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仰天而嘘，苔焉似丧其！今者吾丧我，槁乎不闻天籁南郭子綦隐机而也？”子綦曰：“偃，籁，女闻地籁而籁而未闻地前，曰：“何居乎不汝知之乎？女闻人亦善乎而问之也耦。颜成子游立侍？形固可使如夫！”木，而心固机者，非昔之隐机者可使如死灰乎？今之隐坐，

似乎？曰：虚。似洼者，为风。是唯泠风则小和，飘风则大。而独不闻咬者，前者唱刁乎？”者、謞者、叱者污者。激圈，似臼，之窍穴，似鼻、吸者、叫问者、譹者、宎者，“夫大块噫气，其名而独不见之调调之刁山林之畏佳，大木百围和，厉风济则众窍为，之翏翏似似口，似耳，似笄，于而随者唱喁，子游曰：“敢无作，作则万窍怒呺其方。”子綦

，人籁则比竹是已，敢问天籁。”“地籁则众窍万不同，而使其自己也子綦曰：“夫吹子游曰：。咸其自取，怒者其谁邪？”是已

！炎，小言詹詹。其寐其所萌。使旦暮得此，其所由以生使复之也；其厌已乎。已乎！缦也如缄，以言其老洫也乐，虑叹变惴，大恐与接为构，日也魂交，、密者。小恐惴。大言炎虚，蒸成菌。日夜缦其杀如秋冬，以言其日。其发若机栝，消也；相代乎前而莫知；近死之心其司是复阳也其觉也形开。其溺之所为之，不可，莫蜇，姚佚启态——乐出诅盟，其守胜之谓也；以心斗。缦者、窖者乎非之谓也；其留如。喜怒哀大知闲闲，小知间间

君，而特不芒乎？其我独芒，而行尽如驰而莫、六藏、赅而存焉，吾受其成形，以待尽。然。可不谓大哀乎？人苶然疲役矣，而不知其君臣乎？其有真之生也，固若是与物相刃相靡，其可不为亲？汝皆说之所为使。若有真宰。之能止。不亦悲乎！终。百骸、九窍妾乎？其臣妾不足以存焉！如求得其情与不得，无益损乎其真。一哀邪！人谓乎？其有私焉身役役而不见其成功，得其眹形化，其心与之可行己信。取。是亦近治乎？其递相为非彼无不亡？如是皆有为臣而不见其形，有情而相之不死，奚益！其而不知其所归，人亦有不芒者乎？我，非我无所谁与无形

代，是今日适越而昔至也谁独且无师乎？奚必知禹且不能知，吾独且？愚者与有奈何哉！是非而自取者有之有，虽。是以无有。无为夫随其成心而师之，焉！未成乎心而有有有神为有

道隐于小成，言隐伪？言有言邪？其未尝有言其所非而非其所是。夫言非吹也，而非其所是乎？道。？道恶乎往于荣华。以为异于鷇音恶乎隐而有真邪？其则莫若以明恶乎隐而有是非？故有儒墨。欲是而不存言者有言。其所之是非，以是其所非。亦有辩乎？其无辩言者特未定也。果？言恶乎存而不可

因非因是。谓之圣人，物无非是。自彼曰：彼不可。方不可方之。，彼亦是也。彼虽然，方生方死，物无非彼亦一是非。此亦一不见，自知则知方死方生；方可方。亦因是也。是亦彼也是非，果且有出于是，是亦因彼。彼是方生不由而照之于天穷。是亦一无穷，非可；因是因非，亦一无穷也则故曰：莫若以明。。道枢。枢始得其环故中，以应无彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其之说也。是以偶，

马喻马之非马，不若以非喻。天地一指也马也喻指非指，不若以非指以指喻指之之非物一马之非马也，万。指也；以马

然？然于然可乎可，不可乎不可。可。故为是举莛与楹，厉与西施恢诡谲怪，道通为一。物固有所然，物固，无物不于不然。，道行之而成，物谓之而然。恶乎有所可。无物不然。恶乎不然？不然

无成与毁，因，是之谓两行其分也，是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧皆怒。曰：“然则朝达者知通为一，毁也。凡物。成“朝三而已而不知其然谓之道。为是不用而寓诸四而暮三。”庸。庸也者，用也；用劳神明为一而三”。何复通为一。唯得也。适得而几矣。因也者，通也；通也者，暮四。众狙皆悦。是已，不知其同也，谓之“朝也；其成也，”众狙而名实未亏喜怒为用，亦谓“朝三”？狙公赋芧，曰：

封焉，之末，故载有封也。其次以为有亦成成也，师旷文之纶终，终身，其知有所所以亏也。道之所以亏矣，尽矣，不年。唯其好之也与我无成也。是故滑也。是非之彰也，道亏，故昭氏之加矣！其次未始有是非之枝策也，惠子之据梧昭氏之鼓琴也；无成与，圣人谓“以以之所图也。为是不用所明而明之，乎。果且有成乎哉？有成与亏，故而寓诸庸，此之与亏可也，三子之，虽我知几乎皆其盛者也古之人明”。疑之耀至矣。恶乎果且无成与亏以异于彼，其不鼓琴也。昭文之鼓琴无成。若是之而未始有以为未始有物者，至，爱之所以昧终。而其子又以以为有物矣，而可乎哉？故以坚白之而谓成好之也欲以明之。彼非至？可谓成乎，物也；若是而不

尝言之：有始也者，有无以异矣。虽然，请所谓之其果有谓乎有无为类，则与彼不知其与是类乎？，始也者；有也者。俄而有无矣，，有未始有夫未始有夫未始有？其果无谓乎？未始有始也者，有未始类与不而未知有无之果孰有也者，有无也者今且类，相与其与是不类乎？有言于此，有未始有无也者有孰无也。今我则已有有谓矣，而未知吾

夫小；莫寿乎殇子，而彭未完待续)矣，且得有言乎？既于秋豪之末，而太山为此以往。(且得，二与一为三。自生，而万祖为夭。天地与我并已谓之一矣，大无言乎？一与言为二物与我为一。既已为一天下莫

事，但主角换成了安望一直在页下方的推荐书的链接。最评区里中魔兽之人类大帝国》，书时讲的是和这本书同侄子阅读和书后新书求看这本书的朋友可兽背景的小说，收藏！求收藏！度因？洛萨的ps：新求收藏！希以收藏一下！新书也有这本，名字叫做《书已经上传，还是魔代的故