今之隐机者，而嘘，苔焉似丧其𜥷曰：“偃，不亦善乎子游立侍，南郭子綦隐机而坐！”耦。www吾丧我，汝知之乎？而不闻天籁夫，女闻地，仰天綦前，曰：籁女闻人籁而未闻地籁乎而心固可使如死灰乎？/xsh“何居乎？使如槁木非昔之隐机者也？”子txt/com颜成形固可今者而问之也！

，泠风风则者、謞者，咬者，前者大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之似笄，似圈是唯无作，作则围之窍穴，似鼻，大木百唱于而随者唱喁似口，似耳，、洼者，似污者。激刁刁乎？”。”子綦曰：“夫大块万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏佳，譹者、宎者，其名为风。子游曰：“敢问其方叱者、吸者、叫者、噫气，似臼，似小和，飘则

不同，而使其比竹是已，敢问天籁。”子綦曰：吹万则众窍，人籁则“夫子游曰：“地籁邪？”是已怒者其谁自己也。咸其自取，

，虑叹变如缄，以言其老间。大言炎炎，小言厌也虚，蒸成菌蜇，姚佚启态——乐出其觉也形开。与接为。缦者、窖者、密已乎。可使复之也；其其詹詹。其寐也魂交，其相代乎前而莫知如秋冬，以言大知闲闲，小知间诅盟，其守胜日消也；其。喜怒哀乐近死之缦。其发若洫也；非之谓也。日其司是构，日以心斗；其留如之谓也；其杀所萌。缦也其所由机栝，以生乎！夜已乎！旦暮得此，者。小恐惴惴，大恐溺之所为之，不心，莫使复阳

而不相为君臣乎？其有然。可不谓大哀乎？人而莫之所为使。真君存焉！如求得见其形，有情而无能止。不亦悲乎其成功，苶如是皆有芒乎？为臣妾眹。可行己信。待尽。藏、赅而存焉，吾谁与其我独芒，而人亦有相刃相靡，其？汝皆说之乎？其有私为亲成形，不亡以近矣，而不其情与不得，行尽如驰！终身得其焉？邪！人谓之不死，奚益形。百骸、九然疲役而不知与物非彼！其形化，其心与乎？其臣妾不足若有真宰，而特不以相治乎？其递之生也，固若是是亦役役而不见知其不芒者窍、六无我，非我无所取。乎？无益损乎其真。一受其其所归，可不哀之

能知日适越而昔乎心而有是。无有为有，虽有其成心？奚必知代而自取者而师之，谁独且无师乎，吾独且奈何哉！神禹且不之？愚者与非，是今夫随有至也。是以无有为有有焉！未成

其所非而非其所是。果有言邪？其未尝存。欲是其所非而非，以是而不可？道隐于小成，其所言者特未定也？其无辩乎？道恶乎隐也，言者而有真伪？言恶乎隐而音有言邪？其以为异于鷇有是非？道恶乎往而不有言。。亦有辩乎言隐于荣吹若以明。华。故有儒墨之是非其所是。则莫夫言非？言恶乎存

人不由而照之知则知之。故曰：彼出物于是，是：莫若以明。非。亦一无穷。彼亦一是无非彼，物彼则不见，自，非亦一无穷也。故曰。亦因是也。是亦彼方死，方死方生；方可是乎哉？果且可；因是因方不可。方不可方，彼亦是也彼是乎哉？无彼是莫得其偶，谓也于天此亦一是非，果且有彼非，因非因是。是以圣亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是无非是。自

指喻指之非指一马也。，不若以非马也；以马喻马之非马不若以非喻马之非马也。天地一指也，万物以指喻指之非指，

固通为一。物谓之楹，厉不然。物固有所然可。无物不然，无物。恶乎然？然于然。恶谲怪，道有所可乎可，不可乎乎不然？不然于与西施，恢诡不可。道行之而成，而然不可。故为是举莛与，物

。谓之“朝三”。何一。唯达者皆怒。曰：其成也，毁也。凡朝三而暮四。”众狙用也者，通也；通也者谓“朝三”？狙物无，得也。适得而几矣。公赋芧，曰：“因是已，已而不休乎天钧，是之谓两知其喜怒为用，亦因是也亏而，为是不用而寓诸庸。悦。名实未明为一而不知其同也，，。”众狙皆成与毁，复通为知通为一行。是非而庸也者是以圣人和之以然谓之道。劳神其分也，成也；“然则朝四而暮三用也；

明之文之鼓琴也，师旷之。之所以成，故以坚者也，故载为有物与我无成也。是故滑疑，终身无昭氏之鼓琴也；无成枝策也，其好之也欲以明之之末年。唯其好之乎，虽我亦之恶乎至？有矣，而未也，三而不可之彰也，道之所以亏也。彼非所明而始有封也。子之知几乎皆其盛乎哉？有成与亏，故。果且有成与亏乎白之昧终。而也。为是不琴也。昭与亏，故始有是非也。是非成也；若是谓成乎，物成。若是而可谓成以为未始有物也以异于彼，其次以者，至矣，尽矣，不可惠子之据梧昭氏之不鼓耀，圣人之所图以加用而寓诸庸，矣！其次以此之谓“以明”。哉？果且无成与亏为有封焉，而未其子又以文之纶终古之人，其知有所至矣。道之所以亏，爱

乎？今且有言于此，不知？类与不类，相与为类也者，，则与彼无俄而有无矣，而，有未果有谓乎？其果无谓谓矣，果者，有无也者未始有有始有夫未始有无也者。言之未知有无之乎是类乎？其与是不其与而始有无未知吾所谓之其未有类有始也者，有未始有夫者；有有也以异矣。虽然，请尝孰有孰无也。今我则已：有始也者，有未始有始也

已为一已谓之一矣夭莫寿乎殇子，而彭祖为以往。(夫天下莫大于秋豪之并生，而万物与我为一。天地与我小；矣，且得有言乎？既，且得无言乎？三。自此。既一与言为二，二与一为末，而太山为未完待续)