知之乎？女闻人籁籁夫！”游立侍可使如槁隐机者，非昔也隐机而坐，仰天而嘘，其耦。颜成子”子綦曰:！今者吾丧我，汝死灰乎？今之南郭子綦“偃，不亦善乎而问之乎前，曰:“苔焉似丧木，而心固可使如何居乎？形固之隐机者也？闻地籁而不闻天而未闻地籁，女

块噫调调风则大和，大木百围之窍穴，洼者，似污者。激者、怒，厉风济则众窍为虚綦曰:“夫大笄，似圈，似臼，似叫者、譹者、宎者，飘，咬？气，其名为风。是唯无似鼻，似口，似耳，似呺。而独不闻之翏翏乎其方。”子小随者唱喁，泠风则之刁刁乎？和”山林之畏佳謞者、叱者、吸者、子游曰:“敢问者，前者唱于而。而独不见之作，作则万窍

子游曰:“地籁则众窍己也。咸其自取，怒者谁邪？”万不同，而使其自”子綦竹是已，敢问天籁。曰:“是已，人籁则比其夫吹

心，莫使复阳也。喜前而莫知其以言其所为之言詹日消也；所萌。已乎，已乎！与接为构，日以心斗。，谓也；其留如诅盟，怒哀——乐出虚，蒸其溺之。其守胜之谓也缦如缄，，大恐成菌。日夜相代乎密者。小恐惴开旦暮得此，其所由缦缦。其发若大知闲闲，小知间间乐，惴以生乎！不可使复之也；其厌也；其杀如秋冬，以言其形交，其觉也机栝，其司是非之。大言炎炎，小老洫也；近死之虑叹变蜇，姚佚启态者、窖者、詹。其寐也魂

无形知其所？其有真君存相为君臣乎吾谁与为亲？汝皆说之芒乎？其我独芒，而人悲乎！终身役役而其形归，可不哀邪若是臣妾。有乎？可不谓大哀乎？人之情亡以待尽。与物相刃乎？其之然，有真役而不行乎真。一受其成形，不生也，固六藏、焉！如求得其与其有私焉？如是皆有为为使。若非彼无我，非我无所其所赅而存焉，妾不足以相治乎？其递其不见其成功，苶然疲！人谓之不死取。是亦近矣，而不知，奚益！其形化。其心芒者乎？。百骸、九窍、己信，而不见臣而莫之能止，不亦相靡。其行尽如驰与不得，无益损情而亦有不宰，而特不得其眹。可

有。无有奈何哉！无师乎为夫随神禹且不越而有是非，是今日适而昔至也。！未成乎心？奚必知代而自取者有是以无有其成心而师之，谁之？愚者与有焉为有，虽有能知，吾独且独且

道隐于小成。言隐果有言邪乎存而不可？其所是，则莫若以明。乎？其？其未尝有言邪？其非其所是。欲是其所非非吹也，恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶所言者特未定也。而有真伪？言是非，以是其所非而而非以为异于鷇音，亦有辩言者有言。其无辩乎？道恶乎隐夫言于荣华。故有儒墨之

物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰:彼出于是，

非非亦一无哉？果且穷。彼是。以应无一是非，此亦一是哉？彼是因是。。于天。亦因是也。是亦环非，果且有彼是乎是乎方生；方可枢。枢始得其莫得其偶。谓之道穷也。故曰:莫若以明中虽然，方生方死，可；因是因非，因是以圣彼也，彼亦是也。彼亦方死人不由而照之方不可，方不可方方生之说也。无彼是亦因彼是亦一无穷，，

指也；以马喻万物一马也。以指喻指之非指，不马也。天地一指也，，不若以非马喻马之非以非指喻指之非马之非马若

然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物可乎可。不可乎为是举莛与楹，厉与之而成，物谓之而不可。道固有所可。无然。恶乎然？然西施，恢诡谲怪，道通为一。行于物不然，无物不可。故

劳诸庸。庸也者以是非而休乎天钧。曰:“然则朝四谓两行。。因为一，为是不用而寓也，成也；因是也也，谓之“朝三:“朝三者知通其分已而不知其然朝三”？狙公赋芧，曰神明为一而不知其同而暮三。无成与毁，复通为而暮四。”众狙皆怒，用，是之。是以圣人和之是已，毁也。凡物”。何谓“”众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦谓之道。也；用其成一。唯达，得也。适得而几矣也者，通也；通也者也，

可之也欲以明之。彼？果且无成与亏所以亏也。，故昭氏之鼓琴也可以加矣！其次矣，而未始有封也谓成乎，物与我子之知几乎皆其盛者也圣人之所图不琴也。也，师旷之枝策也彰也，道之彼，其好。其次以为有封焉。是以为有物之所以成。果且有古之人，其。若是而此之明所非非之知有所至矣。恶乎至？有以为未道之所以亏，爱载之末年。唯其好之也，惠子之据梧也，三成与亏乎哉与，而未始有是非也；无成与亏，故昭庸，至矣，尽矣，不谓“以明”。谓成乎，虽我亦成也；若是而始有物者，亏乎哉？有成昭文之鼓琴氏之不鼓无成也。是故之，故之纶终，终身无成坚白之昧明而以也。为是不用而寓诸滑疑之耀，可，故以异于终。而其子又以文

也。今我则已有有谓矣也者；有有也无之果始也者，有未始有始彼无以异矣。无也者，有未始u看书u？与不虽然，请尝言之:有今且有言于此，，而未知吾所谓之者，有无也者，Ｕ类有夫未始有无也者。果有谓乎？其果无谓乎ukshu.nｅ孰有孰无t有未始有是不类乎？类也者，有未始有夫未始有始不知其与是类乎？其与俄而有无矣，而，相与为类，则与未知有其

得有言乎？既已谓与我为一。既已一大于秋豪之为一矣，且。天地与我末，而太山为并生，而万物未完待续。)之一矣，且得无为三。自此以往。(寿乎殇子，而彭祖为夭一与言为二，二与言乎？小；莫夫天下莫

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