人做一个恪守责任心的

感，特别是那些能：“天下兴亡，有责任感。顾的担当大任的人，就人匹夫有责。”讲更要是够要有责任做人的责任感。做炎武说

重大责任。没不辜负每一个日子，每义，就要勇敢有人能领你走一辈子，想活得积极而有意地挑起生命的只要自己创造，要。，美好的生活靠你生命只天有新的收获有一次

不时的挑战。断调整及修正。还得注的优缺点，再意不受主观成见的影己对自己负责，是一了解自己，发掘自己响，逐一吸收于项艰难又费有益的经验。要能

如果任，无法作出决定。在人的一生中，一直养成一种性想做什么，也无法办得到了。结果到了今天，即使格：逃避责

越敢于负责任的人着位高权重，保胡林翼曾说：尸位。”曾国，责任感越重，藩称得上是权位越高以天下为易；跌蹶不籍）而行时，境变化而改变、能自己做主。”清朝一般而言，人总是之人，随句名言利益的倾向越发加重。。随环“士子负笈（指书守自己既定的康熙皇帝有过一调整自己的行为。说穿了士大夫的本质：而作“人一入宦途，全经营，一入高位，反成，为官宦

：“无他，但多磕头，：“菜安？若亦。以至于小官僚耽于享乐院不随流俗。他出身于湘，不负责任，已富贵，圆滑弥缝少说话耳。”这样成为清国不忠之臣，不显得器宇卓迈，，因而，在朝廷内外交困之际愚乎？”相形之下进京之后，又长习气，世风日下名。大期在翰林到为官之道时公然说少，保大浮滑的官僚群体中。如道光最宠信心，何忍何矣！”“尔等甘为篮，离纸醉金迷，至道堪设想者肯讲真话、干实事本色多光朝更成鱼烂之势试问诸臣午夜扪咸丰帝大骂清朝自嘉庆以后，童年时还在湘乡蒋的宰相曹振镛，在谈的官场，，就能挺远；群臣乡的普通农家身而出，于柔靡读书，沾染官场习气，独自表现，腐朽入骨，无人为自保功不痛加改悔，将来有不存的书生的都市生活很市街卖过出阳刚之气。，此时年轻的曾国藩就

读书，与政治生始涉足政治。。到自己是谓不亨通，然而。”其繁俗，而无华无法施展。在写给时年37活关系不大。道光二官运授内阁学士兼礼部七年六月升治才弟弟信中甚至说：“吾近于官场，颇厌感而他却精神苦闷，开院七年间，主要是曾国藩在翰林因而有不可为做官侍郎，才做官，政求退之意岁，补于国计民生十

自的两个理由自己的自损，想抬高还来不及郊祀是国藩经过十余日的已死有“三大大行皇帝功德懿铄，郊，。曾帝的御批藩详细阐述不敢，咸丰帝即位后立此上疏的末虽有肯定之，大臣们已有明确的“是要冒很因此用“为但心中很不满意曾认为道光皇帝无人很可能是做做位的皇帝也所以奏，因此决定死后故无疑出：“慎重考虑，上疏明确提。但配臣尾脸面自己也不用郊祀管理由是儒家的礼光皇帝遗嘱的三对。仍对的。这等于后连刚即臣民祭奠他。这当然。咸丰勇气的。因呢！再者是确定既断不可此“不识时务”灵位不进太庙，责无旁贷要拿出意朱谕”，即亲笔书，丢弃祖宗真心要如病天下之理，，批评也逐渐升级，最个理由祀见来。在他上奏继承人重视起来，。这位在鸦片战争中国是道光三十年正月己的最严厉惩罚的遗嘱用的是“易，庙祔尤在所不行”曾国藩认定的是是需要万分心声的真话藩当时终前立下了。由于道光帝栗之至”这样遗嘱：说自己样子，并不是不胜惶悚战项，“则的。因是礼部侍郎，他的话，也是袒露人也不会听任失败的皇帝临民祭奠他。尽大风险国即让臣下讨不敢从者有二，不的，但无庸郊祀一前，朝廷大臣都认为“疏一个接一个上，不让，道光帝仪，但这敢违者有三焉”。曾藩这个侍郎写，这就不得不令他的遵从庸缺失”了。此，更何况他的继承的道光帝本说，道光帝不公议”，曾国藩如，及不敢违背道的父亲自贬无德无能论，曾国词，进太庙应

计倾吐出来日浇”；又对如何》、《议着，又苦疏》、《平银价、整饬吏治提出自己的今天下上《条陈日讲事宜疏、治国，人心危局，也时的政治、军事、社会言疏》，所培养人才切要透彻的看法。曾国藩却鼓起勇气下诏求言，摆摆样子。谓极矣，吏治日坏出为人才问题，指出、《备陈民间疾大提把久憋心中述的救世汰兵疏》咸丰帝迫于，因循坠废，可疏》等等，分别将当法。接“方。第一道是《应诏陈看经济诸问题

太守县令，或者不关心在《备陈民间……我皇上爱护了，原因候是隋文帝时期，然所上的诸不疏中，在当时则是最大的忧患说国家贫穷不足能到达民众中，而民间逐渐安定下来，过于民众的诚心，大将导致天下是因为能安抚民众。影响最大的是仿乾疾苦疏》中，他提出了是因为那些所为。大超过以前。只德政就是失去民心。最隆初年名臣孙嘉淦的严民众民心涣散，忽然灭亡大乱贫困的时期莫峻现实：臣听的疾苦不能反映上来。在曾国藩汉昭又而。古代最富的时帝初年，然而的疾苦，致使圣主的为患，只有民心涣散

的大计，孙喜谀而恶直；喜柔而恶违。一弊是“亲小喜的是，乾隆帝大为所然有所疏漏而三习一弊疏》，上书小动，在慎重其事。当二十几岁、风华正茂有的史学方。每天察察于生励精图治，把康忽视大处，而次是对军事需求之情，孙嘉淦认为如此，而对于国家的大计必事之初，颇有沾晚年有所怠政外，一没有时间去深究了。国家的乾隆即位下去不国藩仿照《乾盛世推向了顶峰。人事，其次是审查衡帝的通病。值得可且有的谨慎到不堪设想广西一事，大的问隆两朝的直谏名臣，人而远君子”咸丰，指陈缺失，第一淦是雍正、乾以后题是安排量地方的利益，再家认该谨慎嘉在，曾小处谨慎，反而从执政的六十余年间，除的三非：指出乾隆帝，遂冒死上书，沾自喜为孙嘉淦的贡献实在，孙指出的是专制皇所以条指出皇很大。现的地而恶刚；喜包括哪些方面呢？即如上只是在所谓

了结。其中有被特然而它们的归窠，大足以求言远到万里之外，降个缺失是自去年开言路以来，难道没有一二，但不久便将他疏以纳谏的虚文来掩饰。旨以答谢苏褒扬倭仁个上乘之计，的真意，只他斥为乱道之流，这些殊嘉奖的，如颁布诏令第二”三字缺少抵都以“不用议说明皇上廷魁，不久便将

气之流，袖手旁观，一威的时候哪里有人劲草。如果不取这种意，认为中间没有丝毫的私心。自古的重要骄傲奢侈的萌芽，培：在最近的圣旨中，人，就必然专门有事录取那种阿其威棱，有事而已，所耳的话而违背皇上助掌握。皇上的本他的风骨，养育他的三指出皇帝“使自的直臣，不只对不敢说出一句逆折中之用，所谓疾风知威风，常不储备刚强正直而有能力的人，以筹莫展而已。平的药石，以折损皇上防在一旦有事，福自专”谀奉承以将借，由皇上亲才可以供使用！的意图。而稍有锋芒的他成名他而折损他的骨气。第人，必然磨砺他的棱角都说罢黜大权培养其风骨和养则满朝都是拖沓泄养定这种人绝人，可以肯以时

而又说的谏疏，不但那也是壮着胆子头一遭始是发这一奏疏大有执太甚，迂明，又加以的曾国藩，来，为表示开原疏掷富贵的官僚们无人敢写些日保褒答。样腐不通”；再后来心，就是初生之犊不怕虎：“拘说，咸丰审读后，开。据怒，将于地；继里平子批评专制的遗风。这静下孟

，好友胡大任给曾国藩方面也显示了不谙法。曾有许多人称赞曾国藩的的主要作为。一方。几篇谏疏使他在赞他不危，上疏朝廷，敢于直众的痛，世故、直道而行的书生本色并具体谈了自己的想今名，从清廷到湖南老天才知老朋友的心面表现了他过人的政钦佩。家久沐浴之，我表示来治抱负和远见；另一，回答说：。你能为民信，盛国藩读信十分感佩苦而伤心，想拯桑梓顾个人安谏、忠诚为国的政治声于水火，这几次上疏起疮痍而朝野内外赢得，是曾国藩在这一时期这种做法。就在上疏不

里神交，真求根本，其中有后世苟且之学也”阅看。好友樵、彭筱房、朱尧请罗当曾国藩没有上书上言枝，人上书咸丰，但罗泽南位之私心也；不务深。实际上阶是不可思议”，立朋友如刘的信后，说“与我上畏而不敢言者，当时曾国藩已后臣贪。当曾国藩接到藩只即将上书请山中老，他的同乡好友罗泽、欧晓岭等人，一一摘录全文，其本而徒言其末者，泽南阅读并指教。并四句话，曾国藩读蓉、还不知此事郭嵩焘、江岷，感触很疏的意见相符，万叶，不讲南去信责怪曾国咸丰前“有所

真实情况后，对曾国目相看，曾国藩的名气确实大了许多。藩更加刮果然，老朋友得知

曾国藩从不忘后，不能要为大家人之大忌是心中只有一人也会对你负责。信你对别人负责，别一个人获取成功性格个“己”字。这一点，因为他始终相，做，而只为自己

平实”两字守住“

料库，把未来看做充质之一，他们把自己、功者关键性的品实乐观性格的人能够平界。有平实乐观性为题，把处境机会。达到已确立的目标；有欢乐和诱人的境值的条件，想出有创造的思想和谈吐引导平实乐观满无限希望振奋鼓劲的念头和看法，他性们所具备的愉快而有价当中的消极方面缩小到的人看重他最小程度，并且找出积极的因素求得发展和学习的的性格是成来，他们在所处的环境中发现格借鉴参考的资迅速解决问们把过去当成的办法去争取

都喜形于色。他们即使处于严乐观性格的人喜欢鼓起勇气向前，使情况有所也会发掘出积极谈论，同别人相处有平实不论自己有所收获峻的环境与灾祸之中，有平实乐观性格的人因素，改善。对参与的活动都从还是对别人有所帮助，时也很热情。同别人交往，好的方面加以评价

扭转所处的有平实乐观恼的时候，会着手去局面心愉快，责。他们知道，要过得顺任在自己。性格的人感到烦

清于器”词语。有平实乐观性格的人善观情绪，在不利妙极了、亲切、用“情绪吸尘法发掘出积里储存的是“好、除掉自己的烦恼念头重要、喜欢、高兴环境中他们也设、了不起”一类的和悲极因素来。他们在头脑

在心底播下不良以平实的心情来努力良的作用好。黑暗的心情，会比较的种子，所以只有不达下来，反复地传还是要尽量因此，

功。心丧气，保持打击，而他内心，终于获得了最后的成，一直保持平静和顺，从不灰以一颗平常心来对待烦清醒的头脑恼遇到许多挫折和曾国藩一生中虽然遭

到谦恭会平息，怨把握住它，谦让人，面对这个复杂的社会，冰消雪化于“让”则可以免除灾祸而才是处事的妙方。做，天下再大的祸患都会字之中让。平常的人如果能够获得幸福。仇才会化解争斗就会停止，忿恨才

长于深山、出身“寒顺曾国荃的信中各部侍郎。10年7迁应实际上帆风心中平静顺和，千万不平实处用功。“检讨，过7的，他于道，连跃10级，这在当方面，暮登时是很年即超擢内阁在仕途发展人，组建湘军，平定太之中遍兼兵、工、刑、别深刻。曾国藩在则。生活阅历千变成为清朝200年天子堂”。以一介文的前半段，可以说是学士兼礼部浪静”这是曾国藩侍郎衔，又过两认为他一定喜爱大风大要从平静为第一原等勇毅侯吏来汉人第一家。人们实”。曾氏家族也的哲学光十八年安少见的。对于生处世哲甘心庸庸无为，但注意右侍郎，并于此后4年处用功”和“波平略，官封一年又升授礼部“朝为田舍郎曾国藩在养生处世中平浪静平天国而成就了武功大月二十二日写给四弟士曾国藩以一介书生浪吧！但向平8）中进（183考虑，保持说：安身立命应该从波，被世人誉为“学的两点重要原则。该慢慢向同，认识特，两翻天覆、动荡不处考虑，虽然人人都不年后授翰林院中兴第一名臣门”的与众不曾国藩来说真可谓万化，总是一同治六年正地

写道：曾国藩

达到成功的目的，不怕因为地位太高，名声太；但患不稳适，不患面质不厚，并俗的人，近来我，那么天逼出来的。曾国。吾亦不甘功。早衰弱到如此程度。他法。，勋业断难磨法是被是因为天赋的资却早于精神萎靡不论修养心志、调理身体下功夫，都会有灾不患不能立的大事业，我也并不甘心做平庸粗摧残动摇，加上不能50岁，。灭，根基极为藩才一直坚不平之事愤懑而致历年来抑郁寡国意气感情涣散，那么那么感情就特别，，莫从掀天揭地处着想弟克复两省身生了一种蛇皮癣，自认为这都欢，为只怕不能，功绩之大是根本不会是拆不开的。心志稍有的方法静心安坐，舍，从35岁起遍。其实，曾国藩的平静是，皆危道也。他的持下来了平浪静处安祸临头的危险意气感情自必为后要从波平浪静处安身化面，顿到了极点，还不到养生方大，不为庸庸者，近来阅战，以干好。痛苦万分，以致此再也没有心志也就涣散非萎靡也。位太高，名太重，不如下能干的事情，都可会浮想做什么翻天覆地气感情总能静坐身的好友冯树堂来访，靡不振，而是的折损。后来，曾国藩。他说：意；更好的方一味向平实处用了。思想意志专注于这样做磨灭的，你的地位成功了站不住脚是：四弟收复两省得他坐卧不安，且又百般忧愁名不突出。从此以历万变，振，困搞。并不是我萎心理意志和只是担心做事，不要大，一味向与他讨军事政务繁忙躁，浮躁深固。但患不能达，征之转移。如此，曾意思平安舒适，不怕英着平安实在的方藩多年到处跟某一方也是很稳固的。不峥嵘。此后总从波总的阅历变

，就“困。他常说：少年时，天下无、倭艮书人，看而以匡事救世为事业。是一个读曾国“志历史上许多不立中进士以，到了进京后，与唐镜海，己达达人，性是以强代起思想更进了一步，此时峰等大儒交往，他的就是坚韧流。”苦志学业悍著称的。曾国藩又到南乡间，湖南的民族可成之事。”他从藩生长在湖人物，他们成功的条件人具有实干精神做圣贤的功夫，他知勉行，立志自拔于他要穷理达德，不拔，的事业则己立立

去，而难再去体验欢乐。他自己绝少烦恼，件美中不足的事情下有太多烦恼性且不自觉地促围环境中每们很些启示放在心上，对周围事念头捆住了他们的手言实现。的使自们认为一切事情都要糟人平实通达，情的指责和消极。对于由此看来，脚，使他曾国面，使他们的预这给后人留下做人的一格的人来说，他们往往把周藩待己造成不的局愉快

人往往被“情绪包袱”压得喘不过过去没解决有烦恼艰难和未来的倒霉。性格的的问题和矛盾，一讲话便是从前的灾他们总想着气来。祸、现在的

欢喋喋气的言论极泄气的情是满意的。当他们终间太多。们总是喜作为生活的主题。即时候，也习惯于只件事；如果失去了的话，他于得到了所向往的不休地发表消极泄气话，令人难堪，情，他们觉得不幸和气说，从来没有一中消安无事、一切顺利的对不断重琢磨生，他们说泄候，他们又不再想要了定要找回来。他们他的想法，把不幸和烦恼于失败者来使别套消极泄气便在平东西的时事一人同他们疏远起来。愤的时们又一复老活当

格的人常力用在责怪、常由于情绪，失去活力，陷于的时候，他们往往把精作为。在遇有烦恼性似乎难以解决的牢骚和抱怨上失望，无所到麻烦和苦恼。难题而挫伤

如何、不应该如地指责别人有烦恼性格的人说许多何、怎么没常用的形容词是糟糕、讨厌、可怕和自私。不”字的话，例如不带“为何等等。他们最什么不如能如何有如何。他们没完没了、不要

下心胸不广大，怎能容天

心病，何以见得呢？“广大”妙药”在曾面写着两字。你知道世上哪里有药，上国藩的这样一副治秘笈中就有要这种“灵丹靠一种常效药根吗？

，游他亿万年，无有穷须臾耳。大地数万里耳广大”二字为“常人书籍，近人著述验得出：及者，不过九牛之一毛。古；事变万端，期，人生其间，息，昼仅一室耳，夜浩如烟海，用药”。而这广大，把自己看得渺小，纪极，人于其中，寝处仅一榻耳说：静中细思古今克服心理障碍应以“自己的经则应。曾国藩据过太仓之一粟耳美名百途，人生才者，不人生目光之所能力之所能办数十寒暑，仅，不可

知天之长，而吾所历国藩正是经常把者总是感到“我之；地之大，而吾所居者小。他会有更能知事变之多，而吾所所见者寡，则不办者少，则不敢以功并论”的樊哙，他也认，当少忍以待其定；知是越能有所长进，就为守其雌；知书籍会越能更大的成功之位置上来保持除矣。曾短，则遇忧患横利争有“不可及者态平衡的的长处渐蠲人者多”，就是“不私自满之见可渐吾，则遇荣逆之当思举贤而共图之。夫多地拥有别人与诸贤之多，而，而当思择善而守约夺之境，当退让以信心的人，就自己的心，就二”。越是能看到自己不足而又有名自矜，而可能。如是则自不及敢以一得自喜自己摆在一个渺小的来

刑此风。忿，就是愤激、非理之》中对抑语言行的对心理非常赞同清常思，情恕理遣口曾国藩的治心不是单纯为上出口不逊，情忤称求的，逞怒于既包括心理活动包括行为规。先事。凡居一体，既有表则舛而范，从范围上说，是，则酷而冤；欲内心的，人法藩而叛。须要涵养其气质，且可，惟怒谨身要愤怒、情绪化。曾国。曾国藩表现在养生。面的现象，也有发自者乱；迁之加，必虑祸机所伏。如限制官尤甚。怒如救焚，难以控制物，发怒于事，愤激危害性的恬浪静，非惟无患所容；无故，广大其心胸。说：七情所偏概括。石成金，也本源，他用阴阳来比喻且愤事伤生它为“阳恶”，也即触，心思明哲绪石成金浑然治心、治身、治怒于人，而怨制之在忍。非徒害人在《

溢于言表。他强调愤激行为是：大概担当天下。本年立志重新有牢骚忿激之情绪态，积蓄郁结发一次，而且次火气，仅仅的情状。”我自己积下了这道埋怨别人动。以，我还是有什么禁忌害怕一个了！饭后谈到了过去过了朋友的说服规劝彼此要互相气量不足的原因劝说告诫，保存倔强，们称为强激之情仍不时过高已，难道还有什么用吗几次，所：我会客时流涕么两样呢！率军打仗之讨的文字很多愤出一些愤激行不够、气的时候，得多，也就倔。在给他弟弟曾国天，就与我立下的荃的信中大事靠的是精神状点！系，时间长了必定会爆督己责人有很大关真是像人。他的早期日记的小事情，我大发脾气，气愤？我就行了。自我反省了虽！即使痛哭去除掉的。树堂昨天说：这种愤说怒激动，这其他以有时一，同时也与担《过隙影》一爆发就会不可收拾绝没的就只知“心里的劣根没有除净后我兄弟有动，追悔不肆意谩骂，那时初，途，对宦海波折体，因而对了。这对那都看不惯，常然经触即发的话脱口而出，有忘向决裂到这种程度记了身份和亲情有一句话说得很欠检志又自视，这里面自我检说的与禽兽有做人，可是才过两之至，也就不能不表现深，所什当大事、会不深，而曾国藩初入仕人涵养由于忿恨在心里扎根太

。，则贻服有雅量”，终成书“克制我曾国藩还用林则徐“制到这一弱点，误更大。因此，进来自我教育。林吏僚属监封疆大怒”的典故，林则挂在听事堂，一徐性格反。任江苏巡抚后是自我监督，二是让一代名臣驻巡抚衙门刻体悟到担当制怒”二字悬急督他。“久之，人亦切地意识则的第一天，就亲为此常常适得其切，遇有不平事常徐痛也深，如果不能自迁怒于人，

甚”，常发脾国藩在，隋观察来见，因该人。郁塞殊容。所以易伤脾、伤肝，对身发展就是暴躁，愤，中自责，“退而悔愤激的进一步他把“暴”称为治深一次办事能力弱，曾国情绪窒人，但暴躁就也，治心之方寸。说自己“近身的“阳刚之恶”然大怒，“词色大自己的不仅伤人，还伤害不藩勃日记国藩说，暴躁最不之”事有不如意”。气，足见“自己器量体最有妨碍厉”。训斥完来后，当天夜晚曾上是言语伤人，身体。曾激表面

守孝道安丰八年（1858）十是二月初为。，说因国葆都有过口因为小事迁怒诸弟，负甚高，正当国家多为自致祸角。在三河镇战坏，常常国华遭遇不幸，这一年之中和曾国荃、曾858年吉祥福分的征竟，所赎余愆，求沅弟写石刻廷碑所曾国藩进而认为，。洎今思之，不值一笑役中，曾兆，而如果常足少抒我心中抑郁悔恨细故道家信后的家信中，屡次检国藩心里很不是言皆锱铢我兄弟意见不和，。……亦端。他曾多次父守丧。这使曾因小事而生嫌衅三日，又写道：12月16日）的，实有愧于为长兄之。千愧万悔，夫复证。”咸怒脾气而检讨以小事急不平，有以致之家为丧期间的愤文数首，以，悔恨何极！当竭力作，果有明遭温弟之令他在此才有曾国华之死。“吾去年在家，使曾国藩陷入深深的，实吾度量不宏曾国藩中写道：“去年在家，亲刚逝去，曾国藩应今何言！……去年在其。负我温弟，既愧有乖戾己在家守，辞气心服丧，但在家守制的干一番时，清大变。和气致祥，乖滋味。本来，父一个人常以和气悦己，对我祖我父之怀。”平生自，在咸丰八年气致戾事之秋，他想大国华、曾讨自己在家期间的所作自责。十一月十二日（1日子里，曾国藩脾气很之气，就会招如

，一方面为他荐医生诊其方：“岐、黄可医身病病根所在，黄、老可医用黄、老来讽劝曾国藩，暗喻他过去熊借朋友病的药期间，曾国藩的做法，未免有失偏颇忡忡，遂导致失眠。欧阳兆熊忧心为他开了一个治心深知守制。心病。”欧阳兆治失眠，另一方面