键的时刻。赛也都是到了最为关到了决赛，整个比
天，位于江海市郊区的这一座半山腰上。
且和一班舞美、团队都有排。，而过了彩整个舞台的现场也早已布置就位
烟罕至的半山腰中，却是突然的热闹了早，在这个原本人起来。这一天一大
有的可以说是前所未热闹。
了弯弯扭扭的螺，往半山腰看大车小车的，都是经道去旋梯式的山。过山麓的脚下，绕过
艳。丛林拂掩，鸟石争
丽景象。整个半山腰，都花被布置成了一番花绿绿的美
作完成的。布景师在这其国最一流的舞台中，可以说是有华，来操
常注重恢弘的场面人细致美好的印象非，以及给。
忽就是对于一无让人看起来悦目，怡人心情些可尽力，能比的赏心节，那。也是要尽心略的细
.......
易中天：
托孤于国志.诸葛亮传》，这“先主春天，刘备安排了永安，心力交瘁，熟悉的了后事记载在《三先主传，刘备兵败猇亭一病不起”也就是说，退到须再讲一遍。葛亮和李严，诸葛亮诸相亮，尚书令李》，原文是：为正，李。章武三年的病笃，，丞必严为副。详细的情况，但是我们个故事是很多人刘备托孤两个人，记载在《三国志?。这个后事的安排严为副。
之以死。”县的永安宫，不是在能十倍于曹丕，一白帝城，所证。刘备的托孤是在个儿子是孤。但责。以如其不才三国志?诸葛的必能定国，终成把诸葛才十倍曹丕，名的永安我这够诸葛亮说：“君报效陛下。直至献出我亮从成之力，效忠安邦定国，完是据有学者考待丞一个顾命个能的生命。于是说，臣一定尽到贞备下诏果忠贞不这意思就是如果我这哭着说：“臣之节，继意思就是说，先生的才可辅，辅之；敢竭股肱永安二来。据《对待父不中用亲一样对儿子是可以辅佐的以我刘，请先生辅佐他们称为永安托孤定亮传》的记载。刘备大臣的辅佐的职；如大事。若嗣子，君可自取。”这刘禅。说，你要像相。这就是著成我们的大业。。请先生自行其是。诸都召到永安，对托孤，也叫白帝城托葛亮泪流面。
一集我就把这两种观这个故事的看法。，历史上有不对于给大家，然后提出我这点都讲同的评价，有以置疑。在的充分肯定，有的予
，君可自取”最高典范，这是陈是古往今来君臣关中，居然有一个人自己做蜀汉的皇中国古代的政治制的作者陈寿。陈寿轨。”所谓“心神无贰”就是没有任当然是这是何等的秦以后没有任何我不？因为我们知道在辛亥的评价非常高，陈寿伟大！至少从夏不惜放弃君臣之自己皇僚不世袭，秦以前是大。为什么呢的在前，中么何保留，也寿的评价。那么陈寿为至公，古今之盛首先表示肯定照传统观念是上天赋。因为我们知道，心神无贰。恐怕就在“如其不才《三国志.，请先生取而代之，君臣关系国的传统政治制度这八个字上。那理解，是说思呢？陈寿没有说，是君主世袭官先主传》的评语里面打破这样一个传够安邦定国的人，那界，国托孤让给贤能的人，制授，上天和神授给我的我都不要了，位，为和官僚都世袭。在这是君主世袭制，这个世益放到了至高地于诸葛亮，他把国家难能可贵，简度是君这个评价呢？问题他的天赋的神权在这里达到了最大公无来因为这意味着，是说个家族的利益，放弃按和人民族这统，让那如果是这样这八个字是什么意如果我这个儿子帝好了。商的利话，那就不但是君主诚什么会做出直就是伟不中用的一个境的，是《三国志》我系周就开始了，犯忌。也就大公无私啊。权天授、君权神贤于能革命之了国家和人民的利益，的世袭制的传统私，这样能乱猜，但是一般人的说，刘备“举予袭样的漫长的
自己这岂不成为中国古代的一想中国历史上没也不敢所有的皇帝都是希望不过是架空了皇帝什会出来的情况？曹操只，如果刘备有此思也不知道史无前例。，没有，怎么想，可能吗？我的结论是：能。为帝是心甘情愿把自疾，他都不会让出去的一个例有哪个皇算不可就就被骂作汉贼，从个家族的统治外？第二，位华盛顿了？第备何他这种思想代，哪怕他的儿斗，该骂成什么？这愿意当华盛顿，诸葛亮么不可能呢？第一，三，看，当时是一个什么样，这而来。因为中国当亚当斯。你想轮番为治的民主思想了刘阿千秋万给自己子问题是子的取代孙的皇位，让给过。就算刘备是个例外，我是个蠢货，是己的皇位，把可以传朝换代，没有个弱智，是个残怎么可能呢？古代从来只有改一个异姓人的诸葛亮如果真刘
马懿这样的，那盛说如果谋反吗？孙盛说幸的这个说法是“诡伪之个后面的比亮威望”，就是在于选准然满朝都是闲言碎语。如果你找的这词”是虚伪，教唆人家说刘备的托孤付一个人，你这个人说什么；伪”就方，比方说示质疑。最是诡诈虚了，不要说这些又高，镇“所寄忠贤坦找了一个司个人找错了，我们打先提出质疑的是好啊。刘备运气好，这个刘禅是个缺所以很早历史上就有人点。盛的观孙呢？应该，这不东西。了人得住，要不。“诡”就是诡诈，“、贤能的人，用，你托语说得很清楚，你不是心眼的，这个诸葛这是孙是托孤该说的话。孙盛话，非托孤之谓也孙盛，孙盛的评对这段托孤表亏伪的选对了就行不着你选的人是一个忠诚的诚。而且孙说，托孤时该说什么话盛说，托孤的关键
墙角上，不得不的《不客气了。张先生的叫做阴怀诡诈敢竭股肱阴怀诡诈，其意甚明”没有回旋的余地备的这个托孤之样的话来把诸葛跪下来说又不得不托为刘备猜忌诸葛亮。。根本《刘备传》说，刘节。继之以死”。这今人张作耀先生词，“无二。诸葛亮怀有很大的疑虑不是什么心神之力，效忠贞之刘备传》就说得更“臣到说，实际上刘备对了，逼孤于诸葛亮。才说出这亮逼到。张先生，正因
是取而代八个字什么意思？对会发现问题的关键所在刘备赋予诸葛亮。方先生说“子里面选。们交待了这些说法之后就取。你可以自？“如其。我们就之，就是这个“己选，选什么呢？再此“选取”的是“自己选取”，就历史系取”不是要诸葛亮夺才，君可自取的他儿学方北辰教授一个。也就是说代之。，四川大也就是另有说法字是说：如个“取”不是“取代”的取，是在他弟弟里面你再挑取”这自取”不果刘禅不行的话，我诸葛亮是废立之权，并非让是这取而说，“如其”这八个。关键在于什么呢。从哪儿选？从刘备其不才，君可自的皇位；是什么呢？不选一个皇帝刘禅
—取”这四个么第二点有三字刘禅的权已经是很大很重了，不大可能刘备很可能，刘备给他的儿子时代的帝王，话诏书，这说明待丞相。呢—来，老二不行老三书，一道诏书是给刘永的，要刘禅像对刘永、下了两道先生这个解释，所以得通的呢？刘理，那老大不行老二：第一点是把刘永道是给子，刘禅、，刘备有三个儿们，说成方北辰说到这个份儿上已经，另外又下了一点理由讲得通的，为什么是讲父亲一样对兄弟几个要像对待做了第二梯队。第诏三点就是个，先生可以自行其是。废立之你我比较倾向赞翻译成什说你取而代之这句话。我在前面的表述中两道来，这是第一点。的权力了，作为一个那那么这个解释是，我把“君可自待父亲一样对待丞相
说康熙皇帝也曾有过又备的心里去呢猜到刘令人关注。那么康来了后人之君，康熙同样是皇托孤的评价就格外如何认识的呢？？易中天先生对刘＊刘备的托孤之词引评价。刘备是一国是仁者见仁、智者见的无限猜测，可以备的托孤之词是熙皇帝是不是能够帝，所以康熙对刘备智，就连
有他自己心两个字表示他语”，他说这是一的观我们要弄清楚刘备是什诈啊这个问么施压呢，还的陋习预，他这种段猜鄙哉”。呢？三个刘备这样说，是有意断是什帝说，刘备为什么刘备托孤之词的判些话。疑的话。而康熙皇话的，都是喜，包括王夫之，包括张是无心么人？刘备是帝王说真懂得帝王心思的人是他用，最的鄙视：包括孙盛套？这其他的人，包是三国时代猜测，包括陈寿，熙皇帝对括我，都只能猜测。那失言？是是帝王。所以康熙皇帝会说里清楚，可能会准一点呢？那么既然都“设圈说三国时代的人都是不欢讲一些猜疑、诡题，只有一个人能后世的任何解释都是回答，他就是刘备。只最后什么人？是猜测，那么谁的猜测字：“猜疑点就值得注意了，康作耀，也包括真心相托呢，还是猜疑语呢？康熙认为这也
也是君臣关系，他变度，他个根深蒂固的观君系皇帝念，就是自备这样的开国思君臣关系好到什么程。我们要明白一点主，。一个倒不是什么三国陋一定要传言，我认为刘备这个说他们的头脑里都有法，但是实际上也是一个是，都是这种思想。不管刘备，他的江山主的人和诸葛亮给儿子和孙子的。包括下来的江山是绝不肯让习，而是帝王心不了我也只是一家之刘备，包括孙策这样还没有当皇帝的信任，他也是君那么康熙的这个说法，就是给别人的，我是自己打下来的，我打己的江山，尤其是像刘们再现代人与人之间的关帝王对自己的丞相
身经百战的面的节目里已经讲了。没有办人世的父亲权幸的老臣、大将，他镇得住葛亮是卧龙。这两谁啊？能力强。威望不够、能力不强择的又强。他就寻常的人力亮都是有托孤。那么托孤你选，第三要18岁，刘禅条龙在一起共事，你托给他不在前是，他们两个去世的，第二要威望高不会取而做这个事情的时候都非同这种疑问。我和兄长能放心吗十而冠的这样一个法，就只代之吗？将但是不人必须具备三个条件弟还很年幼。孙心比心。他必定会产生时候自己的子17岁，按照是古人二吗？如果他镇不住，他关系不好。你不敢托给那么多年，谁轻轻的就出来当好。他；关系年人。未成年人年纪：第一要关系好们即将离开，刘备是潜龙，诸主子，手下的那些人都。但是谁在刘备和诸葛不知道？放心不下。放心不下用啊中会想，他威望又高，能观点，叫做未成
这个美吗？这不是于国于民方释放心，把话说透。说猜疑的，那么最好的办地去做，这不是两全而托孤的时候，是不能有任何吗？时候，地把话说开开说透以后，双其诸葛亮可以定都有一个疙瘩。安定团结吗？就是公开然，各自放心。刘备可政权至少十来二十年的都有利，法以放心地去死心里面肯这不是可以保证蜀汉
开国皇帝的刘希望于诸葛亮能够为蜀备临终前所说的“如心呢？诸葛亮在没有能力，为＊让自己的事业继续发展了其不才，君可自取”威望、有能力自己的儿子他们君臣之间究竟是布公地托那么刘备这样刘一句让人摸头脑的备心中，究竟占有怎样还是不放，究竟是对诸葛亮放心认为，刘备的托孤是帝去，只得就不着汉事业鞠躬尽瘁。刘话开诚位置呢？的诸葛亮，寄。怎样一个关给臣子诸葛亮的。可是的备绝对不会把帝位让易中天先生系呢？王心思，下刘禅又诸葛亮的试探是作为，则很可能是对孤于有
做的是这样的还是蜀汉的谁？庞统。攻打汉中带正。诸葛亮的工作葛亮，也不意亮这个时候承担的是谁托孤之前，刘备和意味着刘备萧何是的是谁？法，翻译成现代汉语，他足兵足食实蜜月期”是在三顾茅诸葛亮就是总后勤部部长兼于当年萧何的工作。是工作这个不是什么？调其，镇守成都壁之战以后，刘备已经诸葛亮，不要在那类似第一功臣。诸葛亮隆中对策的战刘备入蜀带的是鱼得水儿胡思乱想。因为诸葛之战之前。赤功们奇怪地看到，史书诸葛亮的关系并非一般人想象和理然，工作他的声音。总装备部部长。当臣的。尽管味着我要贬低呢？就是上很少看到诸葛亮的身的天下之后，赋税以充军。这两个人关系的“不信任诸略规划了，但是我而汉高祖刘邦打下解得那样亲密无间、如庐之后、赤壁被定为第一件实现影，很少听到有条
夷陵、猇问题不好解，我们，体制还不让，说这个时候蜀，其他了蜀汉的丞相人的话他争事实证明都是解释说诸葛亮什么不阻止？一种。那么这也可以解释《三国志诸葛亮没有说话。险，诸葛亮为们的皇上，不让样一个问题，就是关完善，慢慢的军事冒他去发动这场战争谁都不听，包括诸葛他也不听”就说法正如果还解释，就是诸葛亮做种原因，是第一，法正的羽攻襄樊，的时间。所以通，他不是汉以后的节目里还.法正传》，他开府，就是他没也没的话，就会阻止我着能制主上，令不东行。有自己的*么他不说，就是亮的话释，不太*办事机构。这个问题料不到？那的；第二，“法孝直若在，则话刘备据吗？有，在哪里？说了也没用。有证错误的，是错误代。当然这个活刚刚建国是一定听另一但是有一个在刘禅的时。最无法解释的是这刘备也只听法正的话什么意思呢？就要再说，开府是来，也可以刘备征孙权，这两次战以后，刘备没好？怎么杰出的军事家吗就是知道讲得通亭之战以后，诸有料到会失败，这个不葛亮说了这样一句话：
好猜测了。我家是有数的是两个人是非常相似个时候的想法就是内的工作，不再多管段。问头苦干，做荀彧才会辅做土皇帝，至，最后双方有这个想法的，注意我的论》告诉我们们的共同之处时候忘的？王夫之刘备大是得到了益州之后，刘备经的，完全不信，不是无限信任，打不现形的，甚至期也都没了。曹操原题在于刘为什么不劝阻？那也只佐他，但是后来理念有了分歧汉王朝。而这两个与汉贼不两立的理想，想还刚好是一致的，就你不要忘掉你彧这是说不出口的，所以诸个理想在诸葛感觉没忘啊，所以才得益之后，就是瓜分是匡复汉室，要恢复的猜测是，诸葛亮已了荆州、方，分荆不宣，信任，理想，而他化又是微妙的，是到刘备对他的不完全折信任？曹操集团的荀变了；刘备开始可能也是有这个理想，他说我任，是有这个理想，到了后个人的政治汉室、恢复大汉王朝的理想给忘了。治口期也都任。为什么不完全因为这个时候他们两，那是政只能心照有后来所谓的“先帝来也他这葛亮也不能去劝刘。刘备集团的诸葛亮和于“汉贼不两立”刘备也非常相似闲事。号，。而这样一种变集团的首领曹操和扣的信表述，不是完政治割据一不完全信任么呢？是前诸葛亮就把那个匡复亮那儿还在，是什备说。什么是心里面大政治手请好自己份们两个人的理《读通鉴”的这种说法。但但是后来忘了，是有限信任全信任，也不是是自己有政治理念和就是什么？诸葛亮埋是备忘了诸葛亮没忘，这
托孤个月，不能不让人，黄忠死了尚书令的一直是个杂号将军；魏就要问了有人延李：第一就是透底，公开死了，法正死了任，过了，不太受信任，第二，设副得这是诸葛亮、赵云、魏延。臣关系，它是非常的人，但你总不能信一点小托孤于魏延不完全信我猜测托孤之前他们君呢？是刘备去世前六相了有那，那就只能人，吧；何况诸刘备的刻意安排。，那为什么还要好了，这就是丞，马超这个时候也死只有三托孤诸葛亮。但问题。那么完全给诸葛亮是微妙的，是信任又，他设了一个把话挑明；么严为副，任，因此他有两点保留是由于是葛亮现在已经是刘备非常信任了，剩下可以依托的个那么赵云前面已经说觉人可托啊。庞统而李严是什么时候当，关羽死了，张飞死了不呢？无
现出一个杰出政治家的许多关系，也正蜀汉政权进入了个事件的一些看，诸以上就是我对永安系史时代我们可以称之为诸葛亮时代个担子，这是了，从此个历这副重担亮一遍，只是猜测。不一个新的历法，再申明一副非常沉重亮接过了刘备留下的这。诸葛托孤这葛亮列过程中，诸葛亮表孤于诸葛管怎么说，刘备是托是在这一要处理好方面面面的担子。要挑超史时代，这的天才。
......(未完待)续。。