在尘世了。如正达到谓坦然面对生死，大佛是在说不想干的事今我身体虽然看悟出此功，却今并未真毫没有避讳之意。所阳神之境马钰摇了摇头，说道：月之命。”他说此吧！。。否则的话，这时到自己寿命，仿似康健，最多也不过一也只是无意间达到了不“我可能已经情一般，丝入神坐照之境，所以才概就是如
能够结合到武功之中这丹阳功虽然兴武功精深，说不定反而劝慰道：“方志成仙而去。你不必感伤兴见此，心中，还要努力修行才是也能在以后修即将是丹道功法，但其他对武学的感悟，。是有些伤感。马钰见他如此！”他中也结合了极为钦佩，又，悟道学真谛，成，因此马钰如此说道我如今得。方志
一来“师伯是要在近日出阳成与兴闻言惊道，旁人也都不知。如此神后可就再神吗？”方志不成出阳，可是与坐化无异。也回不来了，那时无论。马钰如今肉身将逝，
识便要阻止，不过想不出来。思及马钰这些年的命，口中的话也就说感想马钰如今不过一月之想到此处，方志兴下意不已。心中了教诲、爱护，怀
脉的灵龟八法互为补除了道学、武功、丹道注后参悟。外，还对医术等他跟随王尤精于针灸一道。如今充，可以说是极为玄妙。方志兴一也是最多，星十二神针。这套针法马钰又讲说完武功，，名为天一记下，留待以方其它，所学方面也极为精通，重阳最久起了套注重奇经八全真教中另一面。是他针灸方法的总结向方志兴所传，便重通过十二正经治病，和
。却也不是片刻能够学颇为繁复，方志兴纵然此，化一下了。套针法，医术精深惫。见待参悟后来日再这么多功法，会得传。待他听完这这针法也需要好好消留问。他今日马钰神情已经有些疲方志兴便先行告退。
等人齐聚马钰之处分设兴所提撤离子商议教之人首座或掌门，却仍方志兴所虑要听从全真教总掌马钰虽然即将中并不赞同免造成分裂。影响，请和丘处机此扩大全真教的全真教撤出由他拍板才行。而坐化，但事关理。终南山，却因此和尚在，此事当然要之后，便决定在终南，商议方志方。这些支脉虽然可依照地域散居四清明，虽然心次日。郝大通便邀道统传承，却也教之命，以也觉得却不无道山留下一些弟子和护他如今神智终南山之事。如今。各支脉则马钰刘处玄并避关心一二不得不。、丘处机等五
可是颇为不天下第一大教便。事更是淡了几分。如担心了，他以守的人实后居于南方，言，前来。撤离却更方马钰此策，终南山上留赞同来回往的声势。而若是蒙古人之后，对世俗之力也并不弱，。若按武林中事，也能保持即使参与教中事务今听到马钰所阔，蒙古人也无返。方志立时点头表示昨日被马钰点醒便，终南山地域广法一一围剿。如此一来本来便不太热衷，方志兴对兴自然也不需要时时
解惑！”他这段时间几人定然能对他有所助益。方志兴说道：“多功法，武功精进作防备。这时排弟子抄录经书，以惑。来。以这几人都是当世宗师，之后，便要安眼看六子俱在，便，还请各位师长弟子有一事不明议定是更多。如今明之处确他们问了出向，并得到了许自己也有收获，不求解答心中所
岁尚轻，道难。他们知六子对这个师侄颇为看道方志兴虽然年多少，武功上重过。对于他也感到疑惑更是远远胜学功夫为好奇。到方志兴此言，顿。听步，听他有何疑时止住脚的地方，当然颇却并不差了自己几人
，想要请他们指点。深厚功力后，自将自身真门三田合一之法，以此冥想长指正子前兴如今虽却是各自运用，这气整合一补功力方面体，然对方样七轮合一功，这功夫是中玄妙之处。弟子从其并无法整合当然无法完全发挥请各位密教金刚宗护教神，从龙象般若功的人躬身行了一礼弥功，颇有势。因此他这段时间苦出膻中如！”他还，说道：“弟此有些艳羡。方志师处得到一部气海的优见识到金轮法王的七轮合一之今眼看众位师长法悟出三田合一之法，在此，便一并说了出来志兴向几真气存在，多数时候一的短板。分龙象般若，为思膻中都有之法中悟出了一段时间曾从川边五丑然丹田、
到了练气此而亡“脑为髓海，虽过他上一世便是因然慎之上丹丹田的是然还未将体内真气化神的边缘，藏精之府也；中如今下丹田、中丹田，丹田合一。方田，藏神之到了“神”的功夫。方志兴上丹田；心为绛火，中合一，自然指，自然有资格开辟完全转化为已开，步达到大开辟上丹田，便涉及田，藏气之府也；有开辟。三个丹田之中丹田，却还没三田丹田；脐下三寸为唯有上又慎，免得出了差错。丹真气上丹田。不，如今自却也摸这周天境界，志兴下丹田。下如今初上、中、下三个先天府也”，是以
颇为也能胜过一二。如此自己的武学和丹辈中有田藏精，一来，全中也更是放能快人能继承先师而且方志兴这度也就式踏上重阳先师所学，马钰自然颇为年，说不定马钰叹道：”下丹也真教当真是彻底也就相合，转化此处，马钰心，正三田合一道体会，为方志兴的，精气神自然先天真气的速心。欣慰如此整合真气的妙法的道路了！”赞叹。各自结合功若是能够圆满，也，对方是是比之王听到他有这门方法补充，上丹田藏神。你若能将三田合一能在即将坐化之时看到志兴也更加赞许。快了。看来你无忧了！想到，六子重阳当真后中一番。不日便能转修先天功丹田藏气全界，就速达到先天功的三宝境
的弟子。他志兴向他说道：“志兴。你却还有什么疑惑自然不会只问这高兴。郝大通知道方一点，也并不在众人面前学能够在全真教忌讳方志兴请教他人，是以主动说道在有生之年看到先师武下去，他们当然，一起问出来吧！”欣慰。能虽然方志兴是他其余五子自然知道马钰。传承极为心中所想。心中也是
：“弟子昨日承蒙”炉，以头为鼎，练气师伯传授丹阳功，其一礼，说道中谈到‘以腹为化神’，此处藏神之所，便是上丹田泥丸宫吧？掌教应该方志兴闻言施了
又称“泥丸宫”方志兴又位于督脉印堂之处，功是马钰所创。他自然了。吾等修练阴解说了一番。，听到方志兴所问，解神，、“上黄庭宫”等丹阳功中有具体，正是藏神之府阴神之法修练他的也皆在此。”熟知这个，如今便向的开辟泥丸宫和丹阳释道：“上丹田
关便是方志兴。蔽窍穴，并因此扰乱了兴一直猜测那是控制化而为神。却”他上一世身亡这泥丸宫中如今便虽然是因为真气不来受心神。方志听了这番解说，。暗点头，又玄原因。其中之一，便向马钰等人问了出是无意间进入了一处隐也有其它方面的关一窍窍又是在哪呢？是否一人体头部，那玄问：“泥丸宫在心中暗？
是在上丹田。我，这乾宫说如今所开也是此处，玄，先师曾言‘乾丸宫了，因此这的是乾顶之宫，那也就是泥作为将来的结之又宫乃虚无一窍回道。玄关一窍之说玄玄关一丹之所！“窍便”马钰闻言是也’
。听到马窍，对此也是颇为疑惑他这一这种说玄关一。典籍，过泥丸宫。却并未发现周天时，曾世突破小经感应法，只是方志兴熟读全真教各种自然看过钰所言。立时问了出来
打开此窍的方法他也不避讳这点，开辟泥尽了出来。玄关一窍，“我当时也没只是重阳先师秘传而，因此也有些怀和众人相同授方法打开能顺。是以才一一说丸宫，并按照王重阳所利开辟！”说着马钰也受却和王重阳所传不有些疑惑，如有感应到玄关一窍，但感今他虽然疑。
惑。的阳所授相同，有其余五子闻言，感受，有也是纷纷说出了自己开人也是极为疑辟玄关一窍的和王重的却和马钰感受差不多。谈及这里，几
丹道也打开玄关一窍，弟一窍另有见解，极为精通，如今也已脐里一寸二分，也就是下说他专修听到其他人都已解。五子之中，丘处机对玄此。如今自己的见道：“玄关不在丹田所在头部，而是在的真正所在于说出，便提出了关！”他对一窍子尹志平更是随，这才是玄关
，气，若是玄关一这么多年又如何会不过丘处机处机这么说，纷纷摇真同窍在下丹田认可。不，并在下丹田修练感应不到呢？听到丘附近。他们都精通武功这话，众人却都并不赞不应，对此并头表示
关一窍呢？”师伯是如何仍恭敬问道方志兴虽然不太相信，却开的玄：“敢问丘
肾之前，强名曰玄关，直一之气产生之时，玄关气海之穴，乃藏于反驳先师所传曰阳祖师那样在上丹田开，亦是虚间了一后，曰华池，又下一寸三分，名曰偃名精之所、采，正因如此，他才敢道：“脐之。稍辟，但各种曰下丹直下，中间乃无中一窍通尾闾田，方圆一寸二分窍，向上一窍丘处机番打开玄，。通内肾，药之处。此感受却极为相像关一窍的方法，让众人处有两自开。”说着又讲述处生有之窍尝试一番。他这玄关虽然不是如重月炉，又
？玄关一窍，顾名辟出一能感受到玄关众人依法感受一番，虽思义是一个种个窍穴，顿时疑惑方法能够开，双方争论？一窍，到底哪个才是呢感觉依照这间起来。一窍，不过却也方法都能开辟玄关一丘处机所说的两种时之然未窍穴，总不能有两个吧不已。如今王重阳和
炼之最这玄关一窍便又提起了自己看过的出结论，冥，关一窍”，意为玄关一窍位置不定，凭气机，曾经上一世在华山多读道藏也和丘处机的感受极为做的《真诠》，其中也看到此有提及玄关一法，向众人开觉。倒是和他上一世打另一个说志兴提出，他对此自然也有见解。是方合，相像。方志兴想窍之处，言说无复我身，但觉杳杳冥探讨。过一本张紫阳所与天地合一，而神气处，便酝酿于中，乃修此时听到六子也无法得提了出来。方志兴提了出来，向众人言说玄关一窍的体验颇为契的自然生发自己感将这一说虚极静笃，妙处，故谓之玄“盖
也是颇为名声，听到他对玄情况，但六子中马分张伯端是南方丹道大钰等人都是依照王重然能够处位置不同的解释玄关一窍呢？，却也听闻过此人家，六子虽然身处北方重视。不过这说法虽关一窍有这种说法，阳所授方法在上丹田开辟了玄关一窍，那又如何解说紫阳真人
像丘师弟那样，无中了许久，置相同，有时生有，玄关丹田以秘法强行却又不同。想另随气机生发而定，为总结道必还有人自开；死玄关位两种了。一种是活“看来这玄关一的方法。”马钰听玄关，一种则是死玄关，从中丹田开辟玄关。他曾在其它地方可以在上中下三和窍应该分开之。活玄关有时有感悟。开辟玄关一窍，并有结颇深，自然对此也进入过入神坐照之境，内视之下对人体了
完得完需不断摸善，而且都是能够解释索，言，也只得表秘而不传，六子虽完善众人闻暂时接受了这个说法。然曾得王重阳传授法并不完示赞同，算是一身所学。(未全正确，却的确派内丹方秘法，却也仍待续)双方争论。当今天下各家各虽然马钰这种说法不见