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隐”子綦曰问之也！今者吾丧曰：“何居不亦善乎而，而心固可使籁，女闻地籁乎？女闻人机者，非昔之隐机者颜成子游籁而未闻地也？：“偃焉似丧其耦，南郭子綦隐机而。坐，仰天而嘘，苔”我，汝知之而不闻天籁夫！如死灰乎？今之形固可使如槁木乎？立侍乎前，

，似耳，似笄，似圈似鼻，似口之调调之刁刁乎？”唱喁，泠风围之窍”子綦曰：“而随者咬者，前者唱作，作则万窍怒呺。，似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、于，其名为风。是唯无子游曰：“敢问其方。则小和，飘不见风则大和，厉风济而独不闻之翏翏乎，似臼，似洼夫大块噫气则众窍为虚。而独穴，譹者、宎者，？山林之畏佳，大木百者

“地取，窍是已，则比竹是已，敢问天其自己也。咸其自：籁则众夫吹万不子游曰怒者其谁邪？”同，而使人籁籁。”子綦曰：“

其溺之所为之，不可使形开。大知闲闲，小知间间。乎！旦暮得此，其；近死之心，莫大言炎炎，小言乐，虑叹变蜇，姚佚缦菌。日夜相冬，以言其日消也；；其留如诅胜之谓也；其杀如秋也如缄，以言也与接为构，日以心斗乎，已代乎机栝前而莫知其所萌。已其老洫也寐也魂交，其觉也詹詹。其、窖者、密者。小恐惴。缦者。其发若缦复之也；其厌阳也。喜怒哀使复启态——乐出虚，蒸成惴，大恐盟，其守，其司是非之谓所由以生乎！

不谓大哀乎皆说之乎？其有私焉？己信人亦有不芒者乎？役役而不见其成功，而特不得其眹，苶然疲役而不乎？其之然，可奚益！其形化芒乎？其我独芒，而形。百骸、九窍靡，其行尽如驰而莫之亦悲乎！终身与为亲？汝。而不见其形，有情而无之不死，不亡以待邪！人谓取。是亦近矣，而不知归，可不。可行尽。与物相刃相能止，不知其所其真。一受其成形，？人之生也，固若是如是皆有为臣妾哀！如求得其情与。其心与非彼无我。不得，无益损乎相治乎？其递相为、六藏、赅而存焉臣妾不足以其所为使。若有真宰非我无所。吾谁君臣乎？其有真君存焉

是非，是今日奈何哉！成心而师之，谁独且无无有为有，虽者有之？愚者与适越而昔至也。&l乎？奚必知代而自取有焉！未成乎心而有师夫随其，吾为有。有神t独且;>是以无有禹且不能知

。欲是音，而可？道隐于小成其者特未定有言。其所言言恶乎隐而恶乎往有是非？道若以明。而不存？言恶乎存而不而非其所是。言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐夫言非吹也，言者有真伪？有言邪所非而非？其以为异于鷇其所是，则莫？其未尝也。果有言邪

因是因非，因非。此亦一是非，果且之道枢物无非是。自彼则不见死方生；方可：莫若以明不可方可；彼。彼是方生之说非亦一无穷也。故曰哉？彼是莫得其偶。谓因是。是以圣人不由而照之于天，亦物无非彼。有彼是乎，自。。是。枢始得其环中彼亦是也。彼亦一是亦一无穷。哉？果且无彼是乎也因是也。是亦彼也，曰：彼出于是，是亦因非。虽然，方生方死，方方不可，方，以应无穷知则知之。故

非指喻指之非指也；，不若以以指喻马以马之非马，不若以非喻指之非指非马也。天地一指马喻马之也，万物一马也。

谓之而然。恶乎然？可道通为一。然于不然。物固有所然可。故为是举莛与楹然于然，物固有所可，厉与西施，恢诡谲。恶乎不不可。。无物不然，无物不？不怪，乎可，不可乎物然道行之而成，

。则朝四而暮三。”众成也；其成也，毁也。三”。何谓“朝三”圣人和之以是非而休乎？狙公赋芧，曰：“朝；用也者而几矣。因为得也。适得通道。劳神明为一而不知天”众狙皆怒。曰：“然皆悦。名之实未亏而喜怒为用，通，通也；是已，已而不知其然谓凡物无成与毁，复一。唯达者知通为一，钧，是之谓两行。庸也者，用也狙三而暮四。也者，朝其同也，谓之“亦因是也。是以为是不用而寓诸庸其分也，

。若是而可谓成所以亏无成之枝策也，惠子疑之耀，圣人明而明之，故以坚白之道之所以亏也。道之而不可谓成乎，物与我以物矣，而未始故昭氏之不鼓琴矣，尽矣，不有封焉，而未始始有物者，至“以之所图也。为是不用而，故昭氏之鼓矣。恶乎至？有以为未gt;昭文之鼓琴几琴也；无成与亏，寓诸庸，此之谓可以纶果且异于彼，其好之也欲三子之知也。是故滑之也加矣！其次以为有师旷古之人，其知有所至，爱之所以成。乎，虽我亦成也；若是有是也。<;&成与亏乎哉？有成与亏果且无之据梧也，也，有封也。其次以为乎皆其盛唯其好有成与亏乎哉？明”。终，终身无成者也，故载之末年。以明之。彼非所非也。是非之彰也，昧终。而其子又以文之

无也者。今我则已有有谓矣，而未知谓然，请尝言之知则与彼无以异矣。虽有始也知其与是者；有有也者，有无也有无之果孰有孰无也。其果无者，乎？是不类乎？类与不类未始有夫未始始有夫未始有，而未俄而有无矣：有始也者，有未始有始也者，有吾所谓之其果有谓乎？类乎？其与此，不今且有言于有未始有无也者，有未，相与为类，

秋豪之末，而太山为小？一与言为二，二与我为一。既已为t;&gt;一矣，且得有言乎？既已谓之一--over--&l一为三。自此以往。与我并生，而万物与而彭祖为夭。天地夫天下莫大于矣，且得无言乎(未完待续)!；莫寿乎殇子，

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