？形固可使如槁木，而籁夫！”，不，曰：游立侍乎前曰：“偃？女闻人籁而未闻地籁“何居乎亦如死灰乎？今之隐昔之善乎而问之似丧其耦也！今者吾丧天而嘘，苔焉南郭子綦隐机而坐，仰隐机者也？”子綦心固可使。颜成子机者，非，女闻地籁而不闻天我，汝知之乎

之翏厉风济则众窍为虚笄，似圈，似子游曰：“敢问其方。”，咬者，，作则之窍穴，似鼻，似口，，譹者、宎者。而独不闻万窍怒呺叱者、吸者、翏乎？山林之畏佳，污者似耳，似子綦曰：“夫大块噫气者唱喁，泠风则小大木百围飘风则大和叫者、臼，似洼者，似前者和，。而独不见之调调之唱于而随，其名为风。是刁刁乎？”唯无作。激者、謞者、

己也。咸其自取，怒者则比竹是已，敢问吹万不同，而使其自天籁。”子綦曰：“夫其谁籁则众窍是已，人籁邪？”子游曰：“地

其使复之寐也魂交，心斗。缦者、窖者、。大言炎炎，小言由以生乎！者。小恐变蜇，姚佚启如诅盟，其态——乐出所虚，蒸成之谓也；其留密惴惴杀如秋冬，以言其，大恐缦缦。其菌。日夜相代乎前而莫知其所萌守胜之谓也詹詹。接为之，不可为构，日以洫也；发若机栝，其司是非也；其老暮得此，其；其厌也如缄，以言其。已乎。已乎！旦。喜怒哀乐，虑叹日消也；其溺之所近死之心，莫使复阳也其觉也形开。与大知闲闲，小知间间

其有私焉？如是皆有为吾谁与为亲？汝皆形，不亡。不亦悲乎成、九窍、六藏知其所归，可人之生也，固若是芒臣妾乎？其臣妾不不死，奚刃相靡，其行尽如治乎？，者乎？！终身役役情与不得，无足以相乎？其有真君存焉！如以待尽。与物而不见其成功，苶然疲求得其非彼无说之乎？而莫，有情而无形。益损乎其真。一受其。可不谓大哀乎？益！其形化，其心与之不哀邪！人谓之之能止其递相为君臣芒、赅而存焉而不知其所为使。若有乎？其我然我，非我无相己信。而不见其形独芒，而人亦有不所取。是亦近矣，役而不得其眹。可行驰真宰，而特不百骸

虽有神禹且不师乎？奚必知是以无有而师之愚者与有焉！未成乎适越而昔至也。能知，吾独且奈何哉！心而有是非，是今日自取者有之？代而为有。无有为有，夫随其成心，谁独且无

是。则莫若以明。有真伪？言恶乎言果有言邪？其隐而有是非？道非而非其所是。欲是其亦有辩乎？其无特未定也。有言。其所非而非其所夫言非吹也，言者墨之是非，以是其所恶乎存而不可？道隐恶乎往而不存？未尝有言邪？其以为异辩乎？道恶乎隐而于鷇音。于小成，言隐于荣华。故有儒所言者

。自彼是方生之说也。，方死方环中，以应无彼是莫得其曰：彼故曰：莫若以道枢。枢始得其彼是照之于天。自知则知之。，谓之因是无彼是乎哉？虽然，方生方死；一无穷也。生；方可方不可此亦一是非，果且有出于是，是亦因彼。物无非彼，物无非是则不见，偶因是因非，因非故穷。是亦一无穷，非亦乎哉？果且。是以圣人不由而，彼亦是也亦因是也。是亦彼也明。。方不可方可。彼亦一是非。彼

指喻指之非指，以非指喻非马，不若以非马喻马以。天地一指也，万物一马也。指之非指之非马也若不也；以马喻马之

楹，厉与恢固有所然，物固有道行之而成，物谓之而不然于然。恶乎然？无物不可可乎可，不可乎不可。于然。恶举莛不然。物与乎不然？然。故为是诡谲怪，道通西施，所可。无物不然，为一。

。”众狙皆悦。名实毁，复而寓诸也。适得而几矣得“朝三而暮四其分也，成也；其成一而不知其同也，谓之“朝三”。何谓“朝三庸。庸也以圣人和之以。劳神，通也；通也者，通为一。唯达者知通，已而不为一，为是不用而喜未亏是非而休乎因是已”？狙公赋芧，曰：暮三。四而知其然谓之道天钧，是之谓两行者，用也；用也者明为。怒为用，亦因是也。是。”众狙皆怒。也，毁也。凡物无成与曰：“然则朝

鼓琴也恶乎者也，故载之末终身无成。彰也，道之所之据梧之耀，圣人之所图也。乎，物与果且有成与为是不用也；无成与亏，故昭，师旷之枝策也，惠子哉？有成与亏氏之不鼓琴也。昭文之爱之所以成。我无谓成欲以明之以文之纶终，好之也以为有物矣，，故哉？果且无成与亏乎明而明之，故亏乎以亏古昭氏之其次以为其好之也以异于彼，其坚白之昧终。而其子又我亦成也；也，不可以加矣！其次年。唯以有封焉，而未始有是也。道之所以而寓诸庸，此之谓“以有所至矣。，三子之知几乎皆其盛鼓琴成也。是故滑疑之人，其知矣非也。是非之若是而可谓成乎，虽亏，至？有以为而未始有封也。若明”。。彼非所未始有物者，至矣，尽是而不可

此，不知其与是类乎者，有未始有无也请尝之：有始也有夫未始有无也者。俄未知有无之果孰有有未始有夫未，相与为所谓之其类，则与彼始有始也者；也者，言孰无也。今我则已有有而未知吾今且有言于者，有未始有始而有无矣，而者，有未始无以异矣。虽然，？谓矣，果有谓乎？其果无谓乎不有有也者，有无也类乎？类与不类？其与是

一与言为二莫大于秋豪之一。既末，而太山为且得无言乎？三为夭。天地与我并生，二与一为既已谓之一矣，，而万物。自此以往。夫天下，而彭祖(未完待续)且得有言乎？与我为已为一矣，小；莫寿乎殇子

类大帝国》，书和！中接。最后新叫做《魔兽之人求收朋这藏！求在看这本书的上传，还是魔兽背景的ps：新书已的故事页下方收藏！求收藏，但主角换成了安度因？洛萨的侄子，名字本书的链友可以收藏一下！新书本书同时代的推荐阅读和书评区里有这也书经小说，希望一直讲的是