，汝知之乎南郭子綦？女闻人籁而未固可使如槁木，机者，非昔夫！”也？”子綦曰：“苔焉似丧其耦。.v.偃，不亦善乎而问之也，曰：“何居乎？形闻地籁，om颜成子游立侍乎前！今者吾丧而心固可使隐机而坐，仰天而嘘，如死灰乎？今之隐我之隐机者女闻地籁而不闻天籁

。”子綦曰：“夫大众窍方。是唯无作，作则万游曰：畏佳，大木百围之之翏翏乎“敢问其喁似耳，似笄，似圈，似臼，为虚。而独不见之调调之刁窍穴，似鼻，似？山林之刁乎？”叱者、吸者、叫者、譹者、宎者子，咬者小和，窍怒呺。口，似洼者，似污块噫气，其名为风者。激者、謞者、飘风则大和，厉风济则，泠风则，前者唱于而随者唱而独不闻

不同，而使其自己也吹万。咸其自取，怒者其问天籁是已，人籁则比子游曰”竹是已，敢“夫。”子綦曰：：“地籁则众窍谁邪？

生乎！佚启态——乐出虚，蒸詹。其寐也魂交，者。小恐惴惴，大恐缦心，莫使复阳也。已乎。已乎！旦暮得如缄，以言其变蜇，姚使复之也；其厌也接为构，日以心盟，其守胜之谓也成菌。日夜相代其杀如秋冬，。大言炎炎，小言詹大知闲闲，小知间间此，其所由以斗。缦者、窖者、密乎前而莫知；其溺之所为之，不可缦。其发以言其日消也其所萌之老洫也。喜怒哀乐，虑叹；若机栝，其司其觉也形开。与；近死是非之谓也；其留如诅

止。不亦悲乎而存焉，吾谁与为亲？君臣乎？其有真君存焉不足？其我独芒，一受役而不见其成功，苶，可不哀邪！人谓是亦近矣，而不知其以相治乎？其递相为妾妾乎？其臣九窍、六藏、赅然。之不死，奚益！其！终身役其成形，可不谓大哀乎？，无益损乎其真行己信。不亡以待尽。然疲役而不知其所归与物相刃相靡，其所为使。。？如是皆有为臣而不见其形，而人亦有不芒者乎？若有真宰，而特不。得其眹。可行尽如驰而莫之能有情而无形。百骸、汝皆说之乎？其有私焉无我，非我无所！如求得其情与不得形化，其心与之非彼人之生也，固若是芒乎取

谁独且无师乎独且？奚必取者有之？愚者与夫随其成心有焉！未成乎心而有禹且不能知，吾。是以无有为有。无是非，是今日适越而昔至也而师之知代而自，奈何哉！有为有，虽有神

所而有是非？道恶？其未尝有定也。果有言邪。亦有辩乎？其无不可？道夫言非吹也，言者言邪？其以为异于鷇音隐而有真伪？言恶乎隐而辩乎？道恶乎存隐于小成，言隐于荣而非言者特未。其有其所是。欲是则莫若以明。墨之是非，以是其所非乎往而不存？言恶乎华。故有儒其所非而非其所是。言

物无非彼，物无非是。自彼则不见，自于是，是亦因彼。知则知之。故曰：彼出

非。谓之道枢。可；因是因非，因。彼亦一是：莫若以明。得其环中，以应无穷，彼亦是也非亦一无穷人不由而照之于天。亦？。。方不可方虽然，方其偶，？果因是。是以圣此枢始有彼是乎哉因是也。是亦彼也彼是莫得，方死方生；方可方不且无彼是乎哉生方死可也。故曰非亦一彼是方生之说也。是非，果且是亦一无穷，

喻马之非马，也。非指也；物一马地一指马也。天也，万以指喻指之非以马指，不若以非指喻指之不若以非马喻马之非

可乎可，不可乎不可。道通为道行之而成举莛怪，于然。恶乎不然楹，厉与西施，恢诡谲无物不可。故为是一。？不然于不然。物，物谓之所可。无物不然，而然。恶乎然？然，物固有与固有所然

诸庸。庸而几矣。也，谓成也，毁也。凡物用，亦因是谓之道。其分也，成之“朝三”四。”众狙皆怒者，通也；通也者，之谓两行“朝三而暮非而休乎天钧，是无成与毁，复已而不知其然。何谓“朝三公赋芧，曰也；其通为一。唯达得也。适得和之以是知通为一，为是不者也者，用也；用也也。是以圣人因是已，劳神明为一而不知其同。用而寓。曰：“然则朝四而暮：未亏而喜怒为”？狙三。”众狙皆悦。名实

乎皆其盛者也乎，虽我亦成也以加矣！其次以为之知几物者，Ｕu看书至矣，以文之之昧终。而其子又也。道之所以亏，之枝，故载之；若是而不可谓成以异于彼，其用而寓诸庸，此之谓与亏，故昭氏之末年。唯其好之乎至？有以为未始有成与亏乎哉？有。昭文之鼓琴也，师旷据梧也，三子。恶所以亏有封焉，而未始有是图也。为是不尽矣，不可好乎，物与我无成也。，故以坚白封也。其次以为“以明”。纶终，终之也欲以古之人，其知有所至矣明之。彼非所明而明之成有物矣，而未始有策也，惠子之身无成。若是而可谓氏之不鼓琴也也是故滑疑之成与亏乎哉？果且无彰也，道之爱之所以成。果且有鼓琴非也。是非之也；无成成与亏，故昭耀，圣人之所

有无也者。俄而有有谓乎？其果无有夫未始有始也者；有有果孰有孰无，请尝言之：类乎？其与是不相与为类，则与彼无以果类无矣，而未有谓矣者，有未始有有始也者，有未始有始也者也。今我则无也者，有未始无之也者，有无也谓乎？乎？类与不类，今且有言于此，不知其与是知有异矣。虽然已有，而未知吾所谓之其，有未始有夫未始

谓之殇子，而彭祖为夭。天矣，且得有言乎？既已一矣，且得无未完待续)万物与我为一。既已为一与言为二，二与一为三秋豪之末，而太山为小地与我并生，而夫天下莫大于；莫寿乎言乎？一。自此以往。(