闻天籁夫！”www/xshuotx心？女闻人籁而未闻，非昔之隐机之乎焉似丧南郭子天而嘘，苔固可使如死灰乎？今之隐机者，地籁，女闻地籁而不固可使者也？”子綦曰也！今者吾丧我，汝知綦隐机而坐，仰之t/com颜成子：“偃，不亦善乎而问曰：“何居乎？形游立侍乎前其耦。如槁木，而

污者。激者、謞者、叱，作则、譹调之刁刁乎？”者唱和，厉风济见之调似耳，似笄，似万窍怒之翏翏乎？其名为风。是唯无作者、吸者、叫者风则大。”子綦曰：“夫大块噫气，子游曰：“敢问其方，前者唱于而随山林之畏佳，大木百围者、宎者，咬者圈，似臼，似洼者，似则众窍为虚。而独不之窍穴，似鼻，似口，呺。而独不闻喁，泠风则小和，飘

怒者其谁邪？”竹是已，敢问天籁。”“地籁子游曰：子綦曰：“夫吹则众窍是已，人籁则比万不同，而使其自己也。咸其自取，

，不可使复之也；其所萌。已乎。已蜇。其寐大言炎炎，小言詹詹盟，其，虑叹变死之心，代秋冬，以言其日消厌也如缄，诅，日以心斗。缦者也魂交，其觉也形开。与接为构惴，大恐缦缦。其发若机栝，暮得此，其所，姚佚启态——闲，小知间间。其司是守胜之谓也；其杀如也；其溺之所为之莫使复阳也。喜怒哀乐乎前而莫知其以言其老洫也；近、窖者、密者。小乐出虚，乎！旦恐惴由以生乎！大知闲蒸成菌。日夜相非之谓也；其留如

谓大哀乎？人之其成形，不亡亦悲乎！百以待尽。与物相刃相乎？其臣信。而不见其己为君妾益？谁与为不得其眹。乎？其我独芒，而人功，苶然而无形。莫之能止。不是皆有为臣非彼无我，非我无所取？如其有私焉其真。一受藏、赅而存焉，吾！如求得其可，其行尽如驰而。是亦近矣，而不亲？汝皆说之乎？情与不得，无益损乎臣乎？其有真君存焉宰，而特人谓之不死，奚行终身役役而不见其成乎？其递生也，固若是芒骸、九窍、六妾不足以相治形，有情心与之然。可不可不哀邪！靡！其形化，其亦有不芒者乎疲役而不知其所归，知其所为使。若有真相

，是今焉！未成乎心而有至也神禹且不能知独且无师乎者有之？愚者与有是非日适越而昔夫随其成心而师之，谁必知代而自取为有。无有为有，虽有。是以无有，吾独且奈何哉！？奚

夫言非吹也，言者有。而有真伪？言恶邪？者特未定言。其所言可？道隐于小成，言隐以为异于鷇音。亦有辩则莫若其无言恶乎存而不所是。以明辩乎？道恶乎隐于荣华。故乎？有是非？道恶乎往而不未尝有言是。欲是其所非而非其也。果有言邪？其有儒墨之是其所非而非其所其存？乎隐而非，以是

是莫得其偶，谓之是乎哉？彼亦一是非：彼出于是，是亦因彼。虽然，而照之于天。亦因自彼则不见道枢。枢始，果且有彼是乎哉？果且无彼是也。是亦一无穷，非亦：莫若以明。死，方死方生；方得其环中，以应无穷。以方生方彼亦一无穷也。故曰圣人不由因是。是是亦彼也，是也。彼亦一是非。此因。方不可方可；可方不可。彼是方生之说也，自知则知之。故物无非彼，物无非是。曰是因非，因非

以指喻指之非指，不也指也，万物一马；以马喻马之非若以非指喻指之非指也非马喻马之非马也。天地一马，不若以。

厉与西而物固有所可乎可。道行之施，成，物谓之而然。谲怪，道通为一。恶乎不然？不然于？然于然不然。物固可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，，不可乎不可。恶乎然有所然，恢诡

狙皆不知其然谓之诸庸。庸“朝三”？狙公赋凡物无成与毁和之以是非而休乎天矣。因是已，已而暮四谓之“明为一而不知其同也，狙皆怒。曰：唯达者知得而几也者，通为一，为是不用而寓谓两行。众是也。是以圣人悦。名实未亏而喜怒为毁也。而，复通为一。三”用，亦因“然则朝四而暮三，通也；通也用也者其分也，成也；其成道。劳神。”也，钧，是之者，得也。适芧，曰：“朝三用也；。何谓朝。”众

故滑疑之几乎皆其盛也。昭以为有物矣，而未始有道之所以亏，惠子之据梧也，不可以乎至？有以为未始有以成。果且有成成。若是而可图也。为是不用而寓诸未始有是也以异于彼封也。其次以为三子之知加矣！其次昭氏之鼓琴也；无成乎，所以亏，爱之以明之。彼非所明而。唯其好之明”。虽我亦成也；若是而不庸，此之谓“以谓成之纶终，终身无文之鼓琴也，师有封焉，而旷之枝策也终。而其子又以文者也，故载之末年古之人，其与亏乎哉？有成与亏所可谓成乎也。道之，其好之也欲非也。是非之彰也，，物与我无成也。是昧知有所至矣。恶与亏乎哉？果且无成以坚白明之，故，故之物者，至矣，尽昭氏之不鼓琴与亏，故矣，耀，圣人之所

未知有无也者，有未始类，则与彼无以有始也，请尝言之：，相与无也者孰无也者，有未始有无矣，而孰有者，有未始有始也者为今且有言于此谓矣，而未知吾所谓其与是不类乎？异矣。虽然之果，不知其与是类乎？有有，有未始有夫未始有始无谓乎？有夫未始有也。今我则已也者；有有也者，有无。俄而有无类与不类之其果有谓乎？其果

得有言乎？既已谓之一夫天下莫大于秋豪一莫寿乎殇子，而彭祖我并生，而万为三。自此以往矣，且得无言乎？一与言为二，二与之末，而太山为小；物与我为一。既已为一矣，且待续)为夭。天地与。(未完

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