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光暗

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。〖不难

子矜07续性,办事拖拉。优点,民〖青青子民〖青青如何优的缺点,最大缺06〗主制度朝一样,政策很难有度有集集权制矜0706〗主制度有点无论它的监督制度权制度的越,却避免不了象宋

样很多,其中有利带来绝对的一个关健一条,绝对权**。集权制度缺点同

在。这是根源所

自己过意不眼了。愤恨,自己与去了。若是普通的小市民,也只能干瞪

但明白根源所在,对于郑朗就是一个难题不再

诸位,给大家郑朗先说道:介绍一下。”

将五个大儒向众人介绍

观名义办了一,在宋朝已经算是因为这段时间撰写经义或者五个名进入仕途名声地位也不显,但站起来还礼,五个先生是为几个公主虽没有进入仕途,绍完了,郑郎让五报,因此以济宁遐迩的人说道:“我深受先帝先生落座。个作坊,实际乃物。介一起之恩,无以回殿下办的。”

见不得光的,乃这件事也不是,大家皆额首。忠臣之举

些研发就在书院里进行,长公主殿下心中戚戚成股契托于书委派商议了一下,又一是因契。至于其余五想到,进行监督与查账。为一些物,便于管理,二就公主殿下与其后人,平分配。四位数位德高五成股不安,与我托管,书院再郑朗又道:“但有望重的先生是为了这个慈善利润太厚了会。”将其进行第二事需要钱帛研发,这均其中

,至于几位先生疑的,例如那雍数诏不进入仕途颐,什么也不看看他一些,一起再次额首,淡泊如此。再如周敦就知道了。爱莲说的德操,不用怀已有人知道

考察,再进行分配呢,第一个是分配。然后是。”接下宋牺牲在沙场上贫困中的一成,一园保卫大时间我会将它来的四成股契分红,通知一些州府的官员列出名单,然后派人契利润如何公布天下,还的烈士家属。“这五成股保卫家部分有特殊的用抚恤各个入慈善会,做慈善事业它们会全部注场,到了有一部分是用来这个过程我会

到慈善会的运作情况,然后才说式。〖〗契分配情况,利益分配郑朗先解释了作坊

明了它的个托手未必够留下,天下那么多穷迅速将它出掉,每年只是起一个中转作用过三个月。提前审议考就是一个慈善机构,而一旦有了,次进行审议,每资机构。。这一点很重要它次不得超楚了。也就是一不能有任何投资项目就得中一年能有一亿缗非是什么再时候什么也说不清一步就是项或者物资发到救速将慈善款机制与性质它分四人能捐多会有余额生余额?,那边济人手中。至于会不察,然后迅,这边进钱,想做好事,也就是手少款子会

更高一点,可是缺少透明化,产生极,并不若大的国家是很难办。率会善会上,也许效第二个就是度**。放在一平有点难办,但放在慈集权产物的弊端

少贪污可能了贪污空间。然后再先将它透明化,完善它的监督机制,透明化后就没有

因此有了第二个步

矜0706〗浮空再,会知道,但能入了就座的每就是工等于是形成严重的浪明确责任,提高效率对此大家同样额首,能有一个上一个人皆很清其运行时,必楚。在情理当理解,钱物资到了慈善会还是不够的,必须将它们失职,否则没送到救济者手中。不可须要人手分配物资,还有审中。其次这半成钱帛,节约下来。有多浪费,普通老此从善款里抽〖青青子百姓不半成当作成本。,浪费作成没有成本,半成成本也员自己的议,这需要钱帛的,因

会请一些善长。进一步压做好事,交州,中转成本大不算,安排。然后减去半成善给他们于地方主款,就近向最近者也根本得不到感恩选一二名声一个在沧配,近就会人近,施惠者或多施惠款对人对口,慈善会,一个在桂机会。于地方上的审议与分财物的得到感恩机会,好的富户代替之压缩中转成的人进行总调度,至或少能的百姓对口发放。第保管则于每县缩成本,同本,第二个受惠一个督,是下面的营,有公德心持也能放心。至于监时这些皆是善户,又是

,救济时要一县受恩的人与一起标明,写在纸上施恩的人姓名钱帛对人对口施济者说明他的善救济了王李赵刘四户,张贴于城门外,张家施出来一千缗钱次救济后,将对王李赵刘四户说明笔善款都要分清楚去向,就是每一,扣除五十缗钱,或者县衙外面墙壁,九百五十缗钱救济,款去向。还不够,施济者的贯籍姓名,后对

监督化。〖〗这就是透明化与

让所有老百放心可以派人去问,反正不会离得太远,再配合监督。恩的人进行监督,不让施

既能让资登在网络金流动公开透明,又不上,运行成本更低!的监督机制。在后世,定期缺乏严密更好了,列一张表格

行的。就象官员收入公当然,个个能执能行到好处,那是不可得通么?开化,都想从中捞

受牛谓,权留姓名?不一定要指望受济吃一顿饭吃掉了,若回报。象当。子贡德操是高尚中有一两捐出一百缗无所,俺是不错的,做了好者回报的,关健有几个人思户参与。若侥幸施想境位,至少能在范仲能不能做到做好事有了脸面界能达到子贡那乡里得到什么一步。家有十万缗,得到无比的人好,子出,施恩的人在乡里也恩对有来历,子路是捐出来一万缗钱,他一些夸奖吧。,或者供一个香主牌事,还有许多好处,榜一淹或者欧阳修会激励更多的富样的人物,更

站在眼不知但家子就要卖儿卖女了多到这份成就感,他们就会熬过去,得知恩人就感在生前活生生地一口气一家子难关心的不多,的姓名住址,相信会有来感恩人捐无数香火钱给菩萨,死后渐社会风气会施恩就会产生满足。渐。既然能捐,可这人不远,差一口气一一半人上门报答。一有一善款,也会前感恩,多少也会有成还有,更深的原因,会诱导人们做扭转过来。些良好人好事,不讲良心,得菩萨不会为这点小钱

其实真的很简单。

实现时不会象郑朗,但也绝对不会说得那么容易现郭美美

但蛋无缝或者缝小得微苍蝇能呆去么?苍蝇不个蛋更不好好可得进是苍蝇,是臭蛋,坏蛋!真相就么简单。手其微

团各种各样善事,但皆是了这个组织,大个人行为家就可以一年……就不会出现这些群体依靠宋朝人又喜欢结社人,多少更有荣光。有好几次盛做得很盲目。若有一个大的聚会并且皆是做。”于县城,也辈有脸面。能来的的社团,若有的聚会,在乡里事了,并且张榜一个个叹道。其了善事后“妙啊做过一

郑朗却退下了。

长临时设者扬举德高望众的富户担任。〖〗不但他自己避开后就回避了。毕竟妹妹也名,生者却要避忌治的忌恨事他仅起一个组织作近,副会的。会长是邵雍,就是让这些人自己选洛阳人,离大家很过份卖名,也是封建统主动,赵念了三人,是避开。能为死用,随奴母子与三位小

“诸位,郑公温润,不下。”看到郑朗离去,雍清了清嗓子说喜闲名冠身,请原谅一道:大家略有些失望,邵

说得很含蓄,有人再提会意,但皆不是傻子,一听

盈利情况。”本厚厚的账薄,说道“这是一年多来作坊的雍让一个学子捧来一

研发费用巨大叼着到赵祯后准确从生产到现得上发展速度都出忽了郑朗,收益更同情赵曙一一放逐,恩也有关,有的百姓念大,与百姓的盲目感这份收益很可观。赵祯后人能有一个赵祯的好处,又一些产品回去的人更多,不管用将所有成本宫被在,十六个月半,共获利四十意料之外。实际幸福的生活。因去除,近五百,希用不上,皆买了六万多缗钱。

并且这一势头在猛烈上升当中。

契丹与党品向全国各地普及,,包括吐蕃、回鹘、向海外普及项,以及高丽大食的商人过来洽谈渐渐作坊各种产远的西方。南海与购买,带到遥偻国,甚至市舶司也有

,还有各种香料,但主还带动一批副因它的出现,例如香水,来源有酒精要还是各种花香,的种花业更发达。还京畿地区加产值,不仅使本来有采矿业等等。是它本身,

对偻国的破坏。甚至还

,但也不会产生好多,象这个趋势发展偻国的金一种方偻国不用两百年,水土来到宋朝后,对偻国仇全部恶化。暂时法打的,因觉。打此换了繁荣。大家其乐融融现一种虚假的下去,恨感没有前世那么重了偻国还没有想到,很好很好。多一样大肆交易,使偻国出是没有办事,便增加及木材银,以,用精美的物品换不用式,大肆交易水土破坏速度了这种

能顺利立国两百成为古楼兰国。生机了去,那么偻国再无一份争手若北宋不灭,。不用任何战段,就会让它

涛人齐声欢呼。“恭贺殿下”,

益,也感到震惊万分朗及时地利润,总算稍做弥补要这理论上李贵姓李少沾了那心名己分红拿出来,那不是替赵名,反而为父皇扬名,不的规矩,么多钱干嘛,反这份收。〖〗实际张冯二,可正慈善会打着帝么一点儿腥气。拿出四贵人与赵念奴面对屈,李贵扬二人手略微有点大,赵制止。不可捐。奴生活一直很俭朴,俺不美的。。张冯号,主与祯扬名,而是替几个公不会太忌讳,若是将自虽然受了委分红,是自己制订如将它们也捐了。让郑不过有了这么大的

,托张冯二贵人进宫如果花不掉,拿出部分钱帛。减少他们的眼嫔妃滔以及宫中的诸太监,物,送给曹太后、高滔的原置办礼还有一些受委屈红,让成了郑朗被遗忘们,以及宗室子弟的角落他们代说一些好话至于赵曙,则赵祯

难小心的时间不会太长了,十几个月不过这种艰

怎么用较讲良心,李贵又没了避嫌的了。赵顼即位成功,他赵念奴想怎么用就需要,这个钱

四成就是四成

四成也是一笔不菲的收入。

真定头,众人拾柴火焰才到应天府不但平时做过扩大到了北到并州南到邓意思坐在这里。当场围从现在的。事实从六月,一共接受四方捐款达开始,到除夕来临前没有五万缗家产州,北到孟兆府南到鄂都不好近十万户人家受益。,东到密州,西到京能高,既然能邀请过来杭越,使但不是大州江宁州,西到陕西,东到近三百万缗,实施就捐了五十多万缗钱帛一些善事家产也不会差的,

济救奂它的作用也不扶贫了仅仅是赈

势头发展很子,郑朗看到长一个什么样不过它最后会成期盼。快,也感到好奇

很快就传到京师。一年的不是到了七十多万缗,这可第一笔善款就达茶叶收入都高了。一个小数字,比国家

宰相,或者一个八大作坊的收益也让人围之类,一于养了想一想,也在接受范惊吓了一到手的只有十几万缗,也不过相当王。年三十几万缗收益,分。但四个

至于郑朗政时就一直对此十〖〗能分到手的更少。06〗立后分关注。还有替先帝养枝散叶茂,变成几名,那是先帝的死忠大臣,能〖青青子矜07做善事,郑朗从幕后了。理解。况且成十个子子孙孙,立即退到几十年后四个公主

们没有看到那份财务报但他表,一年三十年就能翻上两番几万收益?到明

一听就知道不是傻子,光道:“你们不敢写,赵曙司马昭之心,王缝有那个精力去想……时也没。天章阁待制司”月下旬,赵曙不敢写下诏让两制官员议就是我来写。”崇奉濮安看到了,他们此髓王典礼。两制官员

士,到诸翰林家财政日渐匮乏啊。了一句话:“刷刷写完,然后看

么关系?国家财政与这个有什

负展端冕,富于陛下有天性之亲,。考之古今,实为理由,然后写挂于是在也。臣等窃国太夫人,递仅一会儿大安懿王典礼,宜道,濮安髓王虽中书。说了一大承者,皆先帝之,亦改封大国故事,高官大国,、仙准先朝封赠期亲尊属称。家恍然大悟,王有四海,子子孙太夫人之恩,然陛下所以游县君马光的草稿上进行修誊谓今日所以崇奉极其尊崇。谯国、襄孙万世相

是先帝,赵允用数个一品让可以能与皇沾边。,可真正给恩的无所谓,官那怕赵允让对皇上有生养之官大国追封,秦王郑王线,是臣子,个底无论怎么封高官大国,官叠加。但有楚王予高

赵曙之心,路人皆知刀

挂等议未见详定书自然反对了,说了一不是真正的名关系,给的名份濮王当这封诏书到了中书,中份。句话,王是此诏中没明确濮王与皇帝的何亲,名与不名。也就

不名,俨。仁宗帝宣让,若此,濮王于赵无佐,泾王赵无如楚王称皇伯而为兄,于皇王挂性子有些懦弱,做了一步退

但两制不退让,皇考可要命了,那,不过还想保留最制不想过份得子。放风,皇伯不行后一张脸皮这一层窗户罪皇上,韩琦与欧阳修。这个谁都不好捅破,两是指死去的皇帝的,必须是皇伯考这时,大家皆心知肚于是中书

没有出面,吕,进谏道:“真两位大公著皇伯考,非可宗以太祖为佬还加于濮王也。”率先阻止

会早,上也不在流传,赵匡义干的这件江山同,生生留下一个如何死的赵匡胤是事有点儿不了赵匡义父子,可光彩,而且赵匡胤皆不得好死。自己几个儿花团簇簇的

么?但赵允让又为儿赵祯没有虐待赵允让,为宋朝做了什子,又

言引起一片附和声。讲一个理儿,吕公著之话得

看到母斩衰三年为人后者礼仪为人后者为面,说了一段话。按帝、光武皆云;为人后父母报。及案令文与五即出继之子于为其父母尚书省集不妙齐衰期母皆三省、御史台议奏。皇伯,,韩琦让请下佳等议称称其父为皇考。今王其所后父者为称父母。又汉宣欧阳修直接出服年月敕并于典礼未见明据,所继、所生父

相,二是皇上,有人不后,一是两府权放出要脸想富贵,于是附和。

愤填膺。但更多的大臣义

个皇帝。再清楚不过了,,而且是皇伯考皇考,是让宋朝凭欧阳修说得空多出不仅是

要脸的上,乃是先帝实际的实权派二号你们怎能做出你们未寒之际就有人跳个是首相,丧期还未满呢。尸骨仁宗才死不满两年三。并且韩琦与欧阳修的名份是可忍孰不可忍事?是中书三号大佬,一个佬,这是谁给你出来篡夺他俩个,一们的,不是皇这种不

后人看分不正常,何力呢这些大臣们坚持十

的重赵曙破坏以后来敢轻易谋还是礼磨制,还没有礼就的眼光来看现在大臣份,皇头,如宰相的必须勘定。封建立国的根本问题礼一个帝群臣要核。即便郑朗说家才能安是制度,其中礼法们的心态,这关系到了宋朝算是核心所在。许多制度,如封还词反篡位,封建国以前但不能心。有了这个礼法名,权臣们不位,百姓不会反对才能明正言顺的各就各

封为郡王,郑朗能随便宋朝封死不封家的后人!就是意见,不能封,是已是封建立国的核赵曙破坏的是什么不合,与害了狄君位不合。一个郡王,看看狄青皇帝,封着玩吗?不要活,可这个皇帝心,于孝道

不用说了至于赵曙的凉情寡恩就

当议皇考。与赵曙罗嗦,直也算带接手书责问韩琦得吐血二十年时间,为什是一个白眼了近么就看不出来他狼呢。懒得,这孩子在自己手中曹太后听到后也气

家一第一号寡妇当议皇伯为无稽之还是让大韩琦根本就没有将这个,回奏说王挂。又回奏了赵曙赵曙下诏,起商成一回谈,至于是不能宪全忽视的,因此,曹太后也量吧。反对声音太强烈了的名份大家莫吵,让判天字皇考,太常寺的翰林学士范镇决定赵允让

说范镇这个人事?官员,敢不敢镇为保太常车算那一门群臣更加悲愤,不说。他来决,连上十一道书奏,整个宋朝两人白头,郑朗道他是坚定的保皇难过白头,范,谁人不知派,为了赵曙正名份中书的命令,就头发都急白了还有什么好拒抗赵曙白头

了。但大家一起想错

于平者犹获非之,谓其皇储是这件事他也固帝为祖,执的人,当初认为了国家的将来。以小宗而合大范镇乃是一个十分固对的,于是固执的是保皇派,而是固然议宗之统也。琦破坏了国家执地认为韩执地认为自己则其父容可以称皇考,宣帝于昭帝为孙,光武法。于是率礼官上书。上书,非

为皇考是过渡相比吗?段时间平稳汉昭帝继位早死,霍光立武帝孙刘贺没错,但是刘贺?至于汉光到汉青青子矜0706〗子帝为帝废去帝将法倒),其家没落。汉宣无道,让太〖个西汉一个东青子矜0706〗淫中书拿出这两件事根本不能当成故事(赵祯是不,刘据的孙子流蓄,情况为帝,荒〖青曙这一样吗?汉武到民间。汉武帝死,霍光,这才找刘据弄死汉,能与赵祯向赵让其父更不用说了,一说得很含

准确的例证,这个例才学的人,想要通,欧阳就没有直接说出来了修你也是一个有接受,没说服力。过此案,请举出更证俺不

统的分裂小国,或者胡人国度去找去,但那这些不成能做故事能找出来,向十六国

,也就是除非皇上,既认为仁宗是仁宗是你的养父。若皇考,立寝庙,论昭穆,都是错子一撕倒底,不承认话说濮安懿王称帝、称皇、皇考,那么无论立误的做法。换一句不要脸了,索性将脸皮又说,今陛

将他承认?甚敢撕脸赵曙敢么,他这个皇帝还认仁宗?就能不能得就有一些宗室推翻下去。为养父子弟野心生起,皮子,一旦,后面至有可能前面一做天下人的

非正之号以汉儒论议,与深以,叙昭穆于又宠藩妾,使比长信大统,则敏在致丁,诛之祀,罪,而非罪师丹忠正之之后,相踵行之。昔鲁文逆前世行事为戒。建支子以之义;敢为佞邪;宋国非度,讥在恭皇,立庙京都,论据,特别是魏明帝曹无嗣,择礼,当然,伐魏第二误时昭帝后哀帝以外,加,则当纂正统而奉公前殿,并四为后,则股肱大臣、傅焚如之祸。自年曾下过一诏谓考为皇,称妣位于东宫,一有由无赦。其书之义,导谀时君,妄建诸侯当明为人后诏书五篇,做后面的话不敢直接说出僭差无度,人神弗佑亡秦,惑朝,既尊以及诸葛亮第一次汉宣继由夏父魏明帝华无。其令公卿有司,,说:礼,王后金策,藏之宗庙何得复顾私亲哉!来的。然后又列举仪,着于令典。继大宗藩援立,而董宏等称引谏,用干正统,后嗣万悼考以皇号;

立生父为皇考都是不但象赵允让这种情况误的。,就是汉宣帝不能立为皇考

才是礼,这才是真正的故我

上奏。是范镇公最要命的是这份论证确凿的书奏,不开率领诸礼官在朝会是私下递向中书的,而

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