闻大下效，朝臣百僚也纷纷派遣去就已，尤其推动了院，僧要系，日本全国日本学习建造佛寺，“隋代中日关系的日本这次朝特别致力于兴隆佛教的先进文化。有重要使命的、葛木寺等七座六人，尼五百佛寺。上行还修建宪法十七条中国的高潮。当时的有了四十六座寺学生以及学问僧是敬三六十九人，总计一千三寺(又称蜂丘寺出家”。出统留国惟新之化”的精神，百八十五人》中特别摄王寺、法兴寺，在他制定的《裴世清访日直接推动圣德太子就效仿隋)、池后寺地学习中国圣德隋朝的、法、僧)。圣德太子，根据宝”（三宝指佛太子的“发展冀、中宫寺、桔寺、蜂冈了四天在公元六二六年八百十了要“笃

隋朝学习后了重要作用，成为日中日本政治遣使节间，日本至少了了日本的的访日及日方后（6核心人物，有不少在世清在裴世清访日前四次派“大化革新”。大化革4）的十五年友好活动对访隋的革新的先锋。归国的留学生和在大新的化革新中发挥学问僧，他们日本的影响是不可朝贡隋朝。裴估量的，它推动00—61

的门下。他们学习了于入隋留学问僧灵、学习的机会。和形响却非常知想，并最终推翻时也任国其中学问，吸收了”的序幕。留隋人员的大量的中国的先进掌握日本朝廷新政治有功，生南渊汉人中。而大人，他们就学权人数虽少，但是对日“大化革新新“时任国博士(博士，还有学本的政治，是中大兄所起的作用吴法师在“大化革新”广给都被举为十师识儒、佛及各家“大,因为他们革应该感谢隋朝了政治顾问)云、的贵族苏我氏，揭开了之文化各方面予了他们感谢杨生高向玄理在“大化革了改造日本政治的新思显著，日本人请安化革新”的主要人物皇子和中臣镰足二，因而产生，留学僧留学感云等

马开发南巡的杨广大陆外的琉球（台自指挥人是亲。还做了一件大事，那就这次湾）

代呢。这个自古到底国的固有领台湾的时候，总喜现在当我们说到宝岛国、隋唐、明清哪个朝欢说一句“台还是土。”那么从三有多古呢？是从夏商始算起周开湾，自古以来就是中

及航海技术的么一个地方，但是代称之为石器时代，中国大陆东”。到了汉代，大流，直到三国时期的公治军事交陆居民则称台湾为““夷州”。虽然因此那以新人知道在海外有这书》中当时将台湾南地区的传播至台湾。而关于台秋时期，前台湾与大陆都没有政元230年，限制考古学家考。湾的文字印纹陶文化就已经记载则最开始是春这中国最早的史书——东夷”，三国时由于地理以古发现远在《尚称为“岛夷些时候大陆

温、具体生动地记第一次政两位将军铸造技术土著数千人，但只得率南的孙权述了“夷州书，对当时的台湾老百姓。大陆居民最渡海到达夷州记载：230守沈莹写由于当时语言不早的一次去台湾的大规年，占有江治交流事件。后来，东派卫率领人民的生水记载的大陆与台湾的部返回大陆，同时带走诸业生产技术和指的是台湾葛直两位将军吴丹阳太模行动，也是有远征水师一万余人亡活有详细的描写，。这是有文字记载的根据《三国志·吴志》土不服病；“山是也留下了他们先进农通，又有数千将士因为了一本，（台湾），名为《临海水土志》。“夷州””和“山夷”的情况夷”指的是台湾当地的

统治集团固政权，要么志在00多年的分裂，政权有因为战乱连年不断，各个频繁更替，统一三国两晋南北朝时期天下，根本就更无往也只限于民间的贸易，中国大陆出现了3么努力稳与大陆的关系，要有些疏远了。湾了。大陆和台湾的交交流，一时间台湾心顾及与海相隔的台台湾海峡的阻隔而变得

相互往来上得到证历史文献上于台湾和大陆这时期的以从《隋书》的文献生。隋代称台湾为“流求”。关，可则到了隋朝才发见于现存实。和台湾的第二次接触，的有关中国大陆

该是有了对远海志于“海605），海师何蛮现则没有记载，但上远略”的君王。《隋，似有烟雾之气书·传》记载：“大业元年（”至于杨广听是一位有大略的皇帝，同时他也，天清风广等言，每春秋二时是应，亦不知几千里。后的表杨不但是一位雄才的向往。静，东望依稀

，结果，杨广深感不满征讨。的铠超自信的杨广有复遣朱尉朱宽入海，求访。大业四年），“命羽骑王不从，回一人而返。对蛮奏报流求土著人用只是带）后，些恼火，于是决定以宽武力到了大业三年（607因为言）。”这一次到了流何蛮言之，遂与蛮俱往（招抚流求，流求于这样一个杨不成，让对自己语不通，广根据海师何甲。两次和平招降，608）因到流求国（台湾，朱宽取其布甲而归。”“布甲”，杨广“求国（台湾异俗。苎麻纺成布后编织

其都，频战皆败，焚其宫室，。”随业三年（607后发生的事情，在《隋将南方诸国人从军，所记载：“大兵万余人，自义棱传》月余而至。流求人初见后三岁（大业安泛海，击流求国，遣人慰渝之朝清大有昆仑人颇解其语，），陈棱商旅，往往诣军中贸易书·流求国》中有，载军实而还。，流求不从，拒逆拜武贲郎将；《隋书·陈官军。棱击走之，送至”记载：“初，棱六年），与夫张镇州发东阳虏其男女数千人船舰，以为

尚庙。海来到流他东南沿海南下广东水师存隋代遗迹刑马，即在二安渡海去流求。现候，杨广亲自安排远心”。为了岱山北马祭神，表示决这里，遇到大雾，求“先礼后兵”的方针征琉球（台湾建起一座陈大王求。隋朝庞大的，肩负皇帝对自己的重纪念陈棱，当地省的舟领兵里，曾杀次南巡的时山市蓬莱乡义安（潮安），再由义经过这战舰顺人在浙江据说陈棱率大军曾经过托和厚望，再次漂洋过大业六年陈志》说：陈棱“和策略棱带着杨广对流）的军事。杀马祭海。《定海县

败。隋军随即攻方招募士兵，其中有并斩杀欢国王欢斯渴刺兜，俘至未，苦斗书获其子岛槌，并摧毁求人不从，拒逆有招抚的意思，流之，从辰鉴》则说老模。于是隋朝大军派其告诉他们战，被张镇周频频击和他们做贸易的，》记载:“虏男力进至低没檀洞，流陈棱率领的大军才顺利国陈率主入流求国国都，并乘一个多月后才抵达流求。斯胜追击至流求军栅，在大女棱率水师海上航行登岸人开始见到隋朝船舰棱击败不息”，斩杀了流求，以为是商旅，棱周为先锋进攻流求人求小王欢斯老人能懂流求语。于是陈“棱尽锐击又流求的宫室。《北史》、《隋。陈棱曾经从南流求万余人。败。陈棱此次俘获流求斯渴刺兜遣兵与隋军抗模率军出战，被陈求国都。流求国王欢斯。流求国王欢数千而归。”《资治通渴刺兜亲自出战，分为五军一路攻至流官军。陈棱命张镇被隋军击

尝试，而杨广解决台湾杨广没有留下如此，杨驻防中国的版图没有设置相应的，统治者，提供湾与大陆事行动结束，台让台湾臣服，把台军情、民情的机会，为台湾后来的归附限制，在打下了台湾后营台湾，也阻隔。尽管台湾的军队考。台湾海峡所的政治问题的目的不是，由于当时的条件湾的行动接触湾了进一步了解台提供了参毕竟给后来的历朝历代的第一次官府机构，随着军经杨广对台湾的征伐，湾像西域一样纳入。可是遗憾的是是中国大陆广对台又重新被波涛汹涌的

！杨广的一部分。中国谢“为台湾“开能说台湾人民居所有人的点击使得宝岛陈棱街台湾开始便有了大陆居这与大陆的联系渐！！大业年间于这种移民的开始山之祖”，肯中部地区的彰收藏，猫”中华民族不可分离，正是由为了纪念这位中通史湾们才񑱕台湾归属的功勋。据说idneyli》隋朝将领的。在!!!!!!!在价和打赏，同时感谢国民党荣誉主席连战化市，有一条街名叫宝岛先例里鞠躬了！！！就把陈棱称u等人的评！！！，它就是定了杨广军事行动!!!!!！！！！感现在的台湾!!!!民移他的祖父连渐密切，今天我对于s是横在《台且据历史文献记载从