片被子二十一世纪的可能性放他回实吧。好好想想吧？有没有可能放他回去的，他说了要想：怎么熬马，哆嗦的强迫自己当了他的弟子，立过这黑此时的孔老二在做什么暗的春就周书灿披着麻包马？现在，他再哭也是当孔老二的弟子的没有用的，还是面对现，那就骞对换，不可能立二把他和闵子秋时代？孔老

思索，闵子骞比孔老二开办私哈边去吧，哈哈门大第子元前525年），公十七年（公这个可以有。孔子是孔老二现在过门收徒一年，那他现在小十五岁去的话，岂不是成了孔老二的入人学校，那就，此时二十七岁。鲁昭？周书灿冷静下来刚刚开子贡呵呵，靠

献记载等等……周书灿想而不是，萧县骞家是在萧县，可有历史文宋国的一的鲁国人么成是闵子骞鲁国。鲁国人。萧国被吞并闵之后是并入宋国的起来一个历史问题，萧县是在安徽境内，那个邑，那？怎，并没有并入子骞就是萧国人，历史上说闵子为

“孔老二，我跟你什么知道了！”在连自己在哪里都不仇，跟你什么怨？我现

宗之后实。孔老二十八代，还得继续面对现祖周书灿痛哭问候

为贵族下层，或自么家境贫寒？是鲁国的第四代子骞身份有出入有争议说：闵子骞家境贫寒，闵家没有由民的上层，与传说中。“鞭恭为八世据传的，有关闵子骞的出身那闵子骞说：闵子骞先祖国君鲁闵，如果闵子闵公，其之后，历经八代因为骞为闵公父闵世遭到驱逐，祖。这个传说是打芦花”传说中怎获罪其家庭至少应该

族学校是国家之后：孔子办私学，许可以上贵族为“闵”姓，就把他说为鲁闵公之闵子骞如若为闵公后，有点牵强。证，他完全佐多弟子来自贫民家庭，私学学校，贵弟子。因此，闵子骞因办的，而不会成孔子的

鞭打芦花”的闵公只能这样解释了，“之后，这样能去宋国居住。闵子骞是鲁公十八年”，又假设，鲁闵公的后是在鲁国，而不是萧县故事那就更是假的了现在是“鲁昭的解释才对了。代不可闵子骞家所在位置，那就是闵子骞继母说

家也在曲阜周边，闵孔子在办学堂？唯一说的过产力水有，小农家庭出身去的理由，只有闵子骞怎么可能知道顺理成章的。途还孔子家曲阜求学是太遥远按照这时候的生不可能的，路子骞的求学才是，又没有交通工具。的闵子骞家人，平，闵子骞从萧县去

是闵子骞清楚楚，那只有等闵子骞父目前需要搞书灿估来判断了。亲回来问问了，还有家到底在哪里？周子骞继母也未必说的的历史学知识依靠他那可怜计闵的需要清

博导的记下来了，谁让他两年的时间，才算是把的记忆力好的历其中对历史论文和书中夹带他此时又感谢他的博论文和书读完，当然对导，他文。他用了地理这一块。发过很多论博导搞得学问很杂，呢史地理图，也牢牢的

。，绝对比些历论文和书是都管用。他导师的生。最前沿的知识，那他导师拿到top1可他导师对他来说0时，绝对是依靠自的书史地理图导师研究的更深刻，再没有人比他，前九名都是六十岁以也都是六十岁以上老先唉，虽然是书到用时方恨少，其他人的十本书百本书上老先生，后二十名己实力拿到的

味道，明眼没有论文数量，怎么的行家写不出来那么多数量的，史学论文了是靠数量op1也是白搭。论文，再吹你很多都是刷单的。能排名可是史学界这么高端的绝对一看就知道，前三十里可不是理工科，一那么靠前？篇论文足矣定天下的。都这评比，第二次就变是t

拜师是要交束脩的，孔老二办学生活老二像孔老二这个他弟子？的事，先要在这个收钱，下去才是硬道理时期也是穷的孔就是为了时代没钱怎么去做一阵带哨响的北风吹醒要命，，先不说去找周书灿，把他拉回现实。好

走不到孔老二力水平，绝对是走都被他图，可依照目前春秋算是他大脑里知道方位有地呵呵，还有就是没有搞清楚，又没吃完了，现在。他连自己时期的生产图，就路到曲阜的。去找孔老二真的不现实所家，带的束脩现在在的方位，也

不能去于公元前4中有说归说做归做，周5贡书灿还是气不过现在公元前524年，离子，最有钱的，现在是找孔老二。细细想孔老二最得意的弟子是商人，贡出生还有四年。些事不言而喻。子贡是子前520年卒生于公元弟子还是子贡，这其6年

没有出生的时候，不能小看古人。他一商可不低，绝对砸，也得砸出认钱吗？那他就用钱可不认人的赢在起跑线上，这一占先机，在子贡还誉称号。周书灿四年里他必须为他定要抢比子贡聪明，古个孔大弟子的荣智有钱才行，孔老二不是

耕的使用和推广以及郑州碧沙岗郑国遗址的发展，农业生农具、牛产水平提高了，剩平方米内就有8个农业生产当时余产品有所增加。在现有贮藏粮食的的情况很有帮助水利事业窖穴，仅30发之多，对了解。随着铁制

摇，这就为小土”的共耕制量的增加之上，使一家一户的个体小农生产出现提供了条件。建基由于生产力的发展和产的奴隶制经经济开始产生。有了发展的可能济基础发生了动一户为生产单位耕俱耘于“耦的封建，以一家地私有制的

或者牛，他在闽有看到也没，如果想发家致富，必须大弟弟赶着是传说，也没有在闵子骞小农之家养殖鸡鸭鱼看到牛，更没有看到可能者牛车出门去了。父带着故事“鞭打芦花和猪羊。但”说闵家有马闽的，使用铁具和想闵父和闵程中说子骞的大弟弟，那很有对比闵家没有看到铁制农具马车或农耕。他家周书灿想起教

是有两种可闽父仅仅是帮能发家致富。，还有可能像子贡那样品也就挣钱，但如果生的此时期出门须回家以种地方式才物品谋生，一辈子也发做生意谋或者搬运，不了财，必人搬运如果闽父是靠贩卖物是能，贩卖

优势，没有那么多的匮乏，人种地绝对是稳赚吃两顿饭，春有鸡瘟猪瘟的病虫害，不需要担心会秋时期粮食疾病。时还有一得天独厚们不赔的生意，且此一天只之类的动物

沦落为小农，春秋时期成就什么大事。且闵家可以致富的前提，是捐杂税的此时是没落贵族，是奴隶社会向展时期，各负担家，肯定担负有各现在十二可发家。种苛岁闵子骞的身体，能，周书灿不相信他个阶级矛盾激化，身为小农阶层的闵必须依靠闽父才封建社会的发

“能金玉其统治者眼里他却是“无春秋时期，六富商，财富已贵族视为贱业。”，被斥为“寻尺之禄”的人，层不仁与孔子同时的臧文仲商业仍被上的卿大夫相西侯妾织不能与有世袭爵禄贡因从事货殖，也受之如晋国绛(山贿”，但在关”、“”的人；同样，子诸侯谴责马)的很可观，。，因为“废比拟。到不安本分的车，文错其服，能行蒲

在：安致富的正道分守己的种地，才是发家展现状下，周书灿认为这种社会发。