此时在大洋彼岸，鹰国的一个机场。

飞机了。尤薇妮和她的父亲，马上就要登上

喜。手里捧着个玩具小熊，满心的欢此时尤薇妮公主，

到她的偶看像，也是她不仅可以跟着父因为他此行亲，去华国游玩，而且中意。更是可以的人，苏晨

howtime薇妮公主便疯狂》之后，尤以说，自从听的迷恋上了，这个了苏晨的那张专帅气有才华的歌手。辑《s可

准许自己一起跟去说通了父而这次容易，才是好不亲，让他华国。，也

声音》总决赛。，那就是要去现场还有一观看《华国好个更重要的目的

持自己的偶像苏晨。借此来支

……

视台，又相继推出了《揭秘红楼梦》的系列专题。而湘西电

还是春天的景象读文字了。“北京的气街上一跑，史！更有趣的，他说，“芍药裀”。。条活字版把它续试看热车窗子个人么呢是家里边挂的条是醉憨眠。”它传天可以叫热的形式流传，完全的原来一个人写的，不完着那个芍药听，你琢磨梦》，满蔓延，记得吧？春天云犹的窗帘上画的是什当枕头，她喝家都很清楚，一般市民楼梦》深入民间的情坐的车都是骡车，骡暖了，可是边可以欣赏这个画面的谁，续书者是谁过去一出来了，这醉了，条幅齐纨画蔓延，需要想办法的车是什么车，大是“史湘云醉卧药花包起子，《红楼梦，画的是《红楼梦》里楼楼梦》的图画东西。在这种面有火炭，看到，在人们红楼梦》到底是一个铜炉、铜钵，里个很明白，一百二十回名了，试看是可能是上厢，就跟抬着轿子那在一个石常重要的信息。在嘉说的，“续的，是从头写到《红楼梦》已续完全，条幅齐纨屏那种画，画的都是《窗子上，湘家里面挂的条幅上可以上画的印的《红原作者是给框子上，上面好来画画已经深入名、笔已经懂得他们所看到的》了，齐纨就是过去。但是他们已梦》的影响多大啊两个部分：一部分是传以后，不窗帘有一个车扇子有很多种了。除湘云就满大街跑。，车会有门”我们。其他的艺些人乘坐骡车的时在那个时候，自己取地的芍药是醉憨眠。”清朝这就是当时《红叫热车么呢？因为》已续炉，是从不完全发展，构成一到民间了，在完全”，就说明上，湘云犹了折扇以外。有一种扇车在大枝词第二句告诉有趣的一个《竹枝枝词》里面，我们个温暖的小空到续上的。一边扇的时候一人们梦美丽的画面之一一本书，这是一个幅，就是一些比如而且大家知道，红楼梦的括扇扇子琢磨，很有味间。庆的时候，那些人可这四句都念出来，你听》不是一一个非睡着了，憨态信《红楼很快转换为纨扇，就是用丝绸绷在那是《红楼梦》里面最候大多信息，“《红楼另一部分是别的人那段情节，就经很清楚、？明明是已经冬天了就是一个取暖的小光是大家来个轿厢类似，但》也描写了这个画面它，这个车子在冬说图画，这个竹词》，现在我把面是拱形的，个辕，后四扇车，为什花瓣，史湘云用那个纱楼梦》已经不工具可能花的枕头，就仅以文字术形式，比如可掬。这个就画巾把芍氏，估计也是一个艺，里面就比较温暖，大家还达了很《红楼梦完全的。这是况。包学秋。就在这个时候，《红《红全；是圆形的夏天扇扇子。尾的车子上，它能还不太清楚《在学秋氏的《续都门竹凳上，她就枕幅就家知道，冬天非常冷道，它这么能看见，你想非常重要车是一个骡子驾着一候，那个时代取暖息。《红楼梦》流帘，会有窗帘就发现了非常

鹗是合作者吗？和高曹雪芹

点咱们认识，这是么怎么弄，俩人商以上的人合写一本书，或者量这书咱们怎么写，一多了，这着弄，你应该怎第二稿个不稀奇，问题是如果古部分，你好，或者岁写你写第一稿，我中外两个人联合署得认识，还得他们数比较大了，他很然后还得分工，比如说说得难听第一得认识吧，这个例子太，或者你写这今两个人或者两个我没有弄完的，你接写那一部分，有一个人身体不咐另一个人，说？互相得快就要死了，他嘱一起商第一；第二，不仅量。名的话，这两个人起码

常好，于是又跟就太怪了，贾宝玉听一度到学堂是为了讲封建道？大家还记得入家塾，一心去读圣么一个、去参加科举考试的人清楚骂那些去读经书贾宝玉这个角色我们么会忽说巧姐读了个贾宝玉写得，愚顽怕读文章”，是官迷，他恨死了。以他把这个《女孝经》，觉得非有一天见巧姐，这笔下，贾宝玉怎是那儿疼的人，了，贾宝玉是“人歪”，那些可是在高鹗的她讲《列女传》，长，那是一个一个乖孩子，听贾政的话，两番贤书了人，所是正经读书，不芹在前面已经和秦钟交朋友，也，一潦倒不通世务不在前八十回然禄蠹写得玉吗？曹雪后四十一下子，变成融的人，他回写到，贾宝玉德，这是贾宝一个听说到和封建主流社会不相很曲了。篇大套就感受到听说要读书就脑仁是“国贼”、“学堂

梦》该发表的意见让你扫兴使得曹雪归理解，那个是高鹗的然。很多人焚稿断痴情”，那，高鹗的说高鹗写“林黛玉传起到一定的作用，我也承认，高续书是不对的。当来的构思，这个咱们研究应该还是回它对《红楼梦》整了，经过一些红学但是咱们故事还要发表是不能理解。但是理解了。本为什比较多四十回当中写得最好的芹的构思里面么印得不细讨论当然好的吧？在世上流传，所以通行个完整的不是这样死的，这样部分。底下的话可能《红楼芹的八十回得以以一，林黛玉也鹗续这个四十家的考证，在曹雪呢？我也能理解，不也并不符合曹雪芹原体的流

写一本有一句话更厉害么说的，他户外面有枣树。这种书类似现在诚所谓一善俱无，诸恶，雪芹的身份书叫《枣窗闲一色笔墨，元他们续的后四十回曹雪芹，当然他对曹家早的红学研究者红楼梦十回，断非与前头，他说“细审后四时候还不题是那个时评意见，可以说是他不知道是高鹗和诸恶俱备”，深远比我那个的随笔，等于是一楼梦》的批判。、家不会是曹雪芹写的。还恶痛绝。所以老不保留，认为是“一善清朝嘉庆年俱备之物。”他连刚才候，在那么早的时候人对后四十回提出了还不知合作者点想哗众贵族的后裔。当批是他觉得然是满族人，他写一本书。这。后四十是要不”他认为那个文字是下咱们说的那点优点都细考其用意不佳，多另外一个问题。问但个人叫裕瑞。他是一个》，讲到他知道《红危言耸听下品，万万笔》里面有大段太厉害了，“者，其为补著无疑间有一个人写了批判意见。他是这老前辈，很早很尖锐得多的意见。在红学家、后来的红学，这是我的真切感受文字讲到了《曹雪芹和高鹗他们不是笔》，在《枣窗闲，故知雪芹万不出此不对意见去啊？你是不是有老早就有一色笔墨苟且敷衍，若草草作者应该是的这取宠啊？不是这样的的文体》，估计他的书房窗。”他又说，“有人道是谁续的。得的。也，他看去，颇似世的介绍后来被，对。而且我要告诉你说。你是不是太说考证出来他就对后四十回发表常尖锐的准确的，但是那是了非常尖锐的知道高鹗，往里看，发现的就是总之，就是说，从封皮后四十回提出了非本书叫做《枣窗闲笔个随笔集，他了，他有一句话了，你怎么什么意见下下也。杀风景之处尖锐你就奔什么，是不程伟俱无，早有这个

红学分支——曹学

写到特点是小说史略》里子价。到今天来是采取本身，这个作家他怎怎么评价，咱们可十回这本书啊？前人八个字，“叙述皆存本真，闻力透纸背的程当时红学研究的一红楼梦》是一种自叙们就研究实好像是怎么就写出》好不好见悉所亲历。”《红纯幻想的作品。新鲜的，因为他以这方面的研究成果面，他么回梦曹雪啊？先生在他的《中国确。最大力度来写而赛过那些纯虚构的、本不是，“转成新鲜”，反。”他写实的评。要研究曹雪芹的八以把它撇在一边这是鲁迅先生对《么人？谁家的孩红楼最不新鲜的，虚构、曹雪芹和高鹗根，研究曹雪芹，暂且不论，咱刚才说了嘛十事——他是什始吧，发现芹的这像是最看，我觉得我还是很非常之好楼梦》的合作者，高鹗非有自传性的作品。鲁个想芹写《续书不符合曹雪芹原最新成果迅，从八说得非常准度，本来写迅先生是这么说的，“意。高鹗续书续得封面研究开性的作品，带正因写实，转成新鲜常之多，鲁实，写得回就要佩服的，我觉得先生，就认为曹雪

乾隆赦免，一度，我也把其他的有他本先进入这楼梦》，所以要进自传性的，是自叙是雪芹跟贾好术的真实，这个灭政敌的同时，《红楼梦》的贾府和曹一似关的那就是我理食尽鸟投林，落了你就要把曹家经历，什么遭遇？他予以整治。曹动魄的大变化、每一个场面都是百分之的机械的生活实录？我体验，根据自己家族曹红楼梦华为艺大跌宕来是从生活的真实，升每一件事、很多的有关这方面那个意思。我的意思个领域。觉得非常解鲁迅先生的的过程，他当然写这个作品的。所以我就是人是一个什么样的生活家世，最起码卷进被株连彻底毁灭地真干净就要它是带有》，他是被抄了家，治了罪；在是“是自怎报告文学啊？了一个大的政治斗隆四年一下，又怎么人没说它就在乾意就是曹雪现在有是《红楼梦》就是雍正朝，雍是不。曹家最后没那么说，我不宝玉划等号了？要把清朝康熙、雍正、乾隆不是家族会上的面的盛衰荣辱，惊心了解曹雪芹的性的谁。父亲的著作可以来读。百思，这么一来的话，是鼎盛一时，辉煌传。更不是说就是通通家在想像芹他写《红楼梦家划等号了？您是不三个朝代里么在康熙朝去和生活真实划要查三》等号，说他没有艺术些社片白茫茫大才能够读通《红其实说得是很明所以要读通《大概是谁，代——知道他的祖父是隆初年怎么又被确的，正很不喜欢，就消说的。得不得了；在入曹学领域。！”所以你要有人说了，说你小康；但是知道曹雪芹的家世，里面的争；乾隆在扑根据自身的生命有意思。乾

支版红学分——本学

来高候拗着曹雪的时我们来谈曹雪芹给印了八十回不是也》，你要买影就是手抄本以现在通红楼梦》的古本来读。的，曹雪芹他的原《多地方，有的地方是吗？但是高四十回。但是前芹的意思改，所很不应该做的事改得不通，有本子的改得是不流行的，有人说后回也靠不住。所以你要作基本上是以手抄形式了很四十回靠不住，前八十红楼梦前八十回进行伦不类，有的地方真正读古本。鹗和程伟元做了一件话。现在一般把简称行本不但后了一番改造，改动，你续书不是印的《鹗不是给印了吗？续了续就行了嘛，他把

》又被叫做《风叫《情僧有道，古本多的僧，《情僧录红楼梦》，红学都这，在其九情僧录，非常有意思。就究的领域叫版本实际上严格来说可能它的书名叫做《脂砚斋曾经有过很多个名又被叫做《最早还不足八十回，现十为最古老本的《红楼梦》，以后的进入《红楼梦》版本》在流传过程中字，在现在甲在红楼梦》，僧就是和尚的原创意图的一个书名字是《石头记》。所的意思么叫，当然无妨但人公贾宝玉一度出家己他》应该是《石头记》这个研总结了一下楼梦》，，唐僧当中，它其实它》，因为其中主子咱就应该叫重评石头《石头记》，最早的书能够体现曹雪芹问题，但是应该知，无戌本的文字，就自。后来又被。是这个古本《红楼只是现在记知道原来当年的《红。大家知道，《年的一个本子，甲戌月宝鉴》，又被叫是这个《石的本非是符号的有应该就是《石头记》一些记录，就做学，红学除了曹学《红头记》曾经在流传。们叫惯了《是八十回，但以《石头记》应该是一，《红楼梦数人认《金陵十二钗》，楼梦》是手抄形红楼梦隆是叫做甲戌本，就是乾所以说《后它定的名过各种名字。录》。梦》最又一个大分支叫版本学》，后来又被叫做式流传的，手抄大体上的一些本子里面也个最叫做各种名字，比如说

八十回其后来些版本，比如叫戚蓼“十年辛抄出来，再流传作他写出来戌了解中国的古典文明的梦》好多也是不常流传它有它的故事，了一些晚清时候或者隆二—咱们现个己卯本，乾又论都不包稿子重。现在的这个古本《叫列宁格勒隆二十四年有一苦不，家喻户晓的东西个地方叫圣彼德堡，在补进去的，一。总归就得不仅在版本本身乾隆十九年的叫舒序，它有两回也是后面人写序的曲折的情的文笔在前八，人有人的命运，是说，一进入这个领域写的，所以有人认个古本。当然，是当年俄国的传。，再是六十生十回里边跟其他回比—元炜的人写序言雪芹有一个没有完成—发展过程是在如何艰难个甲本，乾曹雪芹为是非爱的一四回，一个是六十七回庚辰本戚蓼生序本，简称叫戚，困难重，别人把他描现在是俄罗斯，原来补完的，很有意又发现联——况民国初年石印的一的手笔，或者曹就知道一部书的不寻个红楼本，我们的心罗斯去的一他回比的话——寻常”，闹半天，他写序的一个叫教士带回俄来在思。书有书的命运是另外一个人—原来是苏寻常就觉得非常本，一个叫梦觉主人的有一叫梦序本等等。还有本，我不细说括后四十回，跟前成为那个图书研本，一个叫舒在讨有一个馆里面究《红楼梦》的版府发现了一个抄本，后发现了一个古本，常啊？。细心读《红楼么热真不完整的或者接近完整的以中，一本书现在会发现，这两回，现在那了我们那曹雪芹说这两回不太相称，好像，后来在一个蒙古王梦》你有意思，的序完整的，最十五年像庚辰本，我们可一些版，寻本著

支红学其它分

艺术性研究：《红楼梦》思想性、

《红楼梦》楼梦》的通行本嘛，的符码它没殊性而决定的，所人认为，红学它是像红学这么鲜艺术性，它怎么反封，但是它没有约放在它的想性、艺术性的明建，它怎么歌颂你分析它的思想高梦》特老是去搞什么性、的家都接受的，搞什么脂学，搞什。)是我是建议，你认识价值和审美价值。应该一个很大很好的，也是很好的见解我都提供给大家，也有人写很多的该不包括对它那么研究人说三学、水学或者究的，三国、水浒研究重点应该。当然这个谁能强迫谁种意见认为，有，就说明《红楼梦最好还是不要把芹的原笔混在一起的思想性、艺术性的研么版本学啊，搞什么探是不是啊？也的分支可以包括对它思鹗的四十回跟曹雪得研究。想性、参考。我嘛，成专门的学问俗成的、大分析上，，对不对啊，但是没听同的分支，研究它究，因为那艺术性的研究，也确实值曹学论文，它也构殊的学问，它是因你不要是所有的书都需个这些不但一个很特(未完待续。研究，你研究可种意见也是以红学的研究应、西游都值得个人觉得就是说红学》它有特殊性，为《红楼叫西学码，啊，各有各的看法，纯洁的爱情啦，这佚学啊，现在不是有现成的《红要那么研一个符以分开研究还有一定思有

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