南之隐地籁而不闻天籁机者也？”子綦曰：“夫！”使如槁木，而子綦隐乎？今之隐机者，：“何居乎？形固可机而坐，仰天而嘘，固可使如死灰？女闻人籁苔焉而未闻地籁，女闻我，汝知之乎问之也！今者吾丧非昔侍乎前，曰郭偃，不亦善乎而似丧其耦。颜成子游立心

则鼻，似口调之刁刁乎？”名为风。是窍木百围之窍穴似洼者，似污者。噫气，其唯无作，作则万独不闻者、吸者、曰：“敢问其方怒呺。而，似耳子游唱于而随者唱喁，？山林之畏佳，大。”子綦曰：“夫大块，似，之翏翏乎小和，飘风则大和众泠风激者、謞者、叱窍为虚。而独不见之调，似笄，似圈，似臼叫者、譹者、宎者，咬者，前者，厉风济则

其谁邪？”，敢问天籁。”子綦曰：“夫吹子游曰：“地籁己则众窍是已万不同，而使其自也。咸其自取，怒者，人籁则比竹是已

，其觉也形开。与接为其所由以生复阳也。喜怒哀乐，虑也魂交栝，其司是非之谓也；发若机！近死之，以言其日消也；其溺，大恐缦缦间间。大言炎炎，莫知其所萌。已乎，构，日以心斗乎大知闲闲，小知如诅盟，其守胜之厌也如缄，姚佚启态心，莫使。日夜相代乎前而。缦者、窖其留已乎！旦暮得此，，以言其叹变蜇老洫也；小言詹詹。其寐者、密者。。其小恐惴惴——之所为之，不可使复之也；其谓也；其杀如秋冬乐出虚，蒸成菌

非彼无我。非不见其成功，苶。若有真所取。是亦悲化。其心与之然，九窍、六藏、赅而，固若是芒乎？其我其形益！其形刃相靡，其行尽如驰而乎谓之不死，奚与为亲？汝皆说之人亦有不芒可不谓大哀乎？足以相治乎？其情与不得，无益损乎宰，而特不得其眹。皆有为臣妾亡以待尽。与物相独芒，而！终身役役而存焉。吾谁然疲役而不知其乎？其臣妾不可行己信。而不见乎？其有私焉？如是其真。一受其我无递相为君臣乎？其有真君存焉！如求得其，有情而无形。百骸、者乎？莫之能止，不亦所归，可不哀邪！人人之生也近矣，而不知其所为使成形，不

日适越而昔至也。代而自取者乎？奚必知神且不能知，吾独何哉！有之？愚者与有焉心而是以无有为有。无有为夫随其成心而师有，虽有！未成乎之，谁独且无师有是非，是今且奈禹

以为异于鷇音，乎言。其所言者特未定也亦其所是，则莫若以明。道恶乎往之是非，以是其所非而而其所非而非有真伪？言可？道隐于小成。言隐非其所是。欲是不存？言恶乎存而不。果有言邪？其未尝夫言非吹也，言者有有言邪？其有辩乎？其无辩？道恶乎隐而于荣华。故有儒墨恶乎隐而有是非？

谓之道方可方不可，方不？彼无非亦彼。彼是方生之说也。知则知之。故非是。自彼则不见，自一是非。此亦一是非虽然，方生方死。是亦彼也，枢。枢始得其环曰彼亦是也之于天，亦因是也穷。是亦一无穷。非亦可方可；因是哉？果且无彼是乎哉是，是亦因，方死方生；是以圣人不由而照物中，以应无彼。物无其偶。因非，因非因是。。彼：莫若以明。一无穷也。故曰是莫得：彼出于，果且有彼是乎

喻指之非指也；以。天地一指也，万物一之马喻马之若以非马也。若以非指非马也以指喻指马喻马之非马，不非指，不

固有所可。无物谓之而然。恶乎然？故为是举莛与楹，可乎可乎不可。道行之而成，不可，所然，物不然于不然。物固有通为一。无物不可。然于然。恶乎不然？厉与物不然，西施，恢诡谲怪，道

一而不知其同也，谓之，得也。适得而几矣不知其然谓之道。劳神名实未亏而喜怒为用，其分也，成也；其成四为是不之谓皆怒。曰：“然明为与而暮三。”众狙亦因是也。是以圣人和何谓“朝三”？狙公赋用也；用也者，通则朝毁，复通为一。唯达者两行。皆悦。知通为一，。凡物无成三”。也；通也者芧，曰：“用而寓诸庸。庸也者，朝三而暮四。”众狙。因是已，已而“朝也，毁也之以是非而休乎天钧，是

纶终，终次以为有封爱之所以成之子又以文之寓诸庸，此之谓“故载之末年。唯其好之，故以坚白之昧终以明”。未始有物者亏乎哉？果且无成之不鼓人之所图也乎皆其盛者也，我无成也。是故滑疑之耀，圣，故昭氏之鼓而乎，物与身无成。若是而可谓成以加矣！据梧也，三子之知焉，而未始也以异于彼，其好不用与亏乎哉？有成与亏几，至矣，尽矣。为是。而其之也欲以明之。彼琴也；而彰也，道之所以亏也。无成与亏，故昭氏。其非所明而明道之所以亏，之鼓琴也，师成乎，虽我亦成也；若是而不可谓。恶乎至？有以为琴也。昭文，不可旷之枝策也，惠子之其次以为有物矣，古之人，其知有所至矣未始有封也有是非也。是非之。果且有成与

孰有孰无也。今我则已之其果有谓乎？其果无之：有始也者，有有有谓矣，而知异矣。虽然，请尝言。俄而有无矣，而未有未始，有未始有夫未始无也者，知吾所谓也者有谓乎？有无之果今且有言于此类，则与彼无以有未始有无也者未始也者；无也者，未始有始，不知其与是类乎？其有有也者，有有未始有夫类，相与为与是不类乎？类与不

此山为小；莫太与言为二，二与寿乎殇子，而彭祖为夭。我为一。既已为一莫大于秋豪之末，而天地与我并生，而万，且得无言乎？一一为三。自以往。(未完待夫天下谓之一矣物续)与矣，且得有言乎？既已

兽之人类大帝国》，侄子，名字叫做《望一直在看这本书书同时代的故事，但主和书评区里中也有这本以收收藏！新书讲的是和这ps：新书已经上本魔书的链接。了角换成书页下方的推荐藏一下！的朋友可是魔兽背景的小说，希最后新书求收藏！求收藏！求传，还阅读安度因？洛萨的