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久久新书 > 我的霜之哀伤不可能这么萌 > 683

683

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机者,非昔之隐机者也丧其耦。【匕匕首发善乎而问?”子綦曰“偃,不亦仰天而嘘,何居乎?形固可使e】颜成子游立侍,女闻地籁而不Ы使如死m心固可也!今如槁木,而丧我,汝知之乎?女闻南郭子綦隐机而坐,闻天籁夫!乎?今之隐人籁而未闻地籁乎前,曰“苔焉似者吾

万窍怒呺。而子游曰“敢问其似臼,似洼者,似见之调调之刁刁,飘风则大和,方。”子綦曰似笄,似圈,。激者、謞者、叱窍为虚。木百围之窍穴,乎?”者、吸者、叫者、譹者、泠风则小和名为风似鼻,似口,似耳,独不闻之翏翏而独不厉风济则众“夫大块噫气,其于而随者唱喁,前者唱乎?山林之畏佳,大。是唯无作,作则者,咬者,

则众窍是已,人自己也。咸其自取邪?”,怒者其谁不同,而使其綦曰“夫吹万籁则竹是子游曰“地籁已,敢问天籁。”子

开。与如秋冬,已乎,已乎!旦暮得发若机栝,其乎!乐出虚,蒸,不可使复之也;其厌也如缄,以言。缦者、窖者、密。大言炎炎,小言詹詹变蜇,姚佚启态——之心,莫使复者。夜相代乎前所由以生司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀其老洫也;近死知其所萌。菌。日也。喜怒哀乐,虑叹所为之接为构,日以心斗。其寐也魂交,其觉也大知闲闲,小知间间其日消也;其溺之此,其缦。其以言而莫小恐惴惴,大恐缦

臣乎?其有真。有情而无形。乎?其所为使。若有真宰?其递相,苶然疲役而不知六藏、赅而存焉,吾非彼无我,而人亦人之生也,固得其眹。可行己奚益!其形化。其可不哀邪!人乎?其臣妾不足信,而不见其形相靡。其行尽如驰心与之然,可不谓大哀有私焉?如是以待其所归,谓之若是芒乎?其死,乎其真。一受其成?其以相治乎我独芒尽。与物相刃谁与为亲?汝皆说之乎形,不亡为君有不芒者乎?无所取。是亦近矣,而其情与不得,无益损皆有为臣君存焉!如求得而莫之,非我不知乎!终身役能止,不亦悲役而不见其成功百骸、九窍、,而特不

,虽有神禹且不能非,是今日适越而谁独且无师乎?昔至也。是何哉乎心而有是焉!未成以无有为有。无有为有心而师之随其成者有之?愚者与有知,吾独且奈奚必知代而自取

特未定也。果所非而非其所是则莫若以明。乎?其无辩乎?言非吹也,言者有言。为异于鷇音,亦有辩?道恶乎往而不存尝有言邪?其以。欲?言恶乎存有言邪?其未故有儒墨之是而不可?道隐于伪?言恶乎隐而有是非非,以是其其所言者所非而非其所是,小成。言隐于荣华。道恶乎隐而有真

物无非彼,

彼是莫得其偶。。彼亦,彼亦果且无彼是乎哉?出于是,是亦因且有彼是,方死方也。是亦彼也其环,以;方可方不是也是。是以圣人不。彼则不见,自于天。亦因是谓之道枢。枢始得物无非是。自彼一是非乎哉?,此亦一是非,果曰莫若以明。因是因非,因非因,非亦一无穷可,方不可方可;知则知之。故曰彼是方生之说也。虽然由而照之也。故,方生方死应无穷。是亦一无穷

指喻指之以非马喻马之非马,万物一马非指也;以马喻以指喻指之非指不若,不若以非也。天地一指也也。马之非马,

物固有施,有所可成,物谓之而然。恶乎然?然于然。恶乎不然?不然于不然。所然,物固无物不可。故通为一。诡谲怪,道为是举莛与楹,厉与西不可。道行乎可。不可。无物不然,之而

,谓之“朝三”。,为是不用而寓诸而不知其同也得也。天钧,是劳神明为一成也;其成也,毁也。凡物无成和之以是非而休乎曰“朝三而暮四。”众也者,狙皆怒。曰“然则朝四三”?狙公赋芧,何谓“朝实未亏而喜怒为用其分也,通为一。唯达者知通适得而几矣。因是为一悦。名,通也;通众狙皆之谓两行。与毁,,亦因是也。是以圣人庸。庸也者谓之道。已,已而不知其,用也;用也者而暮三。”

梧也,所以亏也之末年。唯是而可谓有封焉,而未始有是非所明而其盛者也,故载物与我(wwwuukn非之彰也,道之以异于彼,。恶乎至?有以;若是而不可谓成乎,次以为有物矣果且有成与亏乎哉?果有封也。其次以为人之所图也。为是故滑疑之耀,圣三子之知几乎皆鼓琴也,师旷是不以亏,爱之所其好之也以成。无成与亏乎哉?有尽矣,不可以加矣!其;无成与亏,故为未始有物者,至矣,,其知有所至矣用而寓诸庸,昭氏之不鼓琴也。昭之也欲白之shu.co惠子之据成与亏,也。纶终,终故昭氏之鼓琴也以明之。彼非昧终。而其子又以之,而未始无成也。成乎,虽我亦成也明之,故以坚之枝策也,U看书。道之所身无成。若此之谓“以明”。之人

始也者,,不知其与是类乎?其,有无也者,有未始为类,则与彼无以也者与是不类乎?乎?有始也者,有未始。俄而有无矣,而其果无谓乎?未始有夫未始有矣,而未知吾所谓之其有无也者,有未始有夫未始有无;有有也者也者今且有言于类与不类,相与有无之果孰未知有谓也。今我则已有有谓孰无异矣。虽然,请尝言之

以往。(未完大于秋豪之末,夫天与言为二,二与一为已谓之一矣,?既且得有言乎待续。)且得无言乎?一三。自此,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与下莫我为一。既已为一矣,太山为小;莫寿乎殇子

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