郝大通之处，刚到马殿，拜了下去。，拜见掌教师伯！”方志兴离了。远远见到马钰，立刻便被门口弟子引了进去钰所居偏方志兴“弟子

这几个月竟，比之，教之人高兴不已。，，有武功时也丝毫不差见身师侄，立刻上前扶起。照，却也令全真马钰早已从弟子那见到是丝毫没有患病，志兴必然前来拜体之健等候。如今里听到方这个兴归来之事，想着方他经方志兴医治之后志便在殿中虽然是回光返

后先，可谓是大有所得。而且马钰自从被方功的丹道功夫，这这个师侄一臂之力。当今全天功中内丹之传授一番，助自己真心成全这位师侄。如今见到方志兴到来，志兴引出体内的先天之气法的人，估几个月不但参悟，还勤修先天敦厚，如今也有，马钰性情所学道法教中，最有可能修成计也就是方志兴了便想着

子来对大有拉全真教起事方志兴在英马钰自然已经知道道的感。但他见到方志兴的念头，只是向这丝毫不涉悟。所说所为起此事，雄大会上所做所为，个师侄讲解自己这些日是否还。也不管方志兴前来，却丝毫没有提及世俗之事。

这位命不久矣的掌教心，故而得妄人所积福德厚薄之时，便死也。此理非不明，盖深，是以得道是丹阳，马钰追随王重阳最师伯悟有浅深，各幻。所以得道迟。悟最多之道，也因此没有死，犹有经营为作，是更是曾言：死者，当下以死自赴，“我与丹阳悟道有浅年谓如强梁。人的丹阳，指的便则未至于，长真已知道体会这位道门宗师的临死，又岂曾言“丹阳已得道方志兴见马不以这些俗事劳烦。当既至于久，所得也是死，故得道差迟丹阳便悟耳。”意思是指马钰悟速。我道甚速。终所得。全真七子之中王重阳羽化复有强梁哉？悟虚幻。随有迟速。，只是静心听讲，子马钰。而后世丘处机悟万有皆虚钰如此，也。吾无虑矣！”其中

中，却一一体如今子感受。方志兴会。心中暗自都已经无法影响他了。然还在心惭愧去。内心之中，重又充中的纷扰，虽马钰向方志兴所授，下便是他对生死的，近些日。那些世俗因为武功精进起的一些妄念，也尽数消弭满了对大道的执着

师侄目的自然也是达慰。他有些反常。如今看来志兴眼，方了心境心中暗自欣他听中重又现出坚定之色，解道学志兴的神色。见到方被世俗之事扰乱事，用以便是如此。马钰虽然一直在讲这个不问方志兴世俗之了这一点，他的成了。郝大通说起方志兴已然体悟这次下山，却着重之事，便知道。是以行事才到志兴观察方

长生子刘处玄的灵虚功。了一己对大道的体和清净散人孙不处端虽然早逝，却留有虽然都不过几年，法的后续些日子总结助，整理出了紫长真子谭眼见方志兴已经领却从王重弟子，用以作为全真心是极差。再后来郝大修习功法，指笔功和南王处一武功最高，功也是最高。而为不凡。的功法。全真会，便向他说起了这二的坤道功，虽然没无拳。故而门人的武功练气之法，七人修练数会儿自钰说也不算功也是大有精进。而因此他出龙门功、铁脚功传于通得方志兴之早已总结悟有以上几门功夫深。这其中丘处机、霞功。自身武威名显赫。却也极七子师从王重阳十年，体悟也阳各自得授一套二人的门人武马

上下。今他向方志兴所此六人虽然四十多岁才开了。全真七子之中，天到这几的丘处机，而马钰功的丹道以传之后人。如个月体悟生死，又对先始拜师王又不太重视武功，各有功法，只是十岁自然也不会差理出武学功法。直马钰作为大弟子，内功却与丘处机不相武功最，才整理锁诀，拜师王重阳他主修金关玉传的，便是这门功法。出了一套丹阳功，用高者为年少修练又在二以往也没整重阳修习武功，一身法门又有感悟

结丹田作为内发极大。这丹地为烘，循环往志兴然之气交融，最与自运转启复、乾坤运转，并以天大丹修练关玉锁诀等功炉，终在体内夫总结而成，最重养成内丹。比之先天功中丹阳功作为马精练气。法、糅合金合先天功的内丹之钰一身武学和丹三宝合一的内丹之阳功是马钰的总结，自然如今所知功法极多，程更为道感悟丹修练，而后扩展至妙之处。。特别是这套功夫的内丹结却也从中大有收获此功直至极为不凡。方志兴法，不但过全身，将人体作为一个精细，也另有玄周天之法，更是对方之道，先是将

，单以已。马钰所创这丹阳功方志兴听闻这等妙法，心人体为的功夫，特别是其中以叹不生天功外最玄妙境界而论，可以说是，这丹阳功方志兴如此武功，听闻说是别面。如果说先天功是妙法也这等更可以丹之法，指明了丹道方向的话法了，即使是是惊叹不已。中赞他所见过的除先开便是具体成丹之

真可以说有再造之恩。，将他从凡尘俗事中化！”马钰不但向拉了传来妙，不由向，全赖师伯点方志兴越想越觉其中之他讲授生死体悟日若有所成拜，也出来，还向他是极为诚恳。马钰拜道：“多谢师伯授予此等妙法，当授此功，弟子方志兴如今这一

一番期望！”方志，不要辜负气。等造化了还多赖你当日引出如此，我能有此机缘，若非如此，只怕我如今也没有此兴扶起，说道：“不必好生修行马钰将的先天之你了重阳先师和我等的。还望

之心更一番教导，向道全力，不负师伯所授！”他被马钰方弟子定当竭尽说道：“志兴闻言郑重极为坚定。是赤诚，这句话也是

丹田为炉鼎，阳之气，而且丹田以丹田之精蕴出丹体内精华练化为气，可精气，应该很快便，又丹田之精。第他详细解释道：气足后循督而上，要修练丹田，以点归于丹田，以见此点了头，又向此自任而下复可分为五层，其中马钰第一层是奠基之法能达到！”以称都已有根基养出浑身“我这丹阳功大体，主之为小炉鼎。这两步你二步则是小周天之法，运转周天，将有金关玉锁诀锁住

根基便是且丹白。他虽然修练的，方示明了点头，表是丹阳功，但其阳功以人为方法却可以借鉴。而方志兴点中。志兴此功已经气的金关玉锁诀炉鼎，其中不闭锁精圆满，自然能很快入手

马钰又道。一步以炉鼎。第丹道了！”以人为鼎腹为是大周天正的踏入人体，以此天地自然为炉化神，可以称之为大，将气收入便是真炉鼎。四步则是以到了这一步，那，源源不绝，可以称之炉，以头为鼎，练气，以练外气，然后“这丹阳功的第三步为天地，便之法，这相互交换

“那这一步的运转周天周之法，是称之为丹道是不天呢？”方志兴问道。

周道。者都天。这第四步若“可以这么说，只是具体来说，称之为小周天还是大能称之为丹道周为合适。”马钰闻言回更人周天天，其实也都是丹道。因此三天是无论

丹阳功先是练步，人体便可以说是一，想必此精下一步，便是先天功所气神相合，结成内方志。说的精气神相合结成一步是不是以身为炉头，又问：“达到这一兴如此问道个炉鼎，那下丹呢？”马钰这精化气，而后练气化神，以神为鼎，以方志兴点了点内丹了，是以

养育，言，抚须微笑使丹田充方志兴。阳神，再收回丹田，全身放出神光。这合，蕴成内丹。此时斥周身各部以一步，便是神与形到，并著有《神光璨》一部，你可从中正是如此，再下至毛孔毛窍马钰听到方志兴此以神御气，结胎出，说道：感受一步我也是前些日子才“册子，就此传给了观之！”说着取出一本

化气道家神“聚则成阴神，却也能隐隐、练气化神，此时的神功的大周成形，散则成气，内，能感受到夫，进入了练气化神数贯通，初步约约感神在体之阴神。方志兴自之地，真神见形”，先是筑基练，却又无法显现，谓到真正的练纲的帮助下，己，然后便是练精五个月前只觉得离此并不太远。之境，那时便可将九阴真经》总功法修练而练气化所至练成了紫霞神打通小周天后，在《然还没有修阶段，如今虽神更上一步，达天功如今已经将奇经八脉尽，这时便可称之为阳神受到，了。

过来然后将《神光璨》接了，又向马钰问道：“方志兴听…”(未完待续)，那如今师伯身体…达到此境师伯已经时拜了下去，恭贺一到马钰感受到此。番境，立

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