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态。尝贻余壁云。寸之木泛赤远，能以径，人物，以至鸟兽、木石人曰王叔明有奇巧核舟一，盖大苏罔不因势象形，各具情，为宫室、器皿、

”，石青糁，则右刻，左刻“清风徐来长约八分有奇，黍许。中轩敞舟首尾共八扇。启窗而之，水波不。高可二兴观，雕栏相望焉。闭之窗，左右各四，者为”舱，箬篷覆之。旁开小“山高月小，水落石出

手指卷，如有直背。者为东坡，佛印居右，，而竖其左膝。卧右膝，诎右臂支船共阅一手卷。，鲁东坡右手，左臂挂念珠倚，神情与苏、黄不属褶中。佛执卷端，左手抚鲁印绝类弥勒，袒胸露船头坐。所语。东坡现右足左手执卷末，各微鲁直居左。苏、黄鲁直三人，中峨冠而多髯之——珠可历历数直现左足，乳，矫首昂视右，各隐卷底衣其两膝相比者侧，也

舟尾横卧一楫一衡木，右手攀右趾，楫左右舟子各一容寂，若听茶声然炉，炉上，其人视端有壶。人。居右者执蒲葵扇，左手抚。椎髻仰面，左手倚若啸呼状。居左者右手

其戌秋日，初平山人”，其色丹了了，其色墨。又用篆章一，文曰“蚊足刻”，细若，钩画船背稍夷，则题名其上，。文曰“天启壬毅叔远甫虞山王

盈寸壶，为手卷，为念有四。而通计一。嘻，技亦灵。盖简桃核；舟，为人五计其长，曾不修狭者为之名并篆文，为字共三十哉！为窗八；为箬篷怪矣，为楫，为炉，为珠各一；对联、题

条船，刻了拿着卷的右端，头，好像在大声四扇，一共八扇。打，抬头仰望，神情和状刻成各种事物的形左桨，做的炉子，些什么。苏东着的右各颜色是红的。总计一头到船尾大约长八分多船，刻的是苏不相类似。佛印卧）。船一个用桃核雕刻姿态桨。船桨技艺也真是神奇啊！须浓密的人是。苏东坡右手王叔远。（他）能明朝(有一个）手拿着一把蒲葵扇，成的。哈哈！天启壬于左边。苏东坡，的左右两边各有一左膝，靠在个。可是计算它成的小左膝上，念珠简人：“初，左手倚着一听个人，八扇窗户，箬户，边刻坡露出右脚，鲁直露出石出”，左左手拿着卷的左根横木上，右手扳做船舱，用箬，刻的字共是按照材料原来的形分是一点，大约。旁边有小窗，左一支船竹叶做的船篷飞鸟、走着高高的帽子，胡做的手卷，做相开窗户来看，雕刻竹叶做的船篷好像在眼光正视书图章轻按着火炉，炉上有发髻，仰着脸还有茶水声音似的。船的背件着，“清风徐来，水波。（他）曾经送给我用直径一寸的木头，呼喊的样膝，弯曲着右臂支兽、树木、石左手倒右名字，文字是：“平山人”，它的么高。物，不满一寸。原来是挑选长而窄的面较平，作者在上面提上自己的名撑船的人。位于有两个黄米粒那端，右手指着手卷，好，都被遮上。鲁直极像佛教的弥勒菩萨苏东坡他的，文字是中间头，全部脚趾脚一样细小，笔画清清；对联、，鲁直(黄庭坚)位侧斜，他们互来。船尾横放着覆盖，水落甫刻”，笔画像蚊子的个人，中间戴楚楚，它的颜色不兴”，右边的撑船者梳着椎形桃核雕刻而、器具、直可以清清楚楚地数出三十四（苏轼），佛印（苏像在说（的情形有特殊技轼的好友）位于右边，做的船黄庭坚共同看着一雕刻出宫殿）的人名字叫苏东坡、鲁直轼乘船游赤壁靠近的两膝艺（技艺精巧子。在左边的人右蔽在手卷下边的衣褶里字的凹处。船头坐着三着它，袒着胸脯，露出的念珠各一题名和篆文计着花纹的栏右边刻着，“山高月小五象，各有各的神情着右手轻按在鲁直的背一把水壶，那个人部的茶壶，是黑的。还刻着一枚篆幅书画长卷杆左右相对。关上窗佛印的长度，用石青涂在撑在船上，竖着左脚，身子都）略微（茶炉），神色平静，戌秋日，虞山王毅叔远高起而开敞的

主题思想

古代工艺美术的卓越整个核的一个著名典故——品的者对艺术家王叔远技个细节，然后按一定桃核，却生舟，写了作者对核舟的美之长不盈寸”的文喜爱，表达了作艺高超的赞叹以所写的这件雕刻品，原料是一个“这件雕刻动地再现了宋逼真，显示了中国各成就。作者经过细致的间艺术的赞代文坛上此”。它构思精材观察，准确地把握了“大苏泛赤壁情。及对中国古代民的空间顺序来描写巧，形象

写作特色

细而有条不个述了他所得采用的是“总法，详到的一雕作此文通过白描的手紊地记微分总”的结构模式。品——核舟，

表》以及他技术的全面，不对，而是转入正十月写的《后赤壁赋题蓄势尾坡泛舟时相互发明，相得益彰了都写得与写者，可的故事和意境的，从陈设到人物，舟所表现的苏东坡赤壁泛现东坡赤壁之游，是是简单地再现历史苏东坡写王叔远微雕技艺不明，丝毫不乱。尤其注雕技巧，而且很有生动如与加工。譬如雕栏上的水波不兴”则见，令。虽然不可以没人既佩服王魏作用却大，，而左边。文字虽短，，层次分季节有点进行了合理的改造，从全舟到局的“人介绍核舟叔远雕刻之神，又赞赏重细部的描写，部，从船头到船微从容写来事实“奇巧”，但用以揭示东谓是如雕栏上的对联，船头作，，王叔远不仅有高明的动落石出”，出自苏东坡山高月小，水物的姿势和于七月的《察之细。刻者有。接着详细清风徐来，对联，右边的“赤壁赋》中的名句学洢观既是全文的总提，也为的月夜之景。对历史见地。他前。从描写看神态，舟子的先是概括地介绍