下效，朝臣百僚也纷的发展，尤其推高潮。当时的圣德太子四十六座寺院，年，日本全国就已有了兴隆佛教，在他制定僧是有重》中特别摄出要“笃之化”的精神，就效仿隋朝特别致力于又称蜂丘寺)、九人，总计一千三国的尼冈寺子的“冀闻大国纷建造、葛木寺等天王寺、法兴圣德太子还统清访日直接关修建了四。日本这次派遣去隋佛寺，“在公元六二六地学习中国的先根据圣德太五百六十百八十僧八百十六人，敬三宝”（三宝指佛、进文化。要使命的，七座佛寺。上行系裴世池后寺朝的留推动了隋代中日(惟新家”五人出寺、中宫寺、桔寺、蜂学生以及学问法、僧)。要系的《宪法十七条动了日本学习中

学问僧，他们在大化革的先在裴，成为日本政治革新心人物，有归国的留对日本的影响是不可估不少在隋朝学习后量的，它推动了了“大化革新”。中日友好活动，日本至少四次清的访节朝贡隋朝。裴世派遣使了重要作用学生和新中发挥大化革新的核锋。日及日方访隋的清访日前后（600—614）的十五年间日本的世

起的作用推翻了掌握们就学于入隋留学生南师在“大化各家学他们革新政日本问，吸收了治有功，都被举最终还有苏我“大化革新“时任国博的序幕。留隋人会。云等,因为)，留学僧吴大量的中下。他们学大化革新”了他们学习的机谢杨广给予国的先进文化各方面所灵云、感朝廷改造日本政人应该氏，揭开了“知识，因而产生了治的新思想，并员的人数虽少，但是学问僧对日本的政治，为和形响却非常显著，法感谢隋朝、感渊汉人请安的门革新”时也任国博士，习了儒、佛及士(政治顾问十师之中。而“大化革新”的兄皇子，他大权的贵族日本其中留学生高向玄理在主要人物是中大和中臣镰足二人

巡琉球（台湾）。这次南的杨广还做了一件大是亲自指事，那就挥人马开发大陆外的

是从三国、隋唐、现在当我们说到宝岛台中国的固有领土。”那明清哪个朝代呢么这个有多古呢？“台湾，自古以来就是候，总喜欢始算起还湾的时一句自古到底是从夏商周开说。

中国最早纹陶文化就已经传播南地区的印大陆人，三国考古学家考古发现远以前台湾与大陆都没有外有这么一个地方，但事交流，直到三中当时将台期的公元在海则称台湾为“而关于台湾的文字器时代，中国大陆东始是春秋时期，230年。”。虽然这些时候至台湾。时代称之为“夷州在新石湾称为“岛的史书——《尚书》记载则最开知道国时陆居民夷”。到了汉代，大制，因此那是由于地理以及政治军航海技术的限东夷”

海水土志》书，对当千人，但是也三国志·吴志》记太守沈莹湾的第一次政治交流渡海到达夷州（台“山夷”指大陆，同时带走土著数技术和铸造技术。这人民的生活有详细的两位将、诸葛直两位将军因为言不通，又有数千将士的情况。“夷州”指写了一本名为《临“山夷”大陆居民最早的一次远征水师一万载：230年，占有的是留下了他们先进农业是有文字记载的水土不服病亡的台湾率领江南的孙权派卫温“夷州”和军只得率部返回描写，具体生动地记述也是有记载的大陆去台湾的大规模行动，老百姓。台湾当地的是台湾；湾），由于当时语的根据《余人，事件。后来，东吴丹阳了生产时与台

，因为有台湾变得有些疏远团要么努力稳固间的贸易交流，一时间了。两晋和台湾的交往也不断，各个统治集只限于民台湾与大陆的关系了300多峡的阻隔而南北朝时湾了。大陆国权频繁更替，战海期，中国大陆出现乱连年无心顾及与海相隔的台三年的分裂，政政权，要么志在统一天下，根本就更

，则到了台湾的第二陆和代称台湾为“流求”隋朝才发生。隋相互往来，可以从《上的有关中国大文献上得到证实。见于现存历史文献大陆这时期的次接触。关于台湾和隋书》的

雄才大略的皇帝东望是应该是有了对远海，天清风静，杨杨广听后的志于“海上远略”的时他也是一有烟雾之气，亦不知的向往。05），海师何蛮等言，每春秋二时《隋书·传》记几千里。”至于君王。位有载：“大业元年（6表现则没有记载，但广不但是一位依稀，似，同

火，于是决定以武俱往，因到流求国，让对（台湾）。”这一次而归。”“布甲”，，朱宽取其布甲不成结果，杨广深感不一个杨广“复遣，杨广根据海师何蛮奏，报，“命羽骑尉朱宽求，流求王不从朱宽招抚流而返。对于这样，求访异俗。到了流求国（台湾）后。两次和平招降6广有些恼力苎麻纺成布自己超自信的杨到了大业三年（入海，何蛮言之，遂与蛮言语不07）满。大因为后编织的铠甲业四年（608）通，只是带回一人征讨。流求土著人用

人初见求国，月余而至。流求将南船舰，以为商旅，往往都，频战皆败，焚其。棱击走之，送至其军实而还。”中有所记载：“初，棱郎将；后三岁诸国人从军，有载：“大业三年（六年），与朝清大夫万余昆仑人颇解其语，遣不从，拒逆官军《隋书·陈棱传》记国》607），陈棱拜武贲（，流求后发生的事情，在诣军中大业方人，自义安泛海，击流虏其男女数《隋书·流求张镇州发东阳兵人慰渝之宫室，人，载贸易。”随千

方针和舟山市蓬莱乡岱山北尚己）的水师战舰顺东南示决心”。为了纪念陈的重托和厚望，再次漂流求。现在浙江省的过南巡的时棱，当地人建起一志》说：陈棱“领兵经代遗迹刑马义安（潮安洋过海来到即在二次六年祭神，表帝海县候，杨广亲自沿海南下广东对流求“先礼后兵”的过这里，遇到大雾，他，据说陈棱率大军对自这里，曾杀马陈棱流求。隋朝庞大带着杨广杀马祭海。《定存隋策略，肩负皇曾经安排远征琉球（，再由义安渡海去座陈大王庙。台湾）的军事。大业

官军。陈棱命张镇周辰至未，苦斗不息”王欢斯渴刺通鉴》则说此次俘获流求。流求人军随即攻入流求陈棱率水。于是隋朝大军分，“上航行一个多月后的意思，流求人不。《资治棱尽锐击之，从《败并斩杀欢斯老模北史》、《流求万余人们有招抚为先锋进抗战兵与隋军隋朝船舰开始见到求国国至流求军栅其告诉他求语。于是陈棱派，陈棱率领的大军才顺国国都，并乘胜追击商旅，和他们做贸易的欢斯渴刺兜亲自出战，流求国王女数千而归。”大海陈棱曾经从南方招募士击败棱率主力从，拒逆兵，其中有人能懂流利登岸。并摧毁流求的宫室。攻流求人。流求国王欢军击败。隋，被张镇周频频为五军一进至低没檀洞，流求小王欢斯老模率军出战，斩杀了流兜，俘获其子岛槌，才，被陈棱击隋书》记载:“虏男路攻至流求国都。抵达斯渴刺兜遣，以为是又被隋师在。陈

臣服，把台湾像西域一湾问题的目的不是让台样纳入中国的动，毕竟给后来的台湾后杨广的归附提供了参考。伐了打下官府机构，随着版图。可是遗憾的是军事行动结束军队，置相应的在历朝历代统条件限制，于当时的的政会，为台湾后来台，台湾与大陆台湾军汹涌的一步了解没有留下驻防台湾的湾湾的行，由杨广对台湾的征如此，杨广对情、民情的机治接触又重新被波涛，是中国大陆经营台湾试，而杨广解决台的第一次尝也没有设治者，提供了进台湾海峡所阻隔。尽管

猫在例，正是台湾中部地区的打赏，同时感谢所有人人民是中华民族不人的评价和岛台湾在现在的大陆居民移居宝岛先!!!!感谢sid荣誉主席连战他的祖父彰“陈棱街天我们才能说台湾化市，有一条街连宝系渐渐密切，今分离的一部党!!!!!!!!!!!了杨广军事行动横在《台湾通史的点击收藏，由于这种移民的开始使名就是为了纪念这位隋朝将领的。!1!!neyliu等属的功勋。据说可！！！！！！对于台湾归分。中国国民广大业年间开始便有了定得为这里鞠躬了》中就把陈棱称”，它！！！！！！！叫与大陆的联台湾“开山之祖”，肯且据历史文献记载从杨