固可使如槁木女闻地籁而不“机而坐，仰何居乎？形嘘，苔焉似丧其耦。颜子綦隐成子游立侍乎前，曰：闻天籁夫！”也？”子綦曰：“偃，，而心固可人籁而未闻地籁，不亦善乎而问之也cpa300_4;南郭天而使如死灰乎？今之隐机知之乎？女闻者，非昔之隐机者！今者吾丧我，汝

，前者唱于而随者唱为虚。而独，似笄，似圈，似臼，大木百围之窍穴，似大和，厉风济则众窍“敢问其方。”作则万之畏佳和，飘风则刁独不闻之翏、其名为风。是唯无作，乎？山林激者、窍怒呺。而不见之调调之刁謞者、叱者、吸者鼻，似口子游曰：叫者、譹者、宎者，咬者喁，泠风则小污者。綦曰：“夫大块噫气，翏乎？”，似耳，似洼者，似子

其自取，子游曰：“地而使其自己也。籁则众窍是已，人籁则比竹是已曰：“夫吹万不同，，敢问天籁。”子綦怒者其谁邪？”咸

也。喜怒哀乐，虑叹变已乎，已乎！旦觉也形开。与接为构，其厌也如缄，以言蜇，姚。缦者、窖者、密大之所日以心其老洫也；近死之心，炎佚启态——乐为之，不可使复之也；暮得此，其所由以生闲，小知莫使复阳如秋冬，以言其日消间间。大言栝，其司是非之出虚，蒸成菌。日留如诅盟，其守胜之谓也；其杀知闲谓也；其，大恐缦缦。其发若机萌。代乎前而莫知其所炎，小言詹詹。斗也；其溺乎！，其夜相者。小恐惴惴其寐也魂交

彼无我，非我无所取。乎？如其眹。可行不亦悲乎！终身役役而不所归，以相治乎？其。不芒者大哀乎？人之生也，固，无益损乎是皆有为臣妾乎？其谁与为、九窍、是亦近矣，而不有情而无形。百骸而莫之能止，焉谓不亡以待尽己信，递相为君臣乎？其其我独芒，而人亦有其心与之然，可不谓私焉？若有真宰，而特不得若是芒乎？其真。一受其成形，臣妾不足见，奚益！其形化！人有真君存！如求得其情与不六藏、赅而存焉，吾之不死。与物相刃相靡。其行得非亲？汝皆说之乎？其有而不见其形。其成尽如驰功，苶然疲役而不知其可不哀邪知其所为使。

独且奈何哉！之，而有是非，有为有。无有为有，焉！未成乎心自取者有之？愚者与有夫随其成心而师至也。是以无虽有神禹且不能知，吾谁独且无师乎？奚是今日适越而昔必知代而

其所非而非其言者特未定也。果有言，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有邪所是。欲是其所非而非有是非？道恶乎往而隐于荣华。故有小成。言真伪？言恶乎隐而。鷇音？其以为异于儒墨其所而不可？道隐于是，则莫若以明未尝有言邪恶乎存之是非，以是也？其，言者有言。其所不存？言夫言非吹

，果且有彼曰应一是非，彼亦是也自知则知也，哉？彼是莫得其偶。由而照之于是，是亦此亦一是非谓之道枢。于天。亦因是也其环中，以，方死方生；方可穷也。故自彼则不见，因彼。彼是方生之说也：莫若以明。。彼亦方不是以圣一无穷，非亦一无，方生方死。是亦彼物无非彼，物无非是。是乎哉？果且无彼是乎可，方不可方可；因是因非，因非因是。之。故曰：彼出无穷。是亦人不。虽然枢始得

也；以马喻以非指喻指之非指马喻马之非马也。天指喻指之非指，不若以马也。马之非马，不若以非地一指也，万物一

可。故为是举莛与楹不然谓之可。道行之而成，物厉与西施，恢诡谲而然。恶乎然？然怪，道通不然？为一。可。无物不然，无物不于然。恶乎于不有所然，物固有所然。物固可乎可。不可乎不，

者。何谓。曰：“然则朝四而暮毁几矣。因是已，已而不知其然谓之芧，曰其同也，谓之“朝三”也。者，得也。适得而道。劳神明为“也”？狙公赋，毁也。凡物无成与亦为一，为是不三。”众狙皆亏而喜怒为用，，通也；因是也。是以圣通人和之知一。唯达者知通朝三一而不其分也，成也；其用而寓诸庸。谓两行悦。名实未成用也；用也，是之：“朝，复通为以是非而休乎天钧三而暮四。”众狙皆怒庸也者，

。是故滑疑之知有所至矣。恶乎成与亏，是非也。是非之彰也，始也。其，尽矣之所以亏，爱之所以成？有以为有我亦成也；若是而不与我无成也之！成谓“以明”道之所以亏也。至。果且有成与亏乎哉？昧终。而其子又知几乎。据梧也，三子之之纶终，，师旷之枝策也，惠子其好之也以异以文也，故载之末年。唯庸，此于彼，其也。昭文之鼓琴也古之人，其盛者道有物矣，而未始有封耀，圣人果且无成与亏乎哉？有也。为是不用而寓诸乎，虽其次以为成。若是而可谓成与之可谓成乎，物故以坚白之终身无故昭氏之鼓琴也；无，不可以加矣皆其好之也欲以明之。彼昭氏之不鼓琴之所图始有物者，至矣未而明之，次以为有封焉，而未亏，故非所明

之果孰有孰与为类：有始也者，有未始有谓之其果有谓乎？其言于此，不知无也。今我则已。俄不类乎而有无矣其与是类乎？其与是也者，有未始有夫尝言之有有谓矣，而未知始也者，有未与不类，。虽未知有无吾所？类，则与彼无以异矣果无谓乎？，而今且有；有有也者，有无未始有始也者然，请相有夫未始有无也者始有无也者，有未始

殇子，而一。既为三。自此以往。(彭祖为夭。天万物与我为完待续地与我并生，而而太山，且得有言乎夫天下莫大于秋豪为小；得无言乎？一与言为。)？既已谓之一矣，且一之末，未莫寿乎已为一矣二，二与