个坑，刻意让法刚才郑朗设了一缘跳下去。
，仁中义中仁有仁，仁中义有仁仁义。他光亮的所在义，这才构。如郑朗即将写的仁义人有阴暗的一面，也成真正的会找到有光明的一面，就是仁中有义，义中有，底寻找，也穷凶极恶之辈，从心
义现在肯定没有时间不过写了。仁
。一拳将法缘打盐，杭州有私汉闯了过来，杭州，人无利而不往，私盐有许多人个个是穷凶极恶之辈贩子也不。若大的得满脸开花立即义愤填膺，一个大群孝子贤孙会有多少？郑朗一蛊惑，人
谁？”郑朗大声问道：“你是
“回知州，小的叫刘大憨。”
“为什么要打他？”
父，靠慈母将小的养大成自幼丧人，闻此不孝香。”说完号淘大哭。过之言，小的忍不住，老娘娘还到他寺里上“小的
判，“你孝顺，佛祖两百中。”贯钱，记下他的名字，明天送会保佑就有现世报了，富通你母子的，马上两百匹绢到他家
么现世报，叫打得好！什
后面有几个大尚准备辨论，结果一个不敢吭声。和
口气几十本。了一，憋得太幸苦了，本经义，佛教都开及到数富弼放声大笑始闷笑。但富弼终于松连一本正经的王安石有可能牵扯更广，多达，刚才一番辨论，词语的来历，涉各个
的三元果然是变态间，居然对佛经，只准备很短的时了解如此。
说寺院的占田、好，俺只。难子做这些事的。佛祖在此也道佛祖与菩萨鼓励弟不能强词夺理是这样，主要郑朗抓得放高利贷、附炎趋势等也不等不好的行为，
也。地方，遇到唐三藏这样的高僧，用不了半个时辰，多产生了许多找到因为佛经诸钻研的时间不长逃。无他，纵然郑朗记忆再好，能自相矛盾的地方，也会被辨得落荒而若不是抓住这些不好的
么样的布施吗？”要什么样的布施，，你们布施香火，，郑朗又说道：“但知道佛以及不需要什祖是需看了看岸边，不远了各位父老乡亲是为了供养佛祖，
。”有的讲“知府请人答道。
，有一些人还是在杭州形象不完美海段间无几人及之府很有本事，很聪多好事，就有矿佛祖在显灵保佑的。不过大多数人也不略恨郑朗，否则怎么能知道呢？也做了许，尽管他多次说轻判明，智慧几乎天下外几千里的岛上虽不完美，但比，还真是？得不承认，这个知，真心为民，不辞辛苦较正郑朗因为私盐案，眼下面。眼下更是充满神奇，是在使用手
人读过毗耶娑问经？”郑朗又问道：“有
甚至不如毗奈耶这本经书很冷门，经有名。
“我读过。”但人多啊，依然有几个人喊道：
对话中关于布施的问答见。无净信心施。带着邪心歪净布净、不施者非者有人邪心倒举了三十三种不清解，没有纯净之心，是谓不洁布施。而舍财载了佛祖与毗耶娑纯净的布施。一物。如是“这本经书记。佛祖列
二者有人。为报恩故而舍财物。布施。，这是人情的投报李，礼尚往来，不算人，我有困难了，某桃布施，我帮助某个个人也要帮助我则非布施。求回报的
三者有人。无悲而舍财物。亦非布施。心正的慈悲怜悯同情气愍心施舍财物，不是出自真。，只是为耍阔，不算布施
前程求好姻缘去求布四者有人。因欲心，比如想香火，不算布施贡献施。因为自己有所求故而舍财物。亦非。
，让和尚能如很大危害，布施。将财物修修像，修一个有什么危害，稍会我再火亦非布施。六能遮丢穿得华丽，那不叫布给佛祖的布施，但寺院正常院，助，会有水或火里说……”施，这是布施到在与比五者有得好吃饱穿暖，这是风蔽雨的场所我们布施寺火中与水里，得象龙宫，和尚们不修人。舍物者有人。舍物与水亦非，不但没有帮做事，吃
出名而为但不算布施做好事，而骗他或想以后回报，施（非故，为破产转移不忘，人到衰老没别人应得。自己有病多觉得难送色摆阔，为求子，为求后面还害的东西，武器，送肉烦的房舍故，拿着人家财物做人情，谷麦在无用的花果财产故，女出去（因舍物，出于攀比嫉，花钱消，收养孤儿为了他们有将财产留给子女布施有把握不住），为了名誉为情，给财物送财物给大夫，以为大夫会尽心尽福德，要周济穷苦雪中舍后越想物，寒者要送衣服）施舍，为灾，送人家有，害怕坏人害你。歌戏妓子以后养你，为有麻的赠送他人，不物，饿者要者对自己布施念念一定为己所用，施所食田地仓库里被鼠鸟心别人为财产已经补偿，布施之后疑责。打骂人家后，自己，全部不算布施别人以有意送与它。请人做工付财物，是是在造恶业送炭而非指花果，而，并非为别人食妒心送财物，为贪是指无用之越后悔，送了财物给，不算布施。吃锦上添花，仅送人若将坏了的食物物品
，“各位，现在知道那些，他是至诚的孝顺之心于是得了现世报。”，没有求回报，不能布施吗？一要心净所以我每到一家。比，二要周济贫困处，皆拜访当地慈善人如刚才的壮士刘大憨
有大和尚呢歪了鼻，一个个气除了法缘外，还子。
去，寺院还火！！！真要将这三十三条不净布施舍能得到什么香
但这才是烦三藏来了，辨不了门使百姓忘尼唐界各地百姓养着几千宗教，而不是让世个小时。却抓住这个的本义，他是创造一可以与唐能，半个时恼苦痛、扬善尚。只要三藏辨上半释迦牟辰，但去恶的论点，以现在郑朗之万白白胖胖的大和
下场，各位父亲乡亲，布了什么施？大通如是之人非。若此不得花？胡乱的布施，会让赎回。纵观他一生，吃不得果报。复次大仙大恶过去，三出荒田。彼种子界国皇帝，一代人君，信家，让群臣幸逃即便这一世侥下一世会成为什么烂，为何如此？这。譬如有地界相依。须得天素纳谏俭省爱民朝廷出资一亿钱正无雨种种之咸地复如是不。此布施分不得花果亦赎回，大同十二年第有什么言，三年出样的人都落得如此虽有多是大仙已种之相比捐钱一亿下场，得种子！”家，让群臣用两亿钱邪，不知赎回，太清元年四次出言，武帝心了佛布了恶施，活，而舍财物净施，如六祖慧能他人随何所取实无功德，勿疑先圣之用什么与活饿死在他不信佛得成南梁开布施，不布施你们最终界。最法。武帝者，糟糕的不仅于此，布了萧衍也。早年子变坏。果牙生坏不成。大仙当知。家，让彼施报者。如以种子永远不会得成证果，顶台臣。他你们“佛说，也
世会成为什么但杨安，响。什么影没有人知道。下一的香火产生天晚上郑朗所说的话以及这三十三不净布施国知道一旦今传出后，会对寺院
至少韩琦眼睛已经亮起来。
家书籍没有碰将家书籍不比郑朗少，但佛好翻一翻。听都没有听过，这本毗耶娑问他读的儒经更是这本经书弄到手，好。明天得过几本
居然没有。郑朗到了岸珍惜，用手边，对手中的荷叶十分上湖岸，借着明亮的点湖水。然后沾一看到他的鞋隐入菊花丛中不见月光，能履再三的抚摸，才登
郑朗渡完湖，也不要百来步，那片荷叶，几个人跳下湖叶。了，可有的人认为它珍，离得有些忽视卟通几声贵，于是跳下湖，去争远，但也不中抢那片荷算远，一
“不要将它弄韩琦大声喊道：坏。”
虽用了更多的思在想这，但荷叶如在好奇。心个三十三不净施何当舟渡人韩琦一直
钦差有命，几人不敢不象这样的荷裂痕，问题不，能当看，也没有不行，不要说人，一个小猫在上西湖察什么异样，要将荷叶翻看出入湖水中。面也会落说有什么不同，顶多这。即便大里不要太多两部有余，但叶，在大，韩琦叶很大，比正常的舟么？再大上两倍也。抢了抢，有一道片荷荷叶大了荷叶将它捧上堤岸听，围着这片过来覆过去的
说了许多佛经是这片荷叶，与那还高达一百五的，然个悲催鬼法缘辨了肯定心中郁闷了许多佛法。。就六里宽的西湖，中间韩琦智商是，让郑朗渡完近而看着看着，
韩琦不解，用疑问的眼样拱辰，王拱辰同在摇头。神看王
郑苹在崔娴怀中奶声奶气地喊道：”湖上玩。荷叶，“娘娘，我也要那我要在
让崔娴在她头上敲了一下。
表演，揭开，在场的数口的湖水，不过天气也不会有一个热，也无所谓。即便郑朗将法门人能立即玩起来，丈夫可是喝了无为了这场精彩的
钦差，着声音说道：“一个百姓颤能不能将它赏给小的。”
韩琦知道郑朗是在和尚，它的价值还不如它递给这个百姓。装神弄鬼字。于是将郑朗一个，恶心某些贪婪的伪
多百姓立刻跪下。，比较迷信百姓没有几个读过书的。这人接过来，趴在多佛经，又见到郑他一跪，许郑朗使用了什么他是这个想举在头顶想。开始。毕竟这时法也产生改变有一些百姓认为法，老百姓不是这么地上喃喃祈祷。方法，但听了这么，想后，将它朗将法缘辨得哑口无言
。富弼扫视了崔娴为了避嫌，能拉起崔娴等人一眼，若不是的手落荒而逃
受用不起。弟媳妇，赶快走吧，
着的手，带四儿、环儿以及几崔娴拉着江杏儿个学生拨腿就走。懂的，
彦国几人也跟，，你一定知道上韩琦将一个劲的追问：“，他们不？”杨安国与韩琦对么但在路着离开，老百姓在下跪能下跪，富弼抓住，
富弼知道，能不能说？
他人，一传十，十，那么郑朗的苦心经就揭露他能告诉韩琦，韩琦同反作用。无论韩琦再样能告诉营不起作用，反而起了传百，事情真相很快是不说。也怎么追问，富弼就
“娴儿，几个娘娘的布不反对？”娴：不净不洁布施，官人为三种什也是这三十韩琦又听到前面江施杏儿在问崔么
度，只是信仰佛教，这知道不好，但官人孝顺蛛丝娴答道：“杏儿，官人不阻拦。”几个妻妾同样是尽孝，所以官人一直马迹。又听到崔，几们谈话中能听到什么个娘娘没有其他的用朗这知道真相，说不定从她韩琦竖起耳朵聆听，郑
过，父官人对吴家小为虐。”，“不对啊不能助讨对，应当母做劝解，娘子说得不
“两者不同的，吴家没有害人。”几个娘娘仅是布施，小娘子是包庇坏人。
，会有不好的后果……”，梁武帝都那样了“官人说胡乱布施
之劫治理国家，便现出，所面对各疏理国政，用出家勒武帝用的是群臣钱帛虽没有布净施，也宰臣的法身。做皇果有什么关系？“梁现出人王的法身。想有候景因素，更多的是，用的是百姓钱帛，是郑家正当所得。帝人间为王政，她便现出四天王的本位。比如众生想统管。大不了得不到证果色人等，现不同耽搁国如乐意在索朝廷从百姓身上法身。政治国爱民，但梁武世界，帝的，就要勤他沉迷于佛法，，便，难道几个娘娘还要，布的虽台臣是恶施。几个娘娘是保护生灵同让各行各业各安做菩萨？得不得到证普通人苛剥献于佛祖布之钱帛的身，是自学佛法后，所至。所以观世音菩萨不会有劫难
楞严经韩琦没有看过。
才也不是很难理解。观读了出典众生，点略有些牵强，也能化帝布恶施才得的恶果籍，但郑朗刚来，比起一论，无非是救苦？将其中一段，谁又能说他全错了各色人等。崔娴象郑朗咬定梁武说是各安本位，世音说的这一段长篇大说得过去。就些上古的儒家
妙。而且再一想，握很巧郑朗这次时机也掌
来自百姓动倡导包庇，二个有三个因素，一个权佛教在中国的兴起，的力量。贵相信，所以有权贵主是统治者需要，三个是
利。今对佛教总体而言不太有情况可如
皆落在k起来，各个方面大夫精下风，即使朝在少数，毕竟信仰佛教的权贵人道数不教与佛教p使为数不少的士为一些英很不感冒。佛教子弟的做法，廷鼓励也不行。可因
是唐朝相国寺，赞宁法师说还是记忆犹新，赵匡胤对需要多方面的支倡导佛当时北宋在扩张中，匡胤龙颜大悦，这才想要征服各个割据力量，将佛教列为道教之下。正帝现在佛不拜过佛教的教化作用，佛教之害故也。游去佛，赵为统治者需要，可教的。有外部基因，佛教带给唐持，包括佛教，但还是朝的祸害，宋朝各代皇
，可眼下皇上因万贯钱，与西夏人，同样对佛教产不同，对教化没有寺观的的运剥削百姓，只不赵匡胤时那么看重，为财政应象。不好的？不打仗，好了伤疤又，可是宋税务忘记痛疼，急迫感不强侵战田地，一年让稍充裕。然而依然资运到西北，在路上生还不知得花多少钱。不裁剪费用，使国库稍朝此时环境前教化作用朝费与损耗会有多少朝要钱。澶渊之盟但自己，节省费用。战争还没？包数关健是需足仅是将粮食物存在大臣在内都在喊好从各方面着手，场战役打下来，宋作战还没有开始，但括贾昌朝等许多会让人廷减少多少花了七千有正式爆发，不能
，俺信的是佛祖。百姓？即便支持，也多是少人支持持怀疑态度大和尚，不是你们这些的支持，郑朗这样一闹，百姓还会有多
由莞尔一笑。想到这里，韩琦不
之的态度。听出荷叶的还是没有了崔娴的一些话，韩些了解，与郑朗信，敬琦对崔娴产生一十分相很反感，也秘密，只是听而远配。大约对佛教不是不大相
首与两个小叶渡湖没有半点关系婢十倒是那个小行信佛教分相。。可这个与荷
韩琦与杨安国回到邸救灾，于是三人迅速将案子结束。跟实案件是在拖着的，下去到利州进行。看到了，案子也要结束，还要返弯，不好再回京城，赶前面拐了一个所。其
这件事所不远处的吴山脚下设郑客。也是朗名气大，还发展了十供于香龛前，几万香客，况且片荷叶，让那个百姓带烧香供放。这一一观音菩萨像，远没有必回去，于他家带来的影响，先是那郑朗这一夜的神奇。动似的，离开杭州时，已经看出放，引来了无数香然，王则搞秘密活将荷叶
遮天蔽日。一时间此处香烟弥漫，
此处香火旺了，别的方悲催，寿宁寺乎看不到任何的香客，香火也不及以前旺盛。寺中。其他诸两天下来几地
摘了一片最大的此经颇为冷门并且有许荷叶，于中午时分，来午时湖水不算述。还有好事者将此经书没有关系，虽然在打到西湖边踩上去。经有几个百姓记得？但不但讲了毗太冷，观者一个个笑中的三十三事者学着郑朗，，杭州城中还施，了详细的解说，可不净布耶娑问到这段话，再次做了阐得前仰后合。落下湖去，反正中翻还做听何谓三十的，有好开，找是有三不净布施，郑朗多百姓么？轻者湿脚，重者这能踩
盛。才移载没有多于载机勃勃无所谓，就是来后，花一天艳，百姓传言更多今看到这万花争，生。如承认郑朗一个雅人，，多少会受一些影响，开的花又大又艳。不的地方，菊花泼辣，易长势很好。花长得好不很古怪，在郑朗往要紧，偏偏郑朗搬进来到竹舍前，也有不培，但这一移载，也不得不能往邪处想，比一天长势旺花和尚们很反感他对久，不但根扎下去郑朗所在的竹舍菊花也邪处想。，种了许多菊花，这
莫展，难不成将这些花连根拨杭州各寺的和尚们看成？派人去不着这些花儿，一愁夜里
，杨安国三人在这种情况下啼笑扬离开。皆非的杭州城中沸沸扬一时间
临上船前，韩琦向西山遥看了一眼。
，带着一肚子不过去，郑朗过去打扰，终是不雅解，登上了那么神圣，可冒昧边。韩琦知道没那栋竹舍非是孤悬于海，只带着几个学生在身船。外绝壁，不过郑朗为了读佛经，闭舍不出也能
的后继影响到在继续。但这件事
寺及。院，两浙的许多寺院都不仅先后受到波州的杭
气。有的和尚也不服
，也是们也多有不服。并那有少了，更难度日。还有的寺院规即便一座小孤寺，这些和尚一部分和田，虽偶生了一些主布施来的，要么有争方经营了一些长生铺（中牵连，十分可观，但能算罢了。遭到什么田。此次郑朗换只是守着舍，收、店是守着戒条清规，手积攒下来的，或模大，可入牵连。议的地贪当铺）香火也减财产去放高利贷，糊口铺、碾硙、旅且他们念，做得不过也遭到严重的尚份。这些寺院和尚有田寺院历年是正当所得产，又能有什么者施
，正好借着这次机会富弼一一将诉状接了过来，放，有的人还不起高利贷放高利贷的心，重阳之会辨后，无了，开始上诉，郑朗一定替你们将欠条讨还。和尚有之在州衙，但是不论结果，
正当出卖的田判决，到这结果，于去的物品，也说香火。田，同样接手，没有去调查。最后居然有铺要往回讨要。更不要看但派了衙役下是有百姓要里赎不回地，长生百姓连
……
怎么做？”地问：“大夫，他中婢们会范纯仁好奇女送来的午饭，吃了家
“那个他们？”
”。院“那些寺
却在戏外。”一场戏，功夫做不重要，杭州是“他们啊，他们怎么
夫，我不明白大。”“
夫，是为了下了这么多功还是水利，至于打压寺院，非我之能，“杭州我要的不过我另外一个人。”
“谁？”
“韩琦。”
？”“韩琦
“百姓所传言的正是他，也不能说。在这里做了一些布置黄一片。”郑朗说完提前郑朗，当然，这大片大片的花金了，看着外面，外面菊花开得好，非是正是他需样，的菊那要的。百姓传言，
，重阳就到了，又喃喃道：“还有几天不能将这几个重要”的矛盾冲突给化解。重阳一过，看看能
心田搅动。鹅毛轻轻在，咚而下，又仿佛一只海吹来，慢卷着刚说完外面传来一阵美妙天上的白云，又象一的琴声风，缓缓地从东象一阵轻泓碧水，从山上叮，就
声优美到了极点。琴
“耳侧听，道：王安石也在聆好。”
尘事繁忙，诸”：“你这个大和尚，事并多，一直不敢请你我本来想请你过来一叙，然。没有想你比我还俗。郑朗却大笑，走出去，朗声说道