沸，好奇怪而又有六祖风采几分神秘的老年僧的有之；留寺打杂的，这当中，慕名而来随着宝也有之……真个是：行象。寺的人而来宝林人。在众多慕名的有之；慕名而，四方禅僧、香客等鼎盛的景林寺的中兴，声誉鹊起一派太平盛世，香火中，有一个来一睹人如鲫，人气鼎学佛修行
有，有些月的烙印，显得他的，再加上多年岁些扭曲脸上留着许多伤疤变形。
段长长的道路。他整天沉寺门前那一念经，不听法，每扫帚，打扫着宝林触；他不天只是扛着大默寡言，从不与人接
(677年)仪凤二年春雪，也为禅门增添了几分高雅的圣洁。天，曹溪两侧，李花雪，似在绿做了一层瑞坡上覆白
切。官吏笃信佛教，故此，全国各地的也异常迫、民众向佛之心当时，大唐的皇帝
明媚的春日，亲分信，春暖韶州韦刺史也十花求六祖惠，为众人开缘说法自率领部属十余能到韶州大梵寺。开的一个阳光始佛，在一元复人前往宝林寺，请
刘志略与曹叔良女讲古……的大榕树村口，正在村口一株枝繁叶茂生仔、后生下与村中一班年轻后在曹侯村
，坐着轿子，后面跟着数十位随从官员，上走过。这时，韶州韦刺史从大路
刘志略看了看正在滔滔“又有达不绝讲古仔的曹叔师了。”良说。官贵人来找六祖大
，“哎，特别体恤百姓史韦大人的坐轿。曹叔良抬头一看咱们韶州刺呀！这是。”韦大人可是个好官
说：“噢，是父母官呀！可是，六祖大巴结这些权贵。”都不接受，更不会师连皇帝的奉请刘志略
寺走去。他们目送韦刺史一行向宝林
，来到宝林寺客堂。慧詹赶紧去方丈请师父出韦刺面迎接父母史在随从们的簇拥下官。
海侍了进来。奉着达、法六祖走不一会儿，法
韦刺史起身合十鞠躬：师。”“大
远迎。”韦大人光临敝寺六祖还礼说：“失，有
师法昧前来。”说：“下官不敢惊动大驾，所以未经通报，冒韦刺史
大人请坐。慧詹韦，看茶。”六祖示意说：“
曹溪来入坐后，六祖说：“韦大人公务繁忙，？”怎么有闲暇到
城里的大梵寺开讲来，一则“山，去韶州今日前不瞒大师，弟子聆听法音；参拜您这活菩萨，二来，想请六祖下佛法。”
困，有碍法体。”人适，恐鞍马劳有所，近日又多不法海插言说不知，我师父年事已高：“韦大
师贵体欠安，婉拒皇…”官也曾耳闻。不过…，“大看看六祖，接着又说“这……”韦刺史上诏请之事，下
探讨处，就请提出来，贫僧六祖说：“韦大”难，若是于佛法有不明之人，你不必为尽己所能，与大人共同。
来韦托下官前姓师清修？体要紧是大梵寺僧众及韶州百刺史说：“下官若。我等改……算啦，大师法打扰大期再……”为自己一人，怎敢
梵寺僧众与六祖打断他的话：“韦韶州百姓怎么了？”大人，大
信众之托，前来请大师说法的。大梵寺里，已聚一千多人。”集了各地僧俗韦刺史说：“下官是受韶州城内外
上说：“韦大人…不，不是明天，而是现”六祖马替我准一下行装，明天一早…在！走，马上去韶州。怎么不早说，法达，你备
劳累大师。早晚不差这半天。”夜赶路，太过韦刺史赶紧制止:“连
之间，我们还众的六祖说：“生年呀！别说了，走吧！千名信是抓住当下。再说，一就相当一”光，一天时命在于呼吸个人的三
天赶已是入夜时候，到韶州大梵寺的六祖惠能当时分。
俗众多，挤得水泄不通。大梵寺内，僧
大殿前搭起了在宝坛前面位官员也来到这里，和。僧俗信众一起肃穆地站韦刺史等十多高高的讲经宝坛。
鼓齐鸣，大梵寺的法师！”恭请上慧下能大师突然，钟高声唱道：“
，神采厚厚绒毯的宝坛。六祖惠奕奕，一步步登上铺着能身披大红祖衣
敬肃立，气氛庄！”大师严。唯见敲引磬，领着众人礼拜坛下众人屏息合掌，恭六祖坐定，轻轻一下去：“南无六祖
六祖惠能向全场僧俗合十致意。他身裟，闪烁着五彩光芒。上的袈
祖惠能那晨钟一样的声是洁净来，就可以原本因为你们心里音已经在全场回，人的本性本性显发无暇、无污无“各性，你们大家都有，只出位善知识解脱。”荡：众人惊讶之时，六迷惑，不能自悟，以本染的。只致流转生死，不得要能将这种直接成佛。这种清净
自己都有佛性新鲜又中。兴奋，注意力更加集，明心见性可以成佛，感到台下听众听到
般若波罗蜜六祖继续说道：“现在，我也就是大智慧到彼岸的为大家讲解摩诃佛法。”佛法，
来源于心灵，那么？因此，世界上的，无所谓取也，佛和众以及是佛在人的的一切事物能够做到大小乘、一切善法，也都一，也就没有一切本性中，不必能够明心们的心，对世间悟，众生就并且因，原本没有差别，关键在悟与不悟。如果，我切文字，见性，都是人创造的，得道成佛了！么不从自己的万法。既然万法自性迷生心里，去顿见本性呢”人而设。如惠能二部经文，们自己为什果没有人心灵的智慧六祖外求。诸位要你无所谓舍，那就略微一顿，口吐妙语：“人世间的不拘泥不执著，便是众生；如果自性。所以说，只三藏十
法，各自心领神会，十拜他们欢喜顶礼，合入浅出、明明众人从来未听过这种深白白的佛谢。既敬且惊。
大化自心，并不神势舍离贪念，广行布秘。可以这样说，菩萨；六祖接是阿弥陀佛。”施，就是就，直，你们各位的慈悲心，就至菩萨；能够净是观音；公平正着说：“佛就是释迦牟尼佛
听众听到这里，情绪更加振奋。
以明心见性，成就又说道：非”六祖扫视了，并不一定出家。身在家中真心修佛道。要法，觉悟禅要，“今天来听法的，大都是居士信众。我一下全场，行，照样可，学习佛在家也要郑重告诉大家行
细指教。我等在家里如何修行希望您详”韦刺史合十礼师，拜后，问：“大，
么好处。诸位我为大家说首《无相六祖说一样；如偈》，只要照此修;;—家，也没什像和佛天天在一起：“：且听我偈1果不照此修行剃度出—行，就，即使;
心田：祖的声音如春风化六雨，滋润着人们的
心平何劳持戒，
行直何用修禅。
母，恩则孝敬父
义则上下相怜。
和睦，让则尊卑
忍。则众恶无喧
若能钻木取火，
莲。淤泥定生红
苦口的是良药，
逆耳必是忠言。
慧，改过必生智
护短心内非贤。
日用常行饶益，
成道非由施钱。
菩提只向心觅，
何劳向外求玄。
听说依此修行，
天堂只在目前。
，总要根据这偈颂来智慧有认识的人散会吧。我也要回曹未尽地：，大家就先“诸位有能互相六祖惠能说完佛道。佛法不代替溪有这茵自己的本性，直接成就修行，认识明白了。大家如果再首偈语，意犹疑问，再来相问。”
佛祖僻之地，也有这时，韦善男信女，各自都明白开悟，不到岭南这刺史和众官员，参加法会世啊！”的偏出赞叹道:“想