立侍乎前，曰今者吾丧我，汝知之乎机者也？女闻人籁而居乎？形固可：“何而坐，仰天而焉似丧其耦。颜成籁而不闻天籁夫未闻地籁，女闻地？”子綦曰：“偃机？今之隐机者，非昔而心固可使如死灰乎之隐子游南郭子綦隐，不亦善乎而问之也！嘘，苔使如槁木，！”

，其名为风。厉风洼者。”子綦济则众窍为虚翏翏乎？山林见之调调之刁刁。而独不，似笄，，似口，似耳激者、謞者、叱者、吸呺。而独不闻之曰：“和，飘风则大和，咬者，前者唱于”泠风则小，之畏佳，大，似污者。子游曰：“敢问其方木百围之窍穴，似鼻是唯无作，作则万窍怒乎？者、叫者、譹者、宎者似圈，似臼，似夫大块噫气而随者唱喁，

者其谁邪？万不同，而使则比竹是已其自己也。，子游曰：“地籁则众窍“夫吹是已，人籁敢问天籁。”子綦曰：咸其自取，怒”

得炎炎，小也魂交，其大知而莫知其所萌。已，大恐缦缦。其言詹也。生乎！、密者。小恐惴惴厌也如缄，以言其老，小知间间。大言乐，虑叹变蜇，姚乎，已乎！旦暮冬，以言其日消也；寐使复之发若机栝，其司日以心斗。缦者、窖者喜怒哀詹。——乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前其溺之所为之，不可佚启态觉也形开。与接为构，使复阳也；其洫也；近死之心，莫是非之谓也；其留如诅胜之谓也；其杀如秋其闲闲盟，其守此，其所由以

有情而无形。百相为君独身役役而不见无益损乎其，而特不得其眹。可不哀邪！人焉。吾谁与为亲？汝皆谓之不死，奚益非彼无与之然，可不！如求得其存乎骸、九。是亦近矣，窍、六藏、赅而臣乎？其有真君存焉说之乎？其有。与物相刃相靡，所为使。若有真宰行己信。而不见其形，而莫之能止，不亦悲乎情与不得，我。非我无所取！终其形化。其心真。一受其成形！足以相治乎？其递芒者乎？其成功，苶然其行尽如驰私焉？如是皆有，不亡以待尽？其臣妾不谓大哀乎？人之生也芒，而人亦有不，可疲役而不知其所归，固若是芒乎？其我为臣妾而不知其

而夫随其成心为适越而昔至也。co吾独且奈何哉！师为有，无成谁独且今日者与有焉！未知代而自取者有之？愚虽有神禹且不能知，nad1;是以无有？奚必之，有。无有师乎乎心而有是非，是

之是非，以是其所是非？道恶乎往非而非其未定也。果有言邪？其以为异乎有言邪？所是。欲是其未尝有真伪？言恶乎隐而有言隐于荣华。故有儒墨音，亦有其所非而非其所是而不可？，则莫若以明。于鷇存道隐于小成。而辩，言者有夫言非吹也？其无辩乎？道恶乎隐言。其所言者特而不存？言恶乎

枢。枢始得其环中，以亦彼也，彼亦是也。彼非是方生不可，方不可方是。自彼则不见亦一无穷也。故得其偶。谓之道死之于天，亦因是也。是果且有彼是乎哉？是。是以圣人不由而照；方因彼。彼方生生方死，方曰：莫若以明。可方亦一是非。是乎哉？彼是莫应无穷。是亦一此亦一是非，，自知则知之。可；因是因非，因非因之说也。虽然，方物无非彼。物无非故曰：彼出于是，是亦果且无彼无穷。

不若以非马马也。天地一指也，万喻马之非马，物一马；以马也。喻马之非喻指之非指也若以非指以指喻指之非指，不

可乎不可。道行之乎然？然于然可乎可，不不然，无物不故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪有所然，物固有所可。无物，道通为一。？不然于不然。物固。恶乎不然而成，物谓之而然。恶可。

，谓之“朝三”。何谓。”众狙皆悦“朝“朝三”？狙公赋暮四。”众狙几矣。因是已，已皆怒。曰：“然则朝毁也。凡物无成与知通为一，为是不用而而不知，是之谓两行。神明为一而不得而其然谓之道。劳亦，而之以是非而休乎天钧通为一。唯达者四而暮三知其同也也者，通也；通其分也，成也；其芧，曰：毁，复而喜怒为用，也者，得也。适。名实未亏成也三因是也。是以者，用也；用寓诸庸。庸也圣人和

，鼓琴也。c年。唯其好之，物与我无成也。是也；无成与亏古之人不用而寓诸庸，此之，爱之所以成。果且有“无成与亏乎哉？有成与，虽我亦成也；若是，其知有所非也。是非之彰也，道至矣。恶而未，不可以加矣而不可谓成乎乎至？有以为未始有若是而可谓成乎Ꮓ封也。成与亏乎哉？果且之也欲以明，故昭氏其盛者也，故载之末始有亏，故昭氏之鼓琴谓！其次以为有物矣，无所图也。为是onad昭文之鼓琴也，师白之昧终。而其子又以。道之所文之纶终，终身子之知几乎皆故滑疑之耀，圣人之物者，至矣，尽而明之，故以坚之所以亏也之不也以异于彼，其好以明”。矣旷之其次以为有封焉，而未始有是之。彼非所明以亏三枝策也，惠子之据梧也成。

未不知其与是类乎？其与是不类乎？类与不类？异矣。虽然，请无也者，有未始有无也者，有未始尝言之：有始；有有也者，有也者，有未始有始也有始也者无且有，相与为。俄而有类，则与彼无以言于此，者，有未始有夫有夫未始今之果孰有孰无也。今我而未知吾所谓之其始，而未知有有无也者果有谓乎？其果无谓乎则已有有谓矣，无矣

。自此以往。(未完我并太言殇子，而彭生，而万物与我为一。既已为一矣，且得且得无言乎？一大于秋豪之末，而有言乎为夭。天地与祖？既已谓之一矣，山为小；莫寿乎待续)为二，二与一为三夫天下莫与

ps：新！叫做最后新书求收藏书评区里角换成了安度因？洛萨书页下在《魔兽之中也有这本书的链接。》友可以收藏书已经上传，还是魔兽新书讲的是和这本书同的侄子，名字！求收藏！求收藏一下！，人类大看这本书的朋时代的故事，但主帝国背景的小说，希望一直方的推荐阅读和

error;tchapter