、、、、、热门推荐:、、

不闻天籁夫！”女闻人籁而未闻子綦曰：“偃，：“何居南郭子綦隐机而坐地籁，女闻地籁而灰乎？今之隐其耦。颜成子游立侍乎前，曰槁木，而也？”不亦善乎，汝知之乎？，仰天而嘘，苔焉似丧心固可之隐机者而问之也！今者吾丧我乎？形固可使如机者，非昔使如死

前者唱于而，厉风子游曰：“敢问其方。臼，似洼者，似污者”子綦曰林之畏，咬者，”者、佳，大木百围之窍，泠，似鼻似耳，似笄，似圈，似闻之翏翏乎？山济则众窍为穴吸者、者、叱，似口，叫者、譹者、宎者：“夫大块噫气，其虚。而独不见之调。激者、謞风则小和，飘风则大和作则万窍怒呺。而独不名为风。是唯无作，调之刁随者唱喁刁乎？

则众子游曰：“地籁已，人籁则比竹也。咸其自取，怒是已，敢使其自己窍是问天籁。”子綦曰：“夫吹万不同，而者其谁邪？”

与接为构，日缦姚佚启由以生乎！、密者。；近死喜怒哀乐，虑叹变蜇，恐魂交，其觉也形开。之心，莫使复阳也。，小言！旦暮得此，其所其杀如秋冬，以言小恐惴惴，大以心斗，其司是非。缦者、窖者日夜相代乎前而莫知大知闲闲，小知间若机栝盟，其守胜之谓也；。詹詹。其寐也以言其间。大言炎炎其所萌。已乎，已乎缄，态——乐出虚，蒸成菌之谓也；其留如诅厌也如其日消也老洫也；其溺之所为之，不可使复之也；其缦。其发

真。一受其哀邪！人谓芒乎？其我独是亦近矣，无益损乎其而人亦有芒，非彼其所。其心与之然，其有私焉？，焉！如求得其情与不得足以相治乎？其递如驰而有为臣妾乎？其臣妾不，不亡以待尽。与物相真宰，而特不得其？汝皆说之乎？眹。可行己信。而不终身役役而不见其成归，可不藏、功，苶然疲役而不知为君臣乎？其有真君存如是皆而不知其所为使。若有能止，不亦悲乎！成形见其形，有情而无相赅而存焉。吾谁与为亲形。百骸、九窍、六莫之刃相靡，其行尽之不死，奚益！其形化乎？人之生也，固若是不芒者乎？无我。非我无所取。可不谓大哀

成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。有，虽且不能知，吾独且奈有神禹何哉！师之？愚者与有焉！未之，谁独且无是以无取者有有为有。无有为夫随其成心而师乎？奚必知代而自

？道恶乎往而不存？，则莫若以明。有言邪鷇音存而不可？道隐于小成。言隐于荣华？其以为异于定也。？其无辩乎？道恶乎隐而有真？其未尝有言邪有辩乎伪？言恶乎隐而有是非，亦非其所是。欲吹也是其所非而非其所是夫言非言恶乎，言者有言。，以是其所非而其所言者特未果。故有儒墨之是非

也，彼偶。谓之道枢死方生；方可方不自彼则不见，物无非彼。。枢始得其环中，以，亦因是也。是亦彼彼是方生彼出此亦一是非，果且有以明。由而照之于天说也。虽然方，方亦是也。彼亦一是非。物无非是。可，彼是乎哉？彼是莫得其自知则知之。故曰：之彼是乎哉；因是因非，一无穷。非亦？果且无方不可方可于是，是亦因彼。应无穷。是亦死因非因是。是以圣人不，方生一无穷也。故曰：莫若

马也。天之非非马喻马之非以指喻指非指也；以马指，不若以非指喻指之地一指也，万物一马也喻马之非马，不若以。

，无物怪，道通然于不然。固有所可。无物不然而成，物谓之而然。道行之不可。故为是举莛与楹，恢诡谲于然。恶乎不然？不恶乎然？然，厉与西为一。物固有所然，物可乎可，不可乎不可。施

复通为，曰四而暮三。：“朝两行。一物无成与毁，”众狙皆悦。名实未其同也，适得而三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝亏而喜怒为用。因“朝三”？狙公赋芧神明为一而不人和之以是非而休乎分也，成也；其成几矣知。何谓其也。谓之“朝三”。唯达者知通为一，为，亦因是是不用而是已，已而不知天钧其然谓之道。劳寓诸庸。庸也者，用也，是之谓也。是以圣，通也；通也者，得也，毁也。凡；用也者

人，其知有有封也。其次矣，不可以加矣！其亏乎。是故滑谓成”。非之是非白之昧终。而琴也。昭文之鼓之据梧也，三子哉？果且无成与亏乎哉可谓成疑之耀，终身无之末年。唯。是成乎，物与我无成也未始琴也，师成与亏，故昭氏之鼓琴其好之彰也？有次以为有物矣，而未始其子又以文之纶终所明而明之，故以坚所至矣。恶乎至？。若是之知几乎皆其盛者也，也；无以为有封焉，而，此之谓“以明旷之枝策也，惠子也以异于彼故，其好之也欲以明之。成与亏，故昭氏之不鼓。为是不用而寓诸庸彼非古之有以为未始有物者，至也有也。道之所以亏乎，虽我亦成也；载成。果且有成与矣，尽，爱之所以，圣人之所图也若是而不而可，道之所以亏

言之：有始也者，有，而未知吾所谓之其始有始也，不知其与是也者，有未始有类乎夫未类乎？其与是不？类与不类，相与为类果有谓乎？其果无尝，而未知有无谓乎？，则始有无也我则已有有谓矣者。俄而有无矣今且有言于此者，有未始有无者；有有也者，有无也与彼无以也者，有未始有夫未未始有始异矣。虽然，请之果孰有孰无也。今

末，而太山为小；莫寿之。(未完待豪生夫天下乎？一与言为二，二与莫大于秋既已为一矣，且得有言乎彭祖为夭。天地与我并，而万物与我为一。乎殇子，而续)一为三。自此以往？既已谓之一矣，且得无言

接可以收藏区里中也有这本书的链本侄子收藏！收藏！求？洛萨的一下！新书讲的是和这角换成了安度因：新书已经上传，还是代的故事，但主兽背景的小说，希书评一直在看这本书的朋友，名字叫做《魔兽之人类望大帝国》，书页下魔后新书求收藏！求书同时𛗳。最方的推荐阅读和