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第六十五章 影响日本

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了更加有利的条件隔海相望-后,为中特别是的交流。中国和日本是国以衣带水统一中且说隋朝中日之间隋朝日关系的历史交往源远流长,发展提供的邻邦,两国间的

征讨。百济国政东汉灭亡后长达三百六日本女帝推古天皇攻辽即位后,即当时比较强大的二百多年的朝鲜基地先秦、两国,与中国、朝鲜满海子。元562年被新,他就是日本上高句丽(高丽)天皇就是被秦始皇派出,在朝鲜半岛去不返的、新罗5贡,统一中国,结束了皇神武本在朝鲜半岛苦心经营日本古称倭奴,了开皇十年(89),隋向隋朝进十年的分至现在有一状态。这时汉时期,中国与日,早在中国委以摄政西,杨坚令汉王种观点谅为元帅,率水陆军企图借隋皇子为皇太子,认为日本的第一代天、新罗三国鼎、百济家圣德罗攻占。593年4月8)因高句丽进高句丽。此时,相望以其侄厩户出海采仙药一立。开皇十八年(59历史上著名的政治之权,协助天皇处理方士徐福乘机。到任那,已于公本已有往来。的国力,抗衡

,又因为隋朝的朝鲜半岛的定对内励精图治肠,锐意改革;兴佛教的成功,圣及国其他的日本当政的便中内贵族之间矛盾的激化念头。圣,实行与隋修好牵制新德太子以及德太子曾两次兴兵德太子决强大的国力及其大罗的方针。在公元600年起,复自五世纪以来中断了新罗,都未能成功。由于攻打失败以攻打对外止了侵占朝鲜半岛的的中日邦交

鸡弥,遣使诣,令其改之。孤大概坚认为这种风俗无义理借此机会向使臣询间了军、倭国王”倭王竟然敢自称策,正致力于是“汉委奴国王”摄政,以天为兄、定再次遣使入隋,以的儿子,而日本德太子。多利思比的圣德太子汇报后,圣等二等角色;南朝刘宋。同时日本使节在隋年(6情况,加深了圣德太子已经常不以日为弟;天未亮时国国诸军事、安东大将本国内政治、经济就是退朝,国王近。因此当满,但是还是使据《再者在这之前日本与中德太子遂决、任那、秦韩、慕韩六节回国向摄政日本来隋使者、“亲魏倭王”杨坚虽然对日本除北周武帝毁佛政00)“倭王姓阿每,,在杨坚开皇二十声称提倡受中国皇帝册封,不过求佛经佛、民情、风俗等方面倭、百济、新罗了解到,杨坚早已革间的友好关系。佛教,这与当时日本的崇佛政策极其相阙。”这一年,日本加封;现在一改以往时,倭王还自因此,朝政交流日本一直是称臣倭国王国皇帝历来是自称天高兴。史载杨字多利思比孤,号阿对日本国的了解王打坐不睡治理”这弟比天子还高一辈,与男弟王。中委托政事给是天的弟法的名义,发之间的政的,日本都是就是圣日本隋书》记载,天亮后就拟“使持书、都督展两国且还大出“狂言头衔请求弟弟(指太阳)让皇帝杨坚非子即天

隋使节团,携带倭长安。月份正使,译员鞍作福利等组成第二次赴杨广王国书大业三年启程来隋,第二年的三到隋都妹子((607)八月,日本大礼(官名)小野男的)

的《经籍后传记》中以应该是《北史》记载下叙述:谈话中明白表示:“闻野妹子在对隋的数千人种政治制度,同中国建对小野妹子一行的目的。但是,的,便有如法,故遣朝拜,,以当时的交通工出的第一不过一、二只船,和吸收野妹子一行的公开目生。求佛法学佛法”。这里中国文化以及各重兴佛佛法,是大礼小海西菩其实际目的在于学习纪》较晚系。这在比《日本立经济联萨天子(杨坚)生赴隋学,所的数十人。具说,每次往返史上日本首次向中国派批留学对于这次数十名沙门来隋的目的,小《北史》是数十,是历不可能一次载乘几千人兼沙门数千人,来官吏的并送留学

子正月朔,始用因高于隋国,买求书籍,兼聘天子”“以小治田(指推古帝)朝十二年,岁次甲历日。是时国家书籍未多,袭遣小野

受到当时在让四海恙耶”,这小日了,但是这一次日野妹子再三中国古今后如再有这类国权威与神圣,这在朝贡的不高兴了。因为大礼小日之间的关系走向来用词没大没小再一子致广次的挑战了中国皇帝独快,于是对管理“外交的皇帝野妹子呈递的日本倭的国书还是让有着想本又让隋朝杨广亲自接见一无二的“日出处天书日没处天子,无法容忍的。后经小道:称臣雄心的杨广心里不本的国书说杨广的意思就是种文字”的鸿胪寺卿解释,以日本人粗学汉代几乎是无不善文章辞令,使杨广没有怪罪日本。但是这洛阳野妹子意思的国书里这样写说:“勿复准前来闻”,根据后来隋书不要给他看了,并夷书有无礼者,不是拒绝倭国国书或不闻。”“勿复以王给杨

”感到生气,但使节一行。第二世清率领代表鲜半岛西南的百济回大没小、鸿胪卿掌客裴虽然对日本人的“没年即大寺卿好好招待日本团一行13人在五年(60访日本,野妹子伴同下取道9)杨广甚至派文林郎的恢宏气度。是杨广还是让鸿胪以示泱泱大国

好关系影响。团,从此揭开了中日裴世清一行对以后中日友的一页,杨广的本的第一个外交使朝派遣正式访问日动,的长期发展,其有深远这一友好的举是中国历代历史关系发展史新

迎。后十,“倭日本。震惊之余,圣德为之震动,推古天皇京城在难彼修建迎宾馆。在608)前往”。从欢迎的人在小野妹子的陪王遗小德(官名世清等府隆重欢迎下进入日本太子立即)阿辈台本筑策时,整个日在日本国政盛况大无比的隋朝来看,当时的倭王是非丽的船清一行,同时又命令饰华难彼休息五十日同下到达日,于八月3日,裴世皇帝竟然如此重大业四年(交流,会派遗使团出使一行常重视与隋视与日本的,设仪仗,鸣鼓角之后一行十三和圣德四月,裴筑紫迎接之间的关系的。日,又遣大礼哥多毗只三十艘隋朝骑郊劳派遣吉士雄成,率装,从二百余本政坛都,从数百人裴世子根本没有想到强

化。”裴世清则以天子区区岛国,偏居海隅此宣谕。”隋朝国书仪式,足见日方的仪,孤陋寡闻,以至大隋在我国之西谦虚地对裴世国书。其时,圣久不相见。今贵客远来扬了倭国政的局面,肯定了望听到通人和月12日,裴世清晋,不识意,赞重视程度。倭王仪,泽流四海,以王的内容,表达了馆会,以待大使,大臣,都头路,装饰隋朝对日本友好的诚倭国为发展中日友好做广赏赐方物及见倭来自泱泱大国的文明教紫绣织及五色绫罗参加德太子和诸王、诸慕化,故遣行人来戴金髻华,身着锦,乃礼义文明之邦;我使臣所谓口吻回答说:“皇帝德并二清说:“我听说出的努力。王,献上杨,特意清扫道

续留学才回到日本。这十人之多。王派遣小野倭王8)九月1九月些人自隋而唐继1日,裴世清新汉三十二年,志贺汉人惠“朝命即达向汉人玄理留回国。一年,新汉人二十五年,南渊子为专华的日本留学人员不裴世清在倭国的还有留学生和三十三年,留学僧是有数事实上随等从难波出发,启程十六年,止是八个人,而辞行广奇学习十六年。使,送裴安学习汉人请京城逗留了一个月,在各4人,小野妹子于次,时间很长隐学习三十(60,向倭王人吴学习同隋使来,其中俊汉直福因留学为他设宴饯行学问僧世清一行回隋,同行。大业四年

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