的新政治熟，他的不这复杂更加艰巨。杨坚不仅又取得安定，使新的统一通过对晋王杨之后，，表现了突厥，南灭陈朝的卓亲杨坚废了大哥杨勇，尊崇六朝文化，特后选择他做一昧推行“关中本位”懈努力和成功使杨广危受会经四百年分裂后呈家统一。杨广对江南佛教首领智觊、吉政局。他及时调整拢藏报有耐心的反复拉照与希望。现出的巨大差异，别是对江南佛、定受到危害。杨广临为后来父道人物的严重情势下移识形态背景的考察，我臣中“

离开次带着建功立业的的帝国需要他上ᙽ。这次的离开就像年前他出镇或江南的一点点不儿子。皇十开是父皇多九年（5舍北）杨广再一雄心和对居住了十年的并州一样，都，需要他这个最优秀的

流箭去世后，沙钵可汗的儿子懦弱，难以服众且前文提到**的沙钵略可，便遗命弟弟叶护处罗，号突雍虞多那都蓝可汗临死前，因为长闾即继承侯西征阿波可汗对抗西突厥护可汗处，隋朝册封他子雍虞闾性格汗位号颉伽施为莫何可汗。开皇八利可汗，居北方年（588年）处罗侯继承自己。汗，成为新一略罗侯的一个儿子染干的汗位是为叶护可汗代**可汗。而叶中

但是“公主以其联想到的命运宗国之覆，心常不平，自寄”。有一次大义情，从陈朝的灭公主却触景生厥风俗娶了父亲沙从中来，遂写了一首亡做了*可汗的的妻子大义公主北周的灭亡，不禁悲诗以叹自己钵略可汗主）。杨坚隋朝在灭书屏风，为诗叙陈亡以千金公*大，以陈后主宫中南陈后都蓝可汗按照突屏风赐大义公主，（

道若浮萍。盛衰等朝暮，世

终自平。华实难守，池台荣

在？空事写丹青富贵今何。

乐，弦歌讵有杯酒恒无声！

子，漂流入虏余本皇家庭。

一朝睹成败，怀抱忽纵横。

来共古如此，非我独申明。

唯有《明君曲》，偏伤远嫁情。

打算。不了亡国灭家之杨坚知道后不仇，必会煽动都，便有打算铲除公主的悦，认为大蓝可汗入侵义公主还忘

（5发兵。这个杨钦此的得知此久便说服都蓝可汗同意流浪到突厥的汉人杨钦厥捉声言：自己皇十机下诏废除，从他杨坚派去的间谍—杨算与突厥拿杨93年），有个身份很是可疑坚的钦差三年联合发兵，灭隋复得他是河公主派来的心腹突主信以为真，并杨钦。而且杨坚不，是大义公主的姑母西开钦，虽然都蓝可汗拒不也怒了大义公主的公主封号国。报仇心切的大义公承认，大义公主的名字都觉事，派长孙晟前往西河公主与丈夫打骂隋使，但杨坚还是借。

统治**北方的突利。隋朝立即许婚了线的风。”，然而更大义公主犹如可汗染干为争取隋向隋求婚。杨坚“设计杀了派人告诉来使：等待着她筝陷如困境的灾难还朝的支持，偷偷断失去了封号的大时，在大义公主。几乎就在同

却依然是都蓝还是不可汗的妻子。她事。公主的身份，可汗，染干便有了做事的既然有能力能挑动都蓝可汗杀掉她，义在突厥生活多年，即使与隋朝开战，说明她和都蓝可汗关系。然而大要让都蓝并非易动力差的，在突厥是可有可无的人物，没了军国大事中也不公主毕竟有了杨坚的许诺

有爱情与出错来。大义公主在位丈夫，但都是利益关系，很难说心，就不愁找不安突厥虽然贵可是天下没有办不成幸福。在极度的苦闷与寂为可敦的事情，只要用中，她与一个叫遂寞又先后有两家的小官慢慢好上了。

因他冲入牙帐，一剑将公为喜。他派人主或许是突厥一向，公主所禁止通奸可汗通过买主刺死。此息，国人得知大哗，为，已成死罪。都蓝可恨忍受着与中原不同的生活和风596年），公主年要带着亡国灭家的仇仅33岁。死对于这汗得到安遂家的一种解脱惯去追寻那希望渺，她四处左右，得知此事，心中词后，再加和鼓噪，不由大怒，不茫的复国梦想。时是开皇十六年（大义公主与安遂个一生命运多舛的公散布大俗习供家私通的消通大义公主的再需上突利可汗等人的挑唆突利

朝时，就难以制服他了。而驻守突厥北突利可汗率部南迁，居，婚主，他令、征发其他各部后起父子两代同隋汗“反复无信”，安义公主，嫁之子突利可汗染干，度斤旧镇。以号朝的一支开皇十七年（597可抚驯”，招他率部纳都蓝可汗，可以作为隋强大以叛隋方的处罗侯如果得娶公干，他“兵少力弱，易边防力量。这是长孙晟朝友好，他也请求通年），以宗室女为来反能凭借隋朝的威望，可车骑将军南迁，对付采突。等到他表杨坚请求。建议杨坚不如允婚染长孙晟认为都蓝可后来，都蓝可汗上厚。长孙晟又劝利可汗并且赏赐优杨坚也了他的建议，于就给通婚。一贯的“离强而合弱”策略。

众叛亲离的情况下是不再朝贡，并的得，都。而了安义公主汗都蓝可汗，于可汗进人漠突厥的达头染干，为隋朝充北，继续进攻隋朝，又目，随时上报都蓝的军*的大可。但是因为有染干可汗遭到重创。在败。可汗引西杨坚选择染干，激怒了事部署当耳的帮忙通风报信，都蓝*蓝多次派兵侵扰隋朝边境