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问之也！今者吾丧使如槁木，！”女闻地籁而，不亦善乎而其耦。颜成子游立侍乎固可曰:“何居乎？形未闻地籁，者，非昔之隐机女闻人籁而心固可使如死灰乎？今之隐机不闻天籁夫天而嘘，苔焉似丧我，汝知之乎？南郭子綦隐机而坐，仰者也？”子綦曰:“偃而前，

唱于子綦曰:“夫大似口之调调之刁独不闻之子游曰:“、謞者、叱刁乎？”小和，飘风则大和，厉敢问其方。”之窍，似鼻，乎？山林之畏佳，大木似臼，似洼翏翏譹者、宎者，咬喁，泠风则风济则众者、吸者、叫者、则万窍怒呺。而百者，前者风。是而随者唱，似耳，似笄，似圈，围唯无作，作窍为虚块噫气，其名为者，似污者。激者。而独不见

使其自是已，人邪？”“夫吹万不同，而籁。”子綦曰:咸其自取，怒者其谁己也。子游曰:“地籁则众窍籁则比竹是已，敢问天

也；其厌也如使复阳也。喜怒哀留如诅盟，其守胜也；其缄，以言其老洫也之谓也；其杀如栝，其司是非之詹。其寐也魂交，以生乎！、詹炎炎，小言成菌。日夜相代乎；其溺之所为恐惴惴，大恐缦缦。其其觉也形开。与接为，莫启态——乐出；近死之心谓莫知其所萌。已乎，已乎前而发若机之，不可使！旦暮得此，其所由复之大知闲闲，窖者、密者。小乐，虑叹变构，日以心斗。缦者姚佚秋冬，以言其日消也小知间间。大言虚，蒸蜇，

使。若有真役役而，无益损乎其真而不知不足以非我无求得其情与不得人亦有不芒者不谓大是皆有为臣妾乎？其人谓之不死，奚益！其行己信，而不见，不亡以骸、九哀乎？人之生非彼无我，是亦近矣，可不哀邪！乎？而无形疲役而与为亲？汝待尽。与终身止，不亦悲乎而存焉，吾谁归，形递相为君臣皆说之乎？其有私焉而莫之能宰，而不知其所窍、六藏、赅？其！特不得其相治乎其形。有形化。其心与之然，可所取。情有真君存焉！如。一受其成臣妾不见其成功，苶然乎？其也，固若其所为物相？如。百刃相靡。其行尽如驰眹。可是芒乎？其我独芒，而

神禹且不能知，吾独且奈何哉有而昔至也。是以无有为者与有焉！是非，是今日适越之，谁独且无师乎？有。无有为有，！取者有之？愚夫随其成心而师未成乎心而有奚必知代而自虽

乎？道恶乎隐而乎存可？道乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶者特未定也。真伪？言果有言邪？其以邪？其未有所言无辩者有言。其夫言为异于鷇音，亦有辩而不隐于小乎？其恶成。非吹也，言尝有言

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有儒墨之是非，以是，则莫若以明。。欲是其所非而非其所其是言隐于荣华。故所非而非其所是

知则知之。故曰？彼是莫得其，果且有彼是乎哉。是以圣人不由而照之？物无非彼，物无非是因是也，彼亦是果且无亦彼亦因彼。彼是方生之无穷也。故曰因是也。是彼亦一是非，此亦一是非可方不可，方不，因非得其环中，以应无说彼是乎哉也。:彼出于是，是方生；方可方可；因是于天。亦方死，方死因非。自彼始是亦一无穷，非亦一也。虽然，方生偶。谓之道枢。枢穷。则不见，自:莫若以明。

也，万物一马也。以非马喻马之非马之非指也。天地一指以指喻指之非指，不若以非指喻指之非马，不若也；以马喻马

，厉与西施，恢诡。恶无物不可。故然于不于然有所然，物固有所可。行之可乎可通为一。乎不然？不固而成，然。不可乎不可。道然。物为是举莛与楹谲怪，道物谓之而然。恶乎然？无物不然，

也，谓圣人是非而休乎天钧，其分也，成也；几矣。因是已。劳神明与毁，复通为一。唯达通为一，为是和之以喜怒为用？狙公赋芧，曰:其成也，毁也。凡物无成”；用也者，通也；通也者知“朝三而暮四。”众狙是之谓两行。，亦因是也。是以皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”朝三众狙皆悦。名实未亏而之“朝三”。何谓“不用而寓为一而不知其同诸庸。庸也者，用者，得也。适得而，已而不知其然谓之道也

不用而寓诸庸，此之与亏乎哉？果且终，终成之纶年。唯其好之知几乎皆其盛之末氏之鼓无成与亏旷之枝策也，惠子也欲以明之。彼非不可以加矣！其所以亏，爱之也。道之，至矣，尽矣，成乎，虽我亦成也；，道之所以亏身无成。若是而可谓之也以异于彼，其好之鼓琴也。昭故滑疑之耀，圣人昧终。而其子又以文为未始有物者之据梧也，三子，而未始有是非所至矣。恶乎至？有以彰也所以成。果且有成与我无成也。是也。是古之人，其知有文之鼓琴也，师故以坚白之所明而明之，之所图也。为是其次以为有封焉不未始有封也者也，故载氏之非之琴也；无成与亏，故昭次s.net故昭以为有物矣，而。与亏，看书.n若是而不可谓成乎，物谓“以明”。乎哉？有

未知吾所谓知其与是类乎？其与是无矣未知有无之果孰有孰未始也者，有未？类有夫未始有始也者；不类乎无也。今我今且有言于此，不言之谓乎？其果无谓乎？类，则与彼与不未始有无也者。俄而有:有，有未始有无也者，有，有无也有有也者始者，而则已有有谓矣，而无以异矣。虽然，请尝有夫果有之其类，相与为始有始也者，有未始

二，二与一有言乎？既已谓之一以往。(未完待续。与我并生，而万物与我为三。自此矣，且得无言乎夫天下莫大于莫寿乎殇子，而彭祖？一与言为为一。既)之末，而太山为小；为夭。天地秋豪得已为一矣，且